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送張逸人·上公詩筆千金重》是北宋時期大臣夏竦的作品。

天聖元年,宋仁宗即位,升夏竦為戶部[1]郎中,歷任壽州(今安徽壽縣)、安州(今湖北安陸縣)、洪州(今江西南昌)三州知州事。

夏竦知洪州時,「洪俗尚鬼,多巫覡惑民」。夏竦了解情況後,加以取締,將洪州巫師 1900 余戶勒令改歸農業及攻習針灸方脈,收繳到的神像、符籙、神仗、魂巾、魄帽、鍾、角、刀、笏、沙羅11000餘件,全部焚毀掉,並上疏要求下令嚴禁,以革妖風。天聖元年(1023年)十一月,仁宗看了夏竦的奏疏後下詔「更立重法,自江浙以南悉禁絕之」。據宋人《獨醒雜誌》記載:夏英公帥江西日,時豫章大疫,公命醫製藥分給居民。醫請曰:「藥雖付之,恐亦虛設。」公曰:「何故?」醫曰:「江西之俗,尚鬼信巫,每有疾病,未嘗親藥餌也。」公曰:「如此則居死於非命者多矣,不可以不禁止。」遂下令捕為巫者杖之,其著聞者黥隸他州。一歲,部內共治一千九百餘家。江西自此淫巫遂息。

送張逸人·上公詩筆千金重

文學成就

夏竦以文學起家,為文章典雅藻麗,自經史、百家、陰陽、律歷、至佛老之書,無不通曉。

夏竦好學勤讀,即使在軍政事務繁忙時,也手不釋卷,在就寢時還用手指在身上比劃研究古文奇字。慶曆四年(1044年),夏竦編著了古文字的字彙《古文四聲韻》一書,按韻編排,是當代研究戰國文字的重要參考資料。宋神宗宰相王珪在《夏文莊公竦神道碑》中寫道:"祥符中,郡國多獻古、盤、敦之器,而其上多科斗文字",人多不識,"公乃學為古文奇字,至偃臥以指畫侵膚,其勤若此。"

夏竦著有文集百卷、《策論》十三卷、《箋奏》三卷、《古文四聲韻》五卷、《聲韻圖》一卷,其中:《文莊集》三十六卷等收入《四庫全書[2](節錄自《永樂大典》)。今多有散佚。

視頻

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詩詞鑑賞 宋朝
夏竦病故領盒飯,史書記載文采斐然

參考文獻