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道孚縣隸屬四川省甘孜藏族自治州，位於四川省西北部，甘孜州東北部。地理坐標東經100°32′-101°44′，北緯32°21′-30°32′,轄區面積7053平方公里。地處青藏高原東南緣的鮮水河斷裂帶，東與丹巴縣，西同新龍縣，南和康定縣、雅江縣相連，北與爐霍及阿壩州的金川、壤塘縣接壤相鄰。 道孚旅遊資源豐富，是青藏高原上的一片淨土。自然景觀迷人，雪峰、峽谷、草原、湖泊、瀑布、土石林、溫泉等一應俱全；人文景觀豐富，箱式建築的道孚民居名揚海外，獨具特色；佛教聖地惠遠寺、靈雀寺歷史悠久，規模宏大，享譽藏區；扎壩大峽谷的「走婚」習俗延續至今，神秘奇特。 「泰寧自然風景區」總面積2千平方公里，由埡拉神山、雍正帝敕建惠遠寺，八美千枚岩石林、五色海、溫泉組成。

歷史沿革

道孚昔稱「道塢」，藏語譯意為「馬駒」，縣名依地形而定，縣城地形如馬，故名。

早在公元前已有先民繁衍生息。春秋時期，羌人西遷，子孫眾多，史稱西羌或西南夷。

漢武帝時置沈黎郡，以鮮水為關繳，道孚史稱為氂牛檄外地。

隋為附國地。唐屬吐蕃。明屬長河西魚通寧遠宣慰司。

清康熙四十年（1701年），冊封境內十土百戶。 雍正七年（1729年），境內由明正、丹東、麻書、孔撒四土司分治。

宣統三年（1911年），建制道塢設治局。

民國元年（1912年），建制道塢縣，翌年更名道孚縣。「孚」意為「信任」，表現當局對該地和平安定，以及長官能夠治理好百姓的信任和希望。道孚縣屬川邊特別行政區。

民國十四年（1925年），屬西康特別行政區。 民國二十年（1935年），設西康宣慰使公署駐道孚。

1936年 ，紅軍長征經道孚，成立道孚縣博巴政府。

民國二十八年（1939年），屬西康省第一行政督察區。

1950年，屬西康省藏族自治區。

1955年，屬四川省甘孜州。1978年撤銷乾寧縣，所轄協德、扎壩2區劃歸道孚縣。

1990年道孚縣轄5區、1鎮、22鄉，縣治鮮水鎮，距州府康定219公里，離省會成都585公里。

2000年，道孚縣轄2個鎮、20個鄉，2010年，道孚縣轄2個鎮，20個鄉。

2011年地區生產總值4.83億元，比2010年增長13%；城鎮居民人均可支配收入達到12773元， 比2010年增長12.4%；城鎮居民人均消費性支出達9373元。

2011全年接待遊客16.33萬人次，旅遊總收入1.1億元，比上年增長45.2%。

2018年6月，四川2017年度脫貧攻堅「1+3」考核結果出爐，在四川全省160個有扶貧任務的縣（市、區）中，脫貧成效考核綜合評價好的共有31個，道孚縣在內。

2018年9月25日，獲得商務部「2018年電子商務進農村綜合示範縣」榮譽稱號。

2020年2月18日，退出貧困縣。

行政區劃

截止2018年，道孚縣轄4個鎮、18鄉：鮮水鎮、八美鎮、亞卓鎮、甲宗鎮、格西鄉、麻孜鄉、孔色鄉、葛卡鄉、仲尼鄉、紅頂鄉、扎拖鄉、下拖鄉、瓦日鄉、木茹鄉、甲斯孔鄉、七美鄉、銀恩鄉、維它鄉、龍燈鄉、協德鄉、色卡鄉、沙沖鄉。

人口民族

根據2010年第五次人口普查數據，全縣總人口44848人。 至2011年底，道孚縣戶籍人口55290人，人口自然增長率7.22‰，人口出生率11.37‰。

2013年末，全縣戶籍戶數15235戶，其中農業戶數10380戶，戶籍人口56664人，其中農業人口48468人；年末常住人口56461人，其中城鎮人口14555人，城鎮化率25.78%；人口出生率11.17‰，人口死亡率3.29‰，人口自然增長率7.88‰。

有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、瑤族、侗族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族，其中以藏民族為主體，約占總人口的89%。

地理環境

地理位置

道孚縣位於四川省甘孜州東北部，地理坐標東經100°32′-101°44′，北緯32°21′-30°32′。地處青藏高原東南緣的鮮水河斷裂帶，東鄰康定縣，東北與丹巴縣相接，北與阿壩州金川縣連界，西與爐霍縣接壤，南與雅江縣為鄰，西南與新龍縣毗連。全縣東西116.24公里，南北長132.44公里，幅員面積7053平方公里。

地形地貌

道孚縣地處青藏高原的邊緣，界線十分清晰；亞拉雪山方向奇峰林立，地質年代久遠，屬山地地貌，正隨青藏高原快速隆升，仿佛青是典型的高原地貌。 道孚縣境內地形複雜，峰巒起伏，東北高，東南略低，東西長116.24公里，南北寬132.44公里，大雪山從東北延伸入境與橫亘山的支脈白日山相連，成為道孚縣境內的主要分水嶺。境內有名稱的山、峰、埡共107處，境內最高海拔5820米，最低海拔2670米，平均海拔3245米。按地形大體分為：東部八美山原寬谷區，西南部尼措、瓦日山原河谷區，南部扎壩高山峽谷區，北部玉科為高原高山區。

氣候

道孚縣屬寒溫帶大陸性季風氣候區，年平均氣溫為8.2℃，年均最低氣溫為零下14.3℃，年最高氣溫為29.9℃。年平均降水量為633.6毫米，平均日照2296.95小時，歷年平均無霜期113天左右，晝夜溫差大。其特點是春夏不分明，冬長夏短，冬寒乾燥。

水文

道孚縣屬大渡河水系，主要河流有玉曲河、卻瓦魯科、五重柯、干爾隆、沙沖河等114條，流域面積2452.2平方公里，水資源總量為11.97億立方米，另有溫泉9個，湖泊53個；屬雅礱江水系的主要河流有鮮水河、慶大河、茶埡河等427條，流域面積為5094.5155平方公里，水資源總量為29.47億立方米，另有溫泉7個，湖泊73個。2011年道孚縣水域總流量為41.44億立方米，水能理論蘊藏量153.8萬千瓦。

自然資源

礦產資源

道孚縣地處三疊紀沉積盆地發育區，礦產成礦地質條件良好，開發潛力大，道孚縣已有金、銀、鎢、錫、鈮、鈹、鋰、鉭、水晶等九大高值礦種，也有可供地方利用的鐵、泥煤、石灰岩、溫泉等固液體礦產資源。總計有礦產資源7類14種56處產地。 道孚縣有八美農戈山多金屬大型礦床，含鉛礦、銀銅；玉科極生溝鎢錫礦床；麻孜菜子坡187.1萬噸藏量的小型富鐵礦。

生物資源

至2010年底，道孚縣有林地面積141913.5公頃，活立木蓄積8313607立方米，森林資源覆蓋率為13.58%，主要樹種有冷杉、雲杉、樺木、青槓、高山柏、楊樹、沙棘等，經濟林木有蘋果、花紅、甜杏、蜜桃、核桃、花椒、山梨等。 珍稀野生一級保護動物有豹、雪豹、金雕、胡兀鷲、西藏野驢、褐馬雞等，二級保護動物有黑熊、棕熊、小熊貓、細嘴松雞、藏馬雞、岩羊、盤羊等，並盛產蟲草、貝母、羌活、雪蓮花，大黃、黃芪等名貴中藥材，松茸、對雞油菌、羊肚菌、大腳茹等食用菌類倍受中外消費者青睞。 道孚縣境內不同海拔的層狀地貌，構成了多層次的不同生物種群，群落的立體分布特徵。林種植被主要有5科10屬20種，草種植被主要有56科158屬321種。野生藥用植物78科302種。國家一級保護珍稀動物有9種，二級保護動物有40種，其它野生動物有26種。

水利資源

道孚縣境內水利資源較為豐富，至2010年底，該縣水資源總量為11.97億立米，另加溫泉9個，死水湖53個；屬雅礱江水系的主要河流有鮮水河、慶大河、茶埡河和427條山溪，流域面積為5094.5155平方公里，水資源總量為29.47億立米，另有溫泉7個，死水湖73個；全縣總徑流量為41.44億立米。水能資源理論蘊藏量153.81萬千瓦。

土地資源

截至2010年底，道孚縣有耕地0.81萬公頃，有天然草地41.67萬公頃，林地31.18萬公頃。

經濟發展

綜述

2008年，道孚縣完成地區生產總值31681萬元，同2007年比增8.8%；全社會固定資產投資完成21001萬元。 2010年，道孚縣地區生產總值3.85億元，比2009年增長6.5%。其中第一產業增加值1.21億元，同2009年比增長6.9%；第二產業增加值4862萬元，同2009年比下降14.2%；第三產業增加值21553萬元，同2009年比增長11%；三次產業結構為31.4：12.6：56.0。全社會固定資產投資完成2.76億元，同比增長36.7%。

第一產業

2010年，道孚縣農林牧漁業總產值1.67億元，同2009年比增長20.9%。糧食作物播種面積4507公頃，油料作物播種面積527公頃，蔬菜播種面積122公頃；糧食總產量達到1.05萬噸，同2009年比增長40.4%；油料作物產量745噸，同2009年比增長31.9%；水果產量429噸，同2009年比下降18.4%；蔬菜產量2573噸，同2009年比下降3.5%。2010年末各類牲畜出欄5.36萬頭，同2009年比減少0.4%；各類牲畜存欄22.5萬頭，同2009年比增長0.6%。2010全年肉類總產量4996噸，同2009年比增長1.5%。

第二產業

鄉鎮企業是道孚縣農村經濟的重要支柱，是鄉鎮財政收入的主要來源。道孚縣鄉鎮企業起步晚，發展慢，在1991年前還未建立起一個有一定規模和實力的鄉鎮企業。2005年民營經濟增加值達到5613萬元，比1990年的610萬元增加5003萬元，民營經濟增加值占GDP比重的16.2%。

2010年，道孚縣實現工業增加值3177萬元，同2009年比減少661萬元，下滑18.8%。其中規模以上工業企業實現增加值1407萬元，同2009年比減少2298萬元，下滑18.8%；規模以下工業企業實現增加值327萬元，同2009年比減少194萬元，下滑18.7%。

第三產業

道孚縣2005年共接待遊客10萬餘人次，實現旅遊收入6000餘萬元。 2010年，道孚縣實現社會消費品零售總額9458萬元，同2009比增長22.0%。零售業實現消費品零售額7472萬元，同2009年比增長21.9%；批發業實現消費品零售額58萬元，同2009年比增長11.6%，全年接待遊客14.2萬人次，實現旅遊收入9272萬元，同比增長30.9%。

社會

文化

至2010年底，道孚縣有文化館1個，公共圖書館1個，藏圖書5000餘冊。完成22個鄉鎮377個點4529套「村村通」安裝置換工作，全縣廣播覆蓋率87%，電視覆蓋率84.8%。農村數字電影放映覆蓋138個村，累計公益放映農村數字電影1430場。

民生

2003年道孚縣重點解決25965人的溫飽問題，推動全縣扶貧開發：一是解決20個村貧困農民的溫飽問題，人均年增收不低於100元；二是鞏固和提高相對貧困人口生活水平，年人均增收不低於120元。

教育

至2010年底，道孚縣共有小學42所，在校小學生5234人，小學階段適齡兒童入學率為99.7%；普通中學2所，在校初中學生1291人。對義務教育階段學生全部免除學雜費並免費提供教科書，對4033名寄宿貧困學生補助生活費，建成農村留守學生之家1所，新建中小學校舍面積2639平方米。

醫療衛生

截至2005年全縣共有縣屬衛生機構24所，病床位195張，衛生技人員162人。至2010年底，道孚縣有衛生機構25個其中醫院、衛生院23個，疾控中心1個，婦幼保健站1個，床位數95張，衛生技術人員212人。完成16個鄉鎮衛生院和137個村級衛生室建設。新型農村合作醫療參保群眾為4.17萬人，參保率90%。

旅遊

道孚縣旅遊資源極為豐富，原始度高，是青藏高原上的一片淨土。「泰寧自然風景區」總面積2千平方公里，由埡拉神山、雍正帝敕建惠遠寺，八美千枚岩石林、五色海、溫泉組成，與九寨溝、塔公草原相連；「玉科自然保護區」，被世人稱為「康巴阿勒泰」，風景如畫，也是康巴奇人洛珠的故鄉；「道孚民居」融建築、宗教文化藝術、民俗民風為一體，為藏區一絕。流行四種語言、興兩套禮儀，風俗奇特，值得考證研討。 *

亞拉風景區

亞拉風景區地處干爾隆巴河流域，位於道孚縣東南，分別與康定木格措、塔公草原相鄰，面積158平方公里。亞拉雪山最高點海拔5820米，為康巴大雪山之一。山頂終年白雪皚皚，雲霧繚繞，是惠遠寺和周邊藏民頂禮膜拜的神山。藏傳古籍《神山志易解脫之道》中對該山有記載，稱亞拉雪山為「第二香巴拉」。

從塔公草原觀望，亞拉雪山呈蓮花寶座形狀；從 八美鎮觀望，亞拉雪山呈皇冠形狀；從農戈山上觀望，亞拉雪山呈坐佛形象，十分逼真，每逢良辰吉日，雪山端坐於藍天之下，升起一朵蘑菇狀白雲，猶如祭祀的輕煙。

亞拉雪山下，分布着眾多的瀑布和高山湖泊。雪山冰川融化的雪水順陡崖飛流直下，形成大小眾多的瀑布，氣勢磅礴，鳴聲轟隆，蔚為壯觀；瀑布下形成友措、姐妹海等眾多湖泊，湖水清澈，在陽光的照射下，形成七彩顏色，微風掠過，滿湖碎銀；湖周圍生長着紅杉林及各種灌木林，夾雜着杜鵑着各類野花，五彩繽紛，各種珍稀動物時而出沒，各類野生食用菌及珍稀藥用植物生長期間。每一個湖泊都有一個神奇的傳說，令人神往。置身其中，思索天，思索地，思索人，萌生出無法用語言表達的哲理，在大徹大悟之後得到淨化。

在塔公草原觀望，亞拉雪山呈蓮花寶座形狀；在 八美鎮觀望，亞拉雪山呈皇冠形狀；在農戈山上觀望，亞拉雪山呈坐佛形象，十分逼真。每逢良辰吉日，雪山端坐於藍天之下，升起一朵蘑菇狀的白雲，猶如祭祀的輕煙。 亞拉雪山西側山腳，有一道高約60米的瀑布。雪山冰川融化的雪水順陡崖飛流而下，轟轟隆隆，蔚為壯觀；雪水順溪流注入友措湖。友措湖方圓1平方公里，由湖邊至湖心呈淺黃、淺綠、湖綠、藍、深藍色。早上湖面寧靜，平滑如鏡，景物倒影迷人十分；午後起風，湖面漣漪湧起，陽光照射，滿湖碎銀。*

惠遠寺

惠遠寺位於四川省 道孚縣 協德鄉境內、省道303線公路八美至 丹巴方向8公里處的山間小盆地內，海拔3600米。距 道孚縣城89公里，距 八美石林9公里，距康定塔公20多公里，距埡拉自然風景區17公里。

雍正七年(1729年)，清政府因西藏局勢不穩而請七世 達賴喇嘛噶桑嘉措避難於此，特撥白銀，征地500餘畝，修建廟宇、宮殿樓房，寺門正中高懸 清世宗欽賜「惠遠寺」巨大鎦金匾額。由於天時地利十一世達賴克珠嘉措便降生於此地，從此惠遠寺在藏區影響至深。

該寺經3次重建，新建廟宇為宮殿式金瓦頂樓，配以金幢寶瓶，法輪異獸，彩繪歷代帝王及戰將，各種唐卡畫，活佛神像於檐檁之上；浮雕九龍九獅門枋，肥梁胖柱，鋪陳富麗；庭院寬敞，布局嚴謹；樓堂庭廊，和諧得體。殿宇建築豪華，具地方特色，為 康巴建築藝術精品。該寺現收藏有各種貴重文物多件，寺廟每年為種種祭祀活動念經245天，大的法會有正月的「默朗欽布」，六月的「亞卻」和十一月的「安卻」。每逢法會，各地的信徒都前來朝拜、頌經，熱鬧非凡。 *

八美土石林

八美土石林位於道孚縣八美鎮卡瑪村與中古村交界處，距八美鎮6公里，離川藏公路僅400米，面積5平方公里。

八美土石林由三疊紀 板岩構成。受 第四紀以來的 新構造運動影響，沿康定— 道孚—爐霍一線形成了著名的 鮮水河斷裂帶，斷裂帶中的岩石，受到擠壓、剪切，發生破碎、糜化，形成構造 糜棱岩，它在八美附近最為典型和集中。因這種岩石軟弱且含鈣質，大自然風雨流水的侵蝕便把它雕塑成了千姿百態、雄奇壯觀的土石林景觀。

八美土石林的絢麗景色，堪與華南著名的石灰岩 喀斯特石林媲美，但它在地質成因、景觀特點、微地貌形態和自然環境方面又十分特殊，類似的糜棱岩 土石林在國內外尚未見報道。八美土石林坐落在 川西高原，寬廣的 草甸、起伏的雪山、迷人的藏寨和土石林相互映襯，構成一幅絕妙的風情畫。

遠觀土石林，群峰匯聚，猶如萬塔林立，高低錯落，參差有致，如同精心製作的盆景；置身其間，則深感目不暇接，令人流連忘返，有的象白鹿望天，有的似猛虎下山，獼猴，石柱、石筍、石槽、石丫、石蘑菇、石蓮花千姿百態，栩栩如生，勝似人造的仙境，真是步入童話迷宮，極具美學價值。*

龍燈大草原

龍燈草原在道孚縣龍燈鄉境內，分布於川藏公路兩側，坦蕩寬闊，形如吉祥八寶圖。當年格薩爾王曾在龍燈大草原安營紮寨，因而這片草原在藏語叫作「格薩爾通」，意為「格薩爾王征戰過的草原」。

龍燈草原上有一片叫作珠姆措（意為「翡翠海」）的海子，傳說是格薩爾王的愛妃珠姆遺落的翡翠頭飾化成，常能見到許多水鳥棲息在此。附近的草地上有一個長寬各53米，高近1米的規則土台，據說是當年格薩爾王的點將台，附近村落中還有「下馬石」等與格薩爾王有關的遺蹟。

珠姆措湖邊有一座紅教寺廟然姑寺，寺內供奉着108座形為男女兩兩相抱的歡喜佛，規模為世界之最。據說龍燈草原每一年要改變12次顏色，周邊還有扎瑪爾河和大片的紅杉林，景色迷人。每年七月舉行的賽馬會是當地的盛大節日，然姑寺的僧侶們會上演關于格薩爾王的藏戲。目前這裡正在申請進入世界自然文化遺產名錄。 *

紅草地

紅草地位於四川省甘孜州稻城縣，極目遠望，一片紅彤彤的景致映入我的眼帘，紅得那麼熱烈，那麼艷麗，也那麼醉人。在或黃或綠的白楊樹的襯托下，燦燦生輝，嫵媚無比。近視，「山青心欲燃，紅樹醉秋色」，我們徜徉在公路畔的小村莊，紅草地在陽光下奏鳴着令人陶醉的紅色旋律，真想套用唐代詩人杜牧的千古名句，也喊出一句「停車坐愛紅草地，霜葉紅草十月花」。

紅草地藍天白雲和陽光照耀下的紅草地令人賞心悅目，只是幾天不見紅草枯萎了許多，紅草地的最佳觀賞期就要過了，幾個藏族小孩依然不停地要這要那糾纏不休，乾脆去草地的另一邊，草地的另一面正對着太陽，整個紅草地處在逆光下，樹葉透亮透亮的，草地中的石頭在光的照射下輪廓分明，水塘倒映着藍天和白雲，我不失時機地拍了幾張，感覺效果應該不錯。快5點了，太陽也已經接近西邊的山頭，接我們的車也到了，我們在縣城外的傍河大橋下了車，這裡由於地處河谷的開闊地帶，太陽還高高地掛在天空中，在高原拍照要十分注意周圍的環境和地形，先拍哪裡後拍哪裡要做到心中有數。

大橋西邊的河灘上長着大片的青楊樹，我們從大橋邊上沿一張梯子下到河谷中，要當心梯子邊上栓着一條藏獒，不要去惹它應該不會有危險，雨季已過河床中水流不大，河床上布滿了沙石，一名身穿紅色衣服的遊人獨自在河對岸的堤岸上漫步，紅衣服配上黃樹葉十分搶眼，6點15分當天的最後一道陽光投射到了大橋傍的楊樹和白塔上，我們也按下了在稻城的最後一下快門。走在縣城的北街上，東面的山體和天空被晚霞映襯得彤紅彤紅。 *

道孚民居

從康定前往道孚，在離道孚縣城幾公里以外的格西鄉，便能將道孚縣城盡收眼底。民居俗稱「崩科」，在藏語裡，「崩」是「木頭架起來」的意思，「科」是「房子」，「崩科」就是「木頭架起來的房子」。由於道孚地處青藏高原、鮮水河斷裂帶，日照長、風沙多，晝夜溫差大，屬「四季無暑，一霜成冬」的典型高原氣候，於是聰明的道孚人便巧妙地利用本地建材精心打造居室，使其冬暖夏涼。在建築材料上，道孚民居以木材、石材、泥土為主要原料，依山傍水、坐西向東，起到吸熱採光，避風沙雨雪侵襲、保溫安全舒適的作用。傳統「崩科」式民居建築的營造方法一般有兩種，一種是將半圓木兩頭直接搭交，使四方牆體連成整體，在木牆體上挖洞作門窗；另一種是將房屋四角的圓木支成燈籠架，然後在角柱上挖槽，再將半圓木兩端插入柱槽內，層層橫疊成牆。20世紀70、80年代，康北的爐霍、道孚兩地相繼發生強烈地震。震後，人們對傳統的「崩科」建築在結構上、布局上都進行了改進，同時，在裝飾上也格外講究起來。

如今，道孚民居的一般結構是以藏式木架穿逗，作為整體骨架，一般為二、三層；以片石或泥土砌牆，按正方形各邊7-10尺為空間立柱，四柱之間稱一空，一般房屋有16-30空，也有40、50空的。柱與柱之間有穿枋或原木鎖拉扯，其餘維護結構由橫向平置，圓弧朝外的對剖圓木組成，它們層層重疊、四角交叉相搭，房頂高約5至8米。比起改進前，柱子直徑普遍加大，豪宅的柱子需兩人合圍，給人一種穩重之感；底層和二層的木柱連體，並仿照內地建築的木穿逗式結構，樑柱接榫，形成一個牢固的整體，以增強抗震能力。外形多為四方形，二樓呈L形、凹形或回形，內層結構是純木材，架「棒柯」或「棒勒」，間隔為各種用途的房間。房間上裝木望板，下鋪木地板，頂蓋用樺樹皮或硬雜木條墊底再鋪「阿嘎土」，日曬雨淋絕不漏水。屋架門窗外表的裸露部分，則多以油漆或自製的有色土染過，既防腐防蛀，又美觀大方。從外部看，二層平台的女兒牆上，種滿了各種花草，房前屋後還種植了果樹。用泥土夯築的底層和二層後方的土牆刷成白色，而木質的半圓木牆體塗成褐紅色，窗框和窗扇均作彩繪，室內裝飾也都用紅色等「火熱」的基調。各種色彩相互協調映襯，給人的印象特別深刻。 　

別看每家每戶的道孚民居外觀色彩基調相似，其實內部卻各有洞天。根據建房大小，採光情況及個人喜好，農區建築的標誌——曬台，或居側邊、或留於房屋中間，通過在不同的位置設置曬台，有效地調節了空間，給人錯落有致之感。*

勝利白塔

勝利白塔位於中央的主塔和24座小佛塔組成，石木結構，主塔高53.24米，基寬24.8米，13層密檁飛檐的空心塔，內設木梯，可攀登至塔頂。大小塔均呈寶瓶狀，主塔高大雄偉，小塔玲瓏俊俏，極具民族特色。主塔內供奉大小神像、佛像數百尊，收藏《大藏經》等佛教典籍數百卷，周圍設銅質轉經筒168個，具有較高的文物價值和觀賞價值。

每年方向正中供四大天王神像各一尊，銘以藏漢文佛咒和佛教圖案。平台上為方形主塔，四周設12個佛堂，頂部四方砌有44個方形神龕，各塑佛像一尊。中段向上逐步收縮，先為階梯式的三級圓盤，每級都砌有若干方形窗口；次為寶瓶塔身，設四佛堂。登樓至九層，外連圓形通道。第13層為飛檐大平台，1 3層上聳立着高高的圓柱輪式錐形塔剎，上罩蓮花瓣狀鏤空鑄制梵文佛咒，尖端是像征日月的寶頂。

扎壩大峽谷

扎壩大峽谷地處四川省甘孜藏族自治州道孚縣南端，海拔2720米，東鄰道孚縣八美區，南與雅江縣接壤，西與新龍縣毗鄰。轄仲伲、紅頂、亞卓、扎拖、下拖5個鄉，近6000人，距離道孚縣城72公里，距離成都約620公里。　

扎壩大峽谷全長約150公里，由於地形奇特，谷底的 鮮水河形成了一個又一個的大回灣，鮮水河兩岸景色奇特，風光秀麗，峽谷兩邊高山挺拔陡峭，遠遠的就能看見扎嘎神山。但見高山峽谷內激流沖盪，雲海蒼蒼，生長着大片茂密、蔥鬱的森林，遠遠望去猶如從天邊垂下來的一幅幅巨型 掛毯，行走其間，情趣盎然，心曠神怡。舉目遠眺，在峽谷深處，依稀可見古老的 碉樓群落散布其間。　

現在扎壩仍然保留着獨特的母系氏族「男不娶，女不嫁」的走婚習俗。家庭的核心是母親，各種家務事及農活主要由婦女完成。　

走婚，在扎壩叫「爬房子」。在扎壩，只要青年男女兩情相悅，無須任何儀式，男子即可在夜晚爬牆翻窗，進入女孩的閨房走婚過夜。爬10來米高的樓，一般只需要3、5分鐘。男女從談戀愛開始，就按照古老的婚俗實行走婚，生育的子女完全由母親撫養，父親沒有養兒育女的責任，只是按其所能盡些義務。男方在自己的母系家庭中，則幫助自己的姐妹撫養孩子。 *

玉科草原

玉科草原位於四川甘孜州道孚縣境內，距縣城65千米，融藍天、白雲、雪山、林木、草原、溪流為一體，被譽為「康巴阿勒泰」。

「玉科」一詞藏語意為「玉石」，因該區域內海子山附近有一高山湖泊雲祝措，據說雲祝措中有碧綠色的玉珠，故名。玉科大草原所在地為道孚縣玉科區，為純牧業區，轄甲宗、七美、維他、銀恩四個鄉。草原總面積1846平方千米，不僅是康巴奇人洛珠的故鄉，而且景色迷人。

玉科草原氣候寒冷，常年平均氣溫3.9℃，最高28.3℃，最低-25.6℃。平均海拔3715米。地形為狹長谷沖積盆地，有大小山脈20餘處，均為大雪山脈支條，河谷兩岸的七美隆巴山與七格隆巴山縱貫全境，兩河由南向北流貫全境，下游於維它鄉匯合成玉曲河，下游經阿壩州卓斯甲而流入大渡河。

玉科草原牧業發達，畜產品有牛毛、羊毛、皮、酥油、奶渣等。境內森林面積達20餘萬畝，有紅杉、圓柏、高枝柏等珍稀樹種，此外還有冷杉、雲杉、鐵杉、紅樺、高山櫟、野櫻桃、杜鵑等樹種。野生藥材豐富，有蟲草、貝母、大黃、秦艽、雪蓮花、羌活、麻黃等。野生動物有雪豹、金錢豹、白唇鹿、藏羚羊、野豬、熊、猴子等。

玉科草原面積大而平坦，間以森林，十分迷人，是極為罕見的天然畫卷。號稱「高原花園」的玉科草原上，矗立着一些保存完好的古石雕，散布着多處宜身的溫泉，點綴着幾個不大的高山湖泊。

藏巴拉聚緣茶樓在道孚縣玉科甲宗鄉,位於玉科小學的對面.裡面有黑茶、奶茶、酥油茶、紅茶、綠茶等各式茶飲.還有各種藏式風味的小吃.如果你到了美麗的玉科,就一定要來這裡坐一坐.在小街邊,推開窗感受下山間的風,看看山裡的人,嘗下山谷里的美味. *

靈雀寺

靈雀寺，全稱靈雀興盛寺，位於四川省甘孜州道孚縣城西北尼措山麓，由地名尼措音譯而得名。 建於清康熙元年（1662年）由五世達賴的弟子卻吉•昂翁彭措所建，是甘孜藏區格魯派的十三大寺廟之一。全寺占地約700餘畝，寺廟分大雄寶殿、金佛殿、小經堂、護法神廟、辯經堂、存經庫、文物室及喇嘛住房等，建築面積約5000平方米。主要建築為一座三樓的大雄寶殿，前殿為壁繪甲且德意（四大天王）神像走廊；中殿為從奉宗喀巴大師和可容1200餘喇嘛的大經堂；後殿塑有高約十米的吉村便巴大佛像一尊。二樓有供奉大小金佛100餘尊的金佛殿，其中釋迦牟尼、甲呷下熱馬和奪吉穹三尊金佛最珍貴。整個大殿的建築體現了民族風格，內堂雕刻精美，塑繪逼真。整個寺廟依山傍水，建有僧房500餘間，使整個寺廟背山面水。形成同個階梯式的建築群，四周為高牆，設山門四道，宛如一座城鎮。

墨石公園

世界地質奇觀，中國唯一高原石林景觀，集 觀光、 體驗、 科考、 科普 價值於一體的多元化景區，被譽為「中國最美景觀大道第八美 」。

中國墨石公園景區位於四川省 甘孜州 道孚 八美鎮卡瑪村與中古村交界處，地處中國最美景觀大道 318國道核心區,緊鄰 丹巴美人谷、康定 新都橋、 雅江 康巴漢子村等知名景區，距 八美鎮約6公里， 川藏公路旁400米處。面積5平方公里，海拔約3500米。是香格里拉之巔 海螺溝通向香格里拉之魂之魂 稻城亞丁的中轉站，擁有壯美草原、婉約濕地、奇幻墨石、特色民居、高原花海、金色彩秋、白塔聖寺、日出日落八大奇觀。「春賞格桑夏避暑，秋觀彩林冬踏雪"是一年四季風光的特色，而綿延在鮮水河斷裂帶上的墨石天然景觀更為世人嚮往，被譽為「中國最美景觀大道第八美 」。*

交通

道孚縣的交通不僅是甘孜藏族自治州通往北路8縣的第一站，也是通往西藏的門戶。 2005年縣內已有省道S303線、213線，與縣道雅道路、道二路及鄉村專用道構成公路網；已建成公路27條，通車裡程達782.85公里，縣城距州府康定215公里。

截至2010年底，道孚縣公路通車裡程達到1297公里，其中等級公路1297公里。擁有汽車900輛，其中私人擁有汽車629輛。農村客運線路達到124條，鄉鎮客運站點達到5個。

民情習俗

概述

道孚縣民情習俗主要分婚姻、家庭、家族、喪葬、民間社團、禮儀、節目、禁忌等。

婚姻

道孚縣境內為男娶女嫁，一夫一妻制婚姻。招贅（上門）也較普遍，入贅的男性在家庭、社會上的地方不受影響。也是有個別的一夫多妻（含姐妹共夫），一妻多夫（兄弟共妻）家庭，通婚範圍不受族別限制，父親血統不准通婚，姑姨表允許通婚，富有家庭中較多（稱親上加親）。非婚（私生子）生子女不受社會歧視，絕無弱嬰棄嬰者。婚姻形式有：包辦婚姻、自由婚姻、搶婚、走婚等。

婚禮儀式：娶親前一天，男方請一上有父母、下有子女的中年婦女及三四個帶着梳篦、紅頭繩和穿戴飾物前往女家為　所新娘洗頭梳辮，向新娘祝福。女方也選一婦女作為伴娘。親友鄰居前來祝賀，贈送錢物、糧食。女家以青稞酒、糖果、肉等招待。唱歌跳舞歡慶通宵，男方在神廚前和新房中擺出「匹默」酥油吉祥花各一束，人生果兩碗及酥油燈、茶氣、藏毯等。迎親當天，男女選派能說會道的至親數人，帶上哈達、禮品先行至女家，迎親馬隊隨後，在中途停留等待。 漢族婚儀為藏漢兩儀結合式，新娘頭頂紅蓋頭，新郎戴禮帽，穿長袍馬褂，新郎新娘拜堂，進洞房。擺席款待，對藏族來賓，按藏族習慣招待，夜晚市新房跳舞一併進行，十分熱鬧，解放後這種禮儀有所改變，二十世紀六七十年代婚禮從前，新事新辦。八十年代後，互有攀比，城鄉均講究大辦婚禮持續3至5天，按送新用大小汽車，飲麯酒，抽高級香煙。山區則用大隊人馬，均着節日盛裝，浩浩蕩蕩，耗費頗大。

家庭

藏族家庭常為父、母、子三世同堂或四世同堂，人口一般5至7人，也有十多口之家。農區依附土地為生，牧區依附牛羊為生，農業春耕秋收大忙季節男女都參加農活，背肥、鬆土、除草都由婦女進行，男子外出搞副業，如伐木、打獵、淘金、經商等。

家族

藏族無姓氏。名前往往冠以村寨或房名，無家譜，藏漢結婚的後裔保留姓氏。 信藏傳佛教，家有喇嘛為榮，一家所生數子，在家婚娶承祠的1人，須有1－2人去寺廟內當喇嘛，能者上門為婿，或娶妻分家立戶。人們多請活佛、喇嘛賜名、取名，以某一菩薩如某一佛經為名之來源。有久遠歷史的人家，如玉科區的汪洛，系清雍正被封為安撫司經十代後裔，統治玉科區長達二百多年。祖籍原陝西戶縣的漢族（清嘉）年身經來道孚定居，娶藏女、襲藏習，後輩們成為有漢性的藏族，迄今已繁衍六代，100餘人，民國時期曾是道孚有名的富商。

喪葬

1.天葬，今靈雀寺西北面的山坡原為天葬之地，將屍體運至此處，請多位喇嘛念經，吹法螺，燃燒糌粑、茶葉、糧食等祭草，群雕老鷹旋集，由專業天葬師將屍體劃成塊片，讓雕啄食。再將骨頭搗碎，摻和糌粑、酥油，啄食盡，葬儀即告完成。倘有雕食不盡者，則言死者生前心術險惡、積惡深重，而改行土葬。 2.水葬。將屍體捆運於鮮水河畔，請喇嘛念經後，投屍於河，讓其飄流，有時石塊讓其沉底。近年有將屍體全裝入木匣內投河的。 3.火葬。先用泥土作塔，內安一大鍋，上駕柴禾，屍體放其上，並放茶葉、酥油、五穀、酒、燃火焚之，傾酥油或清油的助燃，其骨灰盡在鍋中，亦有選在僻靜處砌矮牆三面，置屍體於柴上火化，3日後置骨灰於匣或瓦罐中。火葬多用於喇嘛，其骨灰作成「擦擦」，俗人則將肌灰拋灑於湖泊中，亦有送經拉薩某神人。註：擦擦即塑貯存佛塔內。 4.土葬。選附近山區或平的之地挖一方形坑，若有片石則鑲嵌於坑沿，將屍體屈肢放坑內，上蓋片石再覆土；如活佛須土葬，做一長木箱，將屍體盤膝置於箱中，挖一方形窖洞將箱放入洞內，密封洞門，不砌墳包，3－5年後火化將骨灰做成「擦擦」。 5.喪列祭祀。藏族人民死亡親人有念經超度之習。

風土人情

名食

牛羊肉泡饃是回族特有的傳統風味美饌。它以選料嚴、烹製精、營養豐富，香醇味美而譽滿中外。 牛羊肉泡饃的吃法很講究，烹製泡饃前，食者自己將饃掰碎，碎如繩頭，以便入味。掌勺師傅看饃走湯，逐碗烹製，武火急煮，兩翻裝碗即成。傳統煮法有「干泡」、「口湯」、「水圍城」。食時切忌攪動，講究從一邊「蠶食」，以保持鮮味。食後飲用「高湯」一碗，濃香溢口，回味不絕。 康巴藏族生活在一種特殊的地域裡，高聳的雪山，湛藍的天空，綠色的森林，如茵的草原，幽深的湖泊，湍急的江河等，無不賦予其美的啟迪和無限的想象力，從而使康巴藏族服飾豐富多彩、絢麗多姿。

服飾

藏裝，藏語稱為「曲巴」，雖有地區差異．但其基本特徵是大襟、寬腰、長袖、超長、無扣。藏裝品種多樣，可分為長袖高領襯衣、寬腰粗布襯褲、長袖皮袍、布袍、無袖袍、長坎肩、短坎肩、圍裙、腰帶、靴、帽等。藏裝的特點是寬大、保曖、實用、一衣多用。 康區婦女喜歡圍「幫典」。這是被看作藏族婦女象徵的花條圍裙，由紅、黃、藍、綠、白等十餘種彩色布料組成。康巴藏族無論男女，都喜愛穿藏靴。藏靴有多種，主要有「松巴鞋」和「嘎洛鞋」。康巴藏族服飾最大的特點是運用金銀珠寶裝飾，其飾品遍及頭、發、頸、胸、腰、背、腕、指等處。康巴藏族十分講究頭飾，特別是婦女，其飾品大多集中在頭上。

名優特產

道孚縣主要特產有川貝母、當歸、大黃、羌活、蟲草、麝香、冬蟲夏草、甘松。

視頻

道孚旅遊宣傳片

視頻

又一女性部落被發現，就在四川道孚縣