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原圖鏈結 來自「臺大東亞文化研究論壇」

金文京（1952年－）在日韓國人，作家。生於日本東京，畢業於慶應義塾大學文學部，後來完成日本京都大學大學院中國語學文學科博士課程，曾任慶應義塾大學副教授，現任京都大學人文科學研究所教授。

從事中國古代小說、戲劇及說唱文學歷史研究。專攻中國文學。特別擅長全角度研究小說與戲劇以及說唱文學，在各自產生的社會背景下探索其相互關係。著有《三國演義的世界》、《〈花關索傳〉的研究》、《教養中國語》及《中國小說選》等。

也研究胡蘭成、金庸

金文京早年去香港、台灣比較多。發現台港喜歡的作家一個是張愛玲、一個是金庸。日本當時基本上沒人知道這兩個人，就買了金庸、張愛玲的小說來看，確實很好，很有意思。回來以後，也變成「金迷」，後來在日本翻譯了《射鵰英雄傳》；同時也成了「張迷」。是「張迷」就一定要看胡蘭成的《今生今世》。他認為，張愛玲固然好，不過胡蘭成這個人的文體、文章特別有意思。

除了翻譯金庸作品以外，金文京也見過金庸本人（因為太太喜歡去日本泡溫泉）「當然大家都知道金庸小說里很多時代背景是異族征服中國的，像元末明初、明末清初，基本上都是這個時候的。金庸是從這些遊牧民族的角度來看中國，比較嚴厲地批評中國本身的文化，從異域的眼光來看中國，作一些客觀的批評，不是簡單的擁護。」「金庸小說傳入日本是上世紀90年代。查先生一直希望他的小說有一個日本的翻譯，因為韓國、東南亞，連英文版都有了，偏偏沒有日語版，所以我們就給他翻譯了。我就非常注意，有了翻譯以後會不會受歡迎？在日本，金庸的書當然有一定的銷路，但並沒有金庸所期待的那麼暢銷，只有喜歡香港、喜歡看電影電視的人才會看金庸的小說。為什麼？這個有很複雜的原因。日本有日本一套武俠小說的傳統，風格不一樣，一般日本人就比較難以接受，不僅是金庸，也包括中國的這種武俠小說傳統。