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鎮海寺,位於山西省忻州市五台縣台懷鎮南清水河西側,距台懷鎮5公里。鎮海寺建在陡峻的石山嘴上,緊貼大院的前沿,樹有幡杆,蹲有石獅,築有山門、天王殿和鐘鼓二樓。鎮海寺,始建於明代,因寺旁海底泉上建有鎮海塔而得名,清代至民國時期是章嘉活佛的住地,現為藏傳佛教格魯派寺院。

中文名稱 鎮海寺

外文名稱 Zhenhai Temple

地理位置 山西省忻州市五台縣台懷鎮石山嘴

占地面積 1620平方米

開放時間 白天

著名景點 章嘉活佛肉身舍利靈骨塔

海 拔 1600米

目錄

寺廟簡介

鎮海寺坐落在「二龍戲珠」的風水寶地,左右兩側環繞的山峰,猶如兩條飛龍落下河谷,拱背彎腰,騰挪圍抱;寺院建築在兩山合抱的一個石山嘴上,宛若一顆二龍嬉戲的寶珠。山豁口有蒼老挺拔的大松樹,走在松樹林間的蹊徑,再聽颯颯的松風,給人一促靜寞幽深的感覺。入寺四望,南側的山峰,長滿密密麻麻的杉樹和楊樹,北側的山巔上,千年古松出於(山免)岩石之中。這裡是五台山的一處風景區,濃蔭蒼翠的古松掩映山寺,在五台寺廟區還是少見的。

布局結構

鎮海寺建在陡峻的石山嘴上,海拔1600米。寺院因山借勢,錯落有致,從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡杆、石獅,寺內有殿堂樓房100間[1] 。鎮海寺占地一萬六千平方米,有殿堂樓房一百間。該寺的主要建築是一進三重大殿,天王殿內兩壁有有四大天王,正中供彌勒佛;中殿內有三尊坐佛,背後飾有「靈光」,一色金身;後殿內正中有文殊菩薩坐臥獅塑像,前側又有三尊金身坐像。從中殿西側的小門穿過去有一套院,院內有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。在長七點九米、寬七米、高一點三米的平台上,立有高九米多、狀如藻瓶的石塔。塔基八角,每角塑有大力士,基座八面雕有人物圖,並着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛,另外圍有八尊站像。圓腹之上,立有層層內縮的尖頂。這座塔的造型別致,雕刻精細華美。

規模之大

寺院坐西向東,占地1620平方米,分為上下兩院,上院為十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿,下院為寺院的主體建築,包括天王殿、大雄寶殿、觀音殿、關公殿、祈福殿、塔院,皆為清代建築。塔院內有三世章嘉活佛若貝多吉的肉身舍利靈骨塔,建於清乾隆五十一年(1786年),具有極高的藝術價值。

佛教傳統

清代建造,內有康熙五十年(1711年)御製碑文。寺前坡道崎嶇,現存山門,鐘鼓樓,天王殿,大佛殿,宣教殿,左右配殿等,各殿佛像俱全,皆為清塑[2] 。寺南側為永樂院,清章嘉活佛的住所,院內石雕十五世章嘉佛塔,清乾隆五十一年(1786年)造,傳為金頂玉葬。塔周雕佛傳故事,上部為四方佛像,周設廊屋,畫十大明王和十二圓覺菩薩。十五世以後,歷代章嘉皆到此避署,蒙藏教徒朝山禮佛,多要到此,瞻仰活佛。 位於台懷鎮南清水河西側,距台懷鎮十里,海拔一千六百米。章嘉活佛是一個黃教中歷代沿襲的佛位,自清朝康熙皇帝後,被歷代皇帝尊為國師。第十五世章嘉活佛名叫饒補達爾計,住北京松竹寺,每逢夏季,來五台山避暑坐靜。他看到鎮海寺風景優美,來山期間常在這裡居住,後來又將鎮海寺表廟改為黃廟。章嘉饒被爾計乾隆年間圓寂於北京,後靈骨運到鎮海寺,始建墓塔。以後各代章嘉,均常住鎮海寺。傳到第十九世章嘉活佛,即末世活佛被袁世凱委任統管北京、西寧、五台山黃教的首領,相傳,鎮海寺對面山底原有一個海眼,說不定什麼時候,海水噴涌而出,沖毀田地,淹沒村莊。文殊菩薩造福眾民百姓,便將一座佛塔置于海眼之上,鎮住了泛濫的海水。後來就在這裡建了寺院,稱為鎮海寺,那座塔,就叫鎮海塔。這裡流傳着一個美麗的神話故事。從前,在這「二龍戲珠」山腳下住着一戶姓張的人家,當家男人早亡,留下了母女二人,母親張大媽怕獨生女小梅每天長命,就到五台山菩薩頂許下願,求文殊菩薩多保佑。母女倆相依為命,靠采蘑菇賣錢度日。小梅長到十八歲,出落得如花似玉。她到山上采蘑,山花羞得不好意思抬頭;她在山上唱歌,百靈愧得不能開口;她到泉邊洗臉,倒影映在泉水裡,清泉喜得起波紋。誰知山下的泉眼是跟東海相通的。小梅常到泉邊洗臉,竟然惹出了是非。

寺名由來

海拔一千六百米的鎮海寺,依山而建。相傳山上有一個直徑二尺的海眼,一旦發水,方圓幾百里便淪為澤國之患。佛陀不忍民眾受難,便將文殊寺的大銅鍋拿來蓋住海眼,後又在銅鍋上建塔,取名鎮海塔,故名鎮海寺。這裡也流傳着一個民間故事。 從前,上那個海眼兩側,是起伏蜿蜓對稱的兩座大山,恰如兩條巨龍,如果把海眼當做珠,就構成二龍戲珠的圖案。風水先生把此地稱為二龍戲珠的風水寶地。相傳離此地不遠的地方,住着幾戶人家,可巧家家都有一個十七、八歲的姑娘,她們以采蘑菇為生。其中,屬張大媽家的小梅長得出眾,不僅身條、臉型好看,而且還有一個好的嗓子,善唱歌。每天從山上采蘑菇下來,路過海眼時,她們都在此用清水洗手,然後掐一朵山花衝着海眼(把水當做鏡子)一邊戴花一邊唱歌。天天如此。誰知這個海眼是跟東海相通的,小梅她們每天在這裡洗手、戴花、唱歌,都被東海龍宮裡的九太子看得一清二楚。時間長了,九太子看上了小梅,決定搶小梅為妻。這一天,小梅她們和往常一樣又來此梳洗,突然從海底里冒出兩個夜叉把小梅拖進海眼裡,嚇得另外幾個姑娘目瞪口呆,驚慌失措。張大媽聽到這個消息,立刻來到海眼,望着透底的清水,等待女兒平安地上來。話分兩頭,小梅被帶到水晶宮,這是一座華麗無比的宮殿,小梅正在詫異,從宮門外走進一個女僕,指着梳妝匣說:「小姐,早給您準備也了,趕快梳妝打扮吧,一會兒九太子就來了」。小梅親熱地叫聲大姐說:「快告訴我,九太子是誰?這是什麼地方?我是怎麼來到這裡的?」女僕一五一十地告訴她了。接着又說:「你要不從,就得想個脫身之計,不然他們會把你弄死的,他們可狠毒啦」。小梅一聽,急得就要哭出聲來:「好大姐,救救我吧,我家裡還有一個老母親」。女僕剛想說什麼,被闖進來的九太子把話頂回去了。九太子身軀瘦小,賊眉鼠眼,走近小梅,他傲慢地自我介紹說:「我是龍王的九太子,令你快些打扮,別誤了良辰」。小梅是個絕頂聰明的姑娘,又得到女僕的起發,她眉頭一皺,計上心來,對九太子說:「我是佛門弟子,要想娶我,就得按照我們的佛規。我要回家齋戒三天,你們用八抬大轎吹着喇叭來娶,若不這樣,我是寧死不從」。九太子見她意志堅決,又怕她真的寧死不從,也就同意了,並言明三日後去娶,最後又補充說:「若有差錯,我這東海之水會把你們全村淹沒」。說畢令兩個夜叉把小梅送出海眼。張大媽看見小梅上來了真是喜出望外,念了聲:「阿彌陀佛」,領着小梅就往家走。生怕她再被什麼海怪拉進海眼。小梅喧走邊訴說她的遭遇。張大媽聽後,又怕又氣又恨,但想不出個辦法。母女倆便一起來到文殊寺,向文殊菩薩進了香,許了願,求菩薩保佑。說也奇怪,當天晚上母女倆不約而同地做了一個內容相同的夢,都夢見一處老和尚對她們說:「三天頭上,小梅和全村人上黛螺頂燒香,張大媽在家坐在蒲團上念經。就可免去這場災難」。母女倆在夢中謝過老和尚就醒了,感到異常的驚奇和光奮。轉眼到了三天頭上,九太子帶領魚、鱉、蝦蟹,抬着花轎吹吹打打來到了張家門口。九太子進屋一看,沒有小梅,只有她母親一個人在念經,大聲問道:」你家小梅到那裡去了「?張大媽頭也不抬說:」五台山是佛門聖地,你休要到此胡來「。這一下可把九太子氣壞了。他立即呼風喚雨,片刻之間,從海眼裡冒出來的洪火,淹沒了整個村莊。可是張大媽坐在蒲團上就好象坐在船上一樣,水漲蒲團高,怎麼也淹不着。但水勢越來越大,蒲團在澎測湃的波濤中上下顛簸,眼看張大媽就有傾翻下水的危險,在這生死的緊急關頭,不知從什麼地方飛來一個火球,「轟隆」一聲,不偏不倚地落在海眼上,水位立即下退,張大媽坐的蒲團隨着水位下降落在大火球上,她仔細一瞧,不是火球,是文殊寺的大銅鍋。小梅同全村人從黛螺頂上跑下來,看見張大媽安然無恙地坐在銅鍋上,高興得說不出話來。由於大鍋堵住了海眼,魚鱉蝦蟹回不去了,轉瞬間在地上亂蹦亂跳,老百姓美餐了一頓。九太子也現也了原形,被打得稀巴爛。

視頻

五台山鎮海寺景觀

參考文獻