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| 道藏養生 | |
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道藏養生，道教貴重生命，並熱情洋溢地關注養生之道。近則務求健康長壽，遠則追求長生不死。究其核心義理與持行方術，主要乃源自先秦方仙道與神仙家之術說。具有道教特色的養生文化體系，首見於魏晉鄭隱所遺存的養生類書一百五卷(見《抱朴子・內篇・遐覽》)及葛洪所著《抱朴子・內篇》。爾後，隨着道教的發展，關涉養生的經書文獻，也就日漸增多，大都為歷代朝廷敕旨編修的道教經書總集《道藏》所收載。
基本信息
中文名稱 道藏養生 [1]
相關記載 《抱朴子・內篇・遐覽》等
宗教 道教 [2]
核心義理 近則求健康長壽，遠則追長生不死
源自 先秦方仙道與神仙家之術說
核心義理
道教貴重生命，並熱情洋溢地關注養生之道。近則務求健康長壽，遠則追求長生不死。
追溯來源
究其核心義理與持行方術，主要乃源自先秦方仙道與神仙家之術說。具有道教特色的養生文化體系，首見於魏晉鄭隱所遺存的養生類書一百五卷(見《抱朴子・內篇・遐覽》)及葛洪所著《抱朴子・內篇》。
爾後，隨着道教的發展，關涉養生的經書文獻，也就日漸增多，大都為歷代朝廷敕旨編修的道教經書總集《道藏》所收載。公元21世紀初，中國道教協會副會長張繼禹有鑑於自明代萬曆迄今已400餘年，未曾重新編修《道藏》，後出的道教經書也未能被收載入藏，故而他發起、組織並主持編修了可以納入現代文明規範體系的《中華道藏》，收載道教典籍總1526種。
其中，專論"養生"一類的經書，主要收載於第四部類"道法眾術"內。在《中華道藏》將成之際，主編張繼禹又有鑑於道教文獻卷帙浩繁，養生資料散存其中甚多，讀者檢閱不易，應用尤難，乃又組織專家學者特從道教典籍中選出養生資料，擷拾珠英，串聯成編。是編分作九類，每類前冠以提要，概述旨趣，略示閱讀門徑，此書名《道藏養生》。