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鎮紙

中文名: 鎮紙

外文名: Paperweight

分 類: 文房用具

地 區: 中國

鎮紙中國古代傳統工藝品。指寫字作畫時用以壓紙的東西,常見的多為長方條形,因故也稱作鎮尺、壓尺。


最初的鎮紙是不固定形狀的。鎮紙的起源是由於古代文人時常會把小型的青銅器玉器放在案頭上把玩欣賞,因為它們都有一定的分量,所以人們在玩賞的同時,也會順手用來壓紙或者是壓書,久而久之,發展成為一種文房用具——鎮紙。[1]


歷史來源

鎮紙正式進入書房不晚於南北朝時,《南史·垣榮祖傳》:「帝(齊高帝蕭道成427-482)嘗以書案下安鼻為楯,以鐵為書鎮如意,甚壯大,以備不虞,欲以代杖」。由此可見,鎮紙至今已逾1500多年。宋元及以前的鎮紙甚少有傳世品,幸好書籍文獻中多有論及。


形態介紹

明代鎮紙,其形多為尺狀,上有獸鈕,與文獻記載相符,如銅虎鈕鎮紙,長方尺形底座,上有蹲虎一頭,虎頭雕工細膩寫實,虎尾寫意粗獷。清代銅鎮紙在沿襲明代風格的同時有所創新,特別是隨着工藝技術的進步,裝飾味道十分濃郁的鎮紙開始出現,可謂集觀賞性與實用性於一器。如銅鎏金琺瑯鎮紙,為清代中期製品,銅胎鎏金,然後用琺瑯直接塗畫在金屬胎上,紋飾細膩真實,頗似瓷器中的粉彩,具有較高的工藝價值,為文房珍玩中的精細之作。在造型上由於文人印字、刻硯之風日盛及對聯的廣泛應用,鎮紙也以長條形為主,更是以成對的形式為主,上面刻詩詞格言,或畫竹梅菊蘭之類,既實用,又有藝術欣賞性,特別是擺設很講究的書房裡,鎮紙在體現主人愛好、情趣等方面,當有畫龍點睛之妙。


製作材料

鎮紙青銅古玩作鎮紙,在文人中形成時尚,便有專門製作各種模仿動物造型之類的青銅、玉器作為鎮紙供應市場需求。明人高濂着《遵生八箋》中有《鎮紙》篇,他說有人以青銅蝦蟆、青銅蹲虎、青銅蹲螭等器物作鎮紙。


古代鎮紙大多採用兔、馬、羊、鹿、蟾蜍等動物的立體造型,面積較小而分量較重,材質多為玉、陶瓷、銅以及水晶等等。明清兩代,書畫名家輩出,極大的促進了文房用具的製作和使用,鎮紙的製作材料和造型也有了新的變化,材料除了繼續使用銅、玉之外,還增加了石材、紫檀木烏木等等。


史料記載

唐·杜光庭《錄異記·異石》:「會稽進士李眺,偶拾得小石,青黑平正,溫滑可玩,用為書鎮」。宋·張鎡詩:「三山放翁寶贈我,鎮紙恰稱金犀牛」。


宋·周密《武林舊事·車駕幸學》:「……內宮進牙界方」。宋岳珂《愧郯錄·鎮小殿子》:「御前列金器,如硯匣、壓尺、筆格、糊板、水漏之屬,計金二百兩」。其材質有石、銅、牙、金等,形狀各異。明代鎮尺有木、銅、玉、石等材質,多為尺狀,明朱之蕃詩:「文木裁成體直方,高齋時半校書郎」。清代鎮紙材質較明代增加了瓷、象牙等,仍以尺形為主。銅因其體重為鎮紙較為普遍,《文具雅編》:「銅者,有青綠蝦蟆,偏身青綠;有蹲虎、蹲螭、眠龍;有坐臥娃娃、有鎦金辟邪、臥馬,皆上古物也」。


收藏方向

名家作品尤為難得


刻書畫鎮紙一般由書畫家作稿,其程序也與刻銅墨盒一樣:先挑選中意的鎮紙,或木、或竹、或牙、或銅。按常理,有聲望的書畫家所挑選的必定是材質精良、造型別致的光板鎮紙,在上面均勻地塗上一層白粉以襯其底,然後書畫家便在其上縱橫馳騁地構思創作。


鎮紙上的書畫作品,其實是書畫家本人作品的袖珍化,它的章法、筆法、氣韻應與大幅作品一致。事實上有一部分書畫家不大會作袖珍小品。以前沒有複印機和照相技術可以隨心所欲地放大和縮小,所以一般能在小小的鎮紙上作書畫,又能得其神韻的書畫家必然功力深厚。待書畫家完工後便由鐫刻名家在其上按書畫的特點,一刀一刀地細心地鐫刻完成。雕刻家務須深諳書畫家的筆墨、個性,用手上的刀將書畫家作品的特徵進行再創作,將其特色淋漓盡致地體現出來,因此小小的鎮紙凝聚了書畫名家和鐫刻名家的共同心血,也可說是他們的聯袂之作。這種聯袂不是隨意的,因為書畫的章法、筆法、氣韻,必須與雕刻的風格氣韻相匹配,故每件成功的上品皆極為難得。


收藏價值

與筆墨紙硯四寶相類,鎮紙可稱為古代文人文房中的「小五」。 古代文人在書房中,常將小型的青銅器、玉器放在案頭欣賞,同時用來 壓紙或者壓書,由此出現了鎮紙,又稱紙鎮、鎮尺。


鎮紙的材質多種多樣,以玉、瓷、竹、木、鐵、銅居多,上面通常雕刻有蘭、菊、梅、竹並配以詩句的圖案,也有動物和人物的立體形象。明清鎮紙的製作材料比較常見的有玉、石、銅、烏木、紫檀木等,其中以石鎮紙為多。在造型上以長條形為主,一般是以成對的形式出現,上面刻有詩詞格言或對聯字畫。


材質珍稀、雕工精良、設計巧妙、年代久遠的鎮紙有很高的收藏價值,但在(2014年)的收藏市場上,常見的是紫檀、紅木、雞翅木等材質的鎮紙,價格在千元以下,沒有引起藏家更多的關注。在大型拍賣會上,鎮紙的整體成交價格也不高,單件藏品以十萬元以下成交的居多,間或有幾千元成交的低價品,難與硯台、毛筆、印章相提並論。


鎮紙的收藏價值一定比不上硯台印章?廣東藏家古月認為,衡量一類藏品是否有價值,一要看其人文價值,即包含的歷史文化內涵如何,二要看其工藝價值,雕工是否細膩、設計是否獨特,三要看材料價值。


中國人使用鎮紙的年代可以上溯秦漢,不遜於硯台和印章。歷經漫長的歷史,鎮紙雕琢工藝分出了刻畫、刻書、浮雕、圓雕、光板等幾十個門類,因各地風俗、各朝代流行不同而異彩紛呈,風格迥異,以其工藝價值與人文價值,完全有資格進入高檔古玩的收藏範疇。


從材料價值而言,鎮紙比硯台更占優勢。硯台所用石材,一定是適合研磨的特殊材料,鎮紙的功能只是壓住紙張,材料選用十分廣泛,與印章無異,清明兩朝的白玉、田黃鎮紙在拍賣會上最受追捧,一些廣州收藏者則偏愛花崗岩、銅製的鎮紙。


參考來源