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 鄭午昌:中國畫學全史

 

 

 

鄭午昌中國畫學全史》是2008年鳳凰出版傳媒集團,江蘇文藝出版社出版的圖書,作者是鄭午昌。

作者簡介

鄭午昌,名昶,號弱龕,別署且以居士、絲鬢散人,嵊縣三合鄉(今嵊州三界鎮)長橋村人。早年畢業於杭州府學堂,中華書局美術部主任,首創漢文正楷字模。致力畫史畫理,著作有中國畫學全史(書成於一九二九)、中國美術史、石濤畫語錄釋義、中國壁畫歷史研究、畫餘百絕等。組織或參與蜜蜂畫社、中國畫會、寒之友社等藝術團體,十餘年如一日。後與畫友湯定之、張善子、符鐵年、謝公展、王師子、謝玉岑(謝逝世後由王啟之補)、張大千、陸丹林等,結為九社。著作之餘,兼任上海美專、中國藝專、國立藝專等教授之外,又以鹿胎仙館名義,招集有志治藝之青年,研究國畫,成材者數十人。山水、花卉、仕女,不拘一格,尤工山水,時而松秀,時而蒼鬱。畫柳長條細葉,婀娜多姿,朋輩戲以鄭楊柳呼之。餘事詩詞,清新可誦。印有山水畫集。卒年五十九。

內容簡介

《鄭午昌:中國畫學全史》既名中國畫學史,其範圍以地域言,當止限於中國;以人文言,當止限於畫學。但藝術為人類之藝術,不能以地方自局。規其範圍,不能不兼及與畫學有關係之種種背景。畫為藝術之一種,當就其藝術上演進之過程及流派而述之。如我國數千年來,專制政府前仆後起,一代一姓,各自為治。其間接或直接影響於畫學者,亦各異趨。《鄭午昌:中國畫學全史》分四大時期敘述之:實用時期,禮教時期,宗教化時期,文學化時期,而仍不打破其朝代。

目錄

實用時期

第一章 畫之起源與成立

第一節 畫之起源

有巢氏繪輪圜螺旋一伏羲氏畫八卦——畫之胚胎——蒼頡體類象形始制文字——畫之雛形——河圖洛書與畫之關係一古文字類雛形畫之例證

第二節 畫之成立

黃帝時之繪畫——應用繪畫以章衣裳——製作動機非藝術的——畫祖(果攵)首——繪畫獨立一門

禮教時期

第二章 夏商周秦之畫學

第三節 圖畫應用與三代政教

利用圖畫成教化助人倫——從工藝品征圖畫之進步一案畫系禮教上之象徵——工藝品設色非純為美觀——周代圖畫設官分掌——圖畫範圍及於輿地——壁牖間之圖像——旗章上之圖畫——彝器之案畫

第四節 周秦間之畫家一

思想解放與繪畫進步——楚畫——魯班師——齊敬君——宋畫史——齊客論畫——秦皇寫放諸侯宮室——秦皇左右之巧者一烈裔——阿房宮與繪畫

第三章 漢之畫學

第五節 概況

漢初人之思想生活——文帝以畫點綴政教——武帝創置秘閣——宮殿竟鑒飾畫如制——紀功頌德借畫以達用——尚方畫工——設立畫苑之濫觴——畫家毛延壽等——獎節義尚儒術與圖畫之關係——鴻都學——禮教化極盛——佛教傳入與圖畫——桓靈間之畫家

第六節 畫跡

畫跡之收藏及其劫運——從記載金石考求漢畫——記載上畫跡之類別及其例證——光武以還畫純為禮教化——金石上畫跡之列舉及其內容——漢畫之製作取材應用

第七節 畫家

畫家與畫跡之關係——畫家多系士夫——毛延壽——張衡——蔡邕三美——趙岐——劉裒——其餘畫家——工匠畫家失勢與士夫畫家蜂起之原因——圖畫與地理——長安為圖畫都會

第八節 畫論

劉安之言——張衡之言——非絕對的藝術上評論宗教化時期

第四章 魏晉之畫學

第九節 概況

魏武提倡惡風吳蜀獎勵權術與繪畫思想之變遷——因戰亂促成宗教勃興——道釋畫漸盛——曹不興與衛協以後之畫風——顧愷之崛起——貴族獨占之藝術界被打破——道釋畫漸盛之原因——我國佛教畫之祖——衛協之藝術手段——晉人對於佛畫之熱愛——山水畫成立之原因——我國山水畫之祖——審美程度之進步——圖畫向外之傳播——繪畫由黃河流域漸移長江流域

第十節 畫跡

貞觀公私畫史中之魏晉畫跡——裴氏未曾錄入之畫跡及其考證——無名氏畫跡——工匠畫不以繪事自居——學術畫跡舉例

第十一節 畫家

魏晉名畫家不下數十人——曹不興——趙夫人——衛協——王廙——戴逵——顧愷之——魏晉之代表作家——方外畫家

第十二節 畫論

片段的畫論——成篇的畫論——王虞論畫——顧愷之記魏晉勝流畫贊——顧愷之畫雲台山記及畫評——論畫者皆系晉人——論評偏於人物

第五章 南北朝之畫學

第十三節 概況

南北朝之地理民族——佛教畫最盛時期——風俗浮靡與畫材——宋畫家顧陸——齊高祖之好畫——謝赫畫學上之發明——梁王室之重畫——張僧繇畫法上之貢獻——六朝三大家——陳文帝——魏毀佛及奉佛——北朝寫生第一妙手——曹仲達畫佛有靈感——周於畫學上無大關係——佛畫盛行之原因——注重壁畫——建業為佛畫中心——印度中部之壁畫傳入中國——道教畫盛行與佛畫之比較——山水畫進步——文人畫之濫觴——圖畫因佛教傳入日本

第十四節 畫跡

南北帝室收藏及流轉之情形——貞觀公私畫史所錄南北名畫數目——散見各書之南北朝名畫——其餘各名家之畫跡——佛畫最多風俗畫次之故事畫又次之——壁畫名跡——繪畫以審美為主實用為輕——學術禮制之繪畫——無名氏畫跡之作用

第十五節 畫家

道釋畫家最多——山水畫家亦較有人——宋畫家最著者六人——齊畫家最著者五人——梁畫家較著者五人——陳畫家最少——魏畫家四人——曹仲達為齊畫家巨擘——周畫家僅見三人——南北朝畫家藝術上之比較——代表作家皆吳中人

第十六節 畫論

畫法的理論——宋宗炳畫山水序——王微敘畫——梁元帝山水松石格——賞鑒的品評——顏之推論畫——謝赫古畫品錄共二十七家——姚敬續畫品共二十家——畫家工非工之階級——逐人總評前未之見[1]

參考文獻