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送祖印忠師南歸》是北宋蘇頌作品之一。

蘇頌(1020年-1101年),字子容,福建泉州同安葫蘆山(今屬廈門市同安區)人。其祖先在唐末隨王潮入閩,世代為閩南望族,其父蘇紳中過進士。蘇頌出身於書香門第,從小聰敏好學,經受了嚴格的家庭教育。

蘇頌初授漢陽軍判官。後歷任宿州觀察推官、江寧縣知縣、南京留守、國史館集賢院校理、穎州知州、淮南轉運使、知製法、知審刑院、委州知州、毫州知州[1]、開封府知府、塗州知州、河陽知州、滄州知州、吏部侍郎、禮部侍郎、刑部尚書、吏部尚書、實錄院修撰、尚書左丞等職務。為官50多年,政績頗著。

他是我國宋代一位集政治、天文、藥物、外交、藏書、文學、歷史學家於一身的名人。他不但「博洽古今,通知典故」,又在天文、機械製造諸方面作出過傑出的貢獻。國際天文學界對蘇頌的創造發明非常重視,稱蘇頌把時鐘機械和觀測用渾儀結合起來,在原理上已經完全成功,比歐洲人羅伯特·胡克先行了6個世紀,比方和斐先行了7個世紀。

送祖印忠師南歸

時鐘鼻祖

水運儀象台」被譽稱為「世界時鐘鼻祖」,為人類作出了巨大貢獻,被尊為中國古代第五大發明。中國古代的日晷、水鍾、火鍾、銅壺滴漏等只能算計時器,而北宋宰相蘇頌在1090年製造的水運儀象台不但計時準確,而且有擒縱器,只有擒縱器工作時才會發出嘀嗒嘀嗒的聲音,這也就是鐘錶與計時器的根本區別。

編撰醫書

他曾任館閣校勘、集賢校理等職,官至宰相,曾受詔校定與編撰醫書,與掌禹錫、林億等一起編寫了《嘉祐補註神農本草》(簡稱《嘉祐本草》)嘉祐六年(1061年),蘇頌編撰完成了《本草圖經》21卷。《本草圖經》在藥物學上有重大價值。它不僅對藥性配方提供了依據,而且對歷代本草的糾謬訂訛作出了新貢獻,特別是使過去無法辨認的藥物可以確認無誤。

繪製圖紙

《新儀象法要》是中國現存最早的水力運轉天文儀器專著。書首有蘇頌《進儀象狀》一篇,報告造水運儀象台的緣起、經過和它與前代類似儀器相比的特點等。全書總計共有圖60種,這些結構圖是中國現存最古老的機械圖紙。它採用透視和示意的畫法,並標註名稱來描繪機件。通過復原研究,證明這些圖的一點一線都有根據,與書中所記尺寸數字準確相符。

《蘇頌寫出《新儀象台法要)3卷,詳細介紹了水運儀象台的設計及使用方法,繪製了我國現存最早最完備的機械設計圖,附星圖63種,記錄恆星1434顆,比300年後西歐星圖紀錄的星數還多442顆。英國科學家李約瑟博士[2]把《新儀象法要》譯成英文在國外發行,並稱讚「蘇頌是中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一。」

視頻

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南宋發明時代蘇頌篇

參考文獻