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《送四鎮薛侍御東歸》

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作品名稱: 《送四鎮薛侍御東歸》 創作年代: 唐代邊塞詩人 文學體裁：詩 作者：岑參

《送四鎮薛侍御東歸》唐代詩人岑參的作品。岑參的詩，主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術上氣勢雄偉，想象豐富，誇張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，並稱「高岑」。岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩想象豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱讚說，「以為太白、子美之後一人而已」。（《渭南文集•跋岑嘉州詩集》）。

這首詩作於公元755年（天寶十四年）或756年（天寶十五年），封常清兵敗削官之後，詩人感到更加孤單，無所依靠，因而詩中多漂泊之意。

當時，安史之亂初起，天下為之騷動，邊塞也不得安寧。在此人心惶惶之際，久居塞外的詩人自然黯然神傷，更兼送友東歸，孑然自處，因此說「相送淚沾衣，天涯獨未歸」。詩人供職封常清幕府頗見任用，可是如今封常清兵敗洛陽，被削去官職，詩人不由有物傷其類、痛失知己之感，故曰「將軍初得罪，門客復何依」，覺得無所依傍，孤單伶仃。「夢去湖山闊，書停隴雁稀。」意即路途遙遠，信息難通，愁郁之情無可排遣。「園林幸接近，一為到柴扉」兩句是詩人強自安慰之語，實則是心傷故人遠去後，自己將更加孤獨，思鄉之情將更加濃烈。全詩言辭凝滯，愁腸百結。讀來感人肺腑，令人滿目悽然。

詩詞正文

“ <相送淚沾衣，天涯獨未歸。

將軍初得罪，門客復何依？

夢去湖山闊，書停隴雁稀。

園林幸接近，一為到柴扉。 >

” — <《送四鎮薛侍御東歸》>，<古詩文網>

譯文

我送你東歸，相別之時，淚水沾濕了衣襟戍守天涯的人只我一個沒有回歸。

封將軍兵敗被削官，我又將依靠誰呢？

夢裡來到一片湖水山光十分開闊之處，家書寫好了，卻難覓憑寄的大雁。

幸好你我兩家庭院鄰近，你如今回去正好順路幫我捎份家書。

作者簡介

岑參（718年？－769年？），荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽棘陽（今河南南陽市）人，唐代詩人，與高適並稱「高岑」。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。

原圖鏈接 圖片來源古詩文網

岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的「山風吹空林，颯颯如有人」（《暮秋山行》），「長風吹白茅，野火燒枯桑」（《至大梁卻寄匡城主人》）等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也說「岑參兄弟皆好奇」（《美陂行》），所謂「好奇」，就是愛好新奇事物。

岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，後徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。岑參工詩，長於七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，後人多並稱「高岑」。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世。《全唐詩》編詩四卷。

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唐詩十家岑參 岑參創作風格