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陽光下讀詩(林文月)檢視原始碼討論檢視歷史

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《陽光下讀詩》中國當代作家林文月寫的散文。

作品欣賞

陽光下讀詩

這本書在膝蓋上,沉甸甸的,頗有些分量。這本精裝約莫十六開大小的書,有叄百多頁,大概是因為從前的人把印書很當一回事的緣故罷,紙 張厚厚的,十分講究;不過,也就因為十分講究而令書在膝上愈為沉重了。

長雨過後忽晴。青空萬里,蒼天無半絲雲氣。使人置疑,昨夜以前的雲雨陰霖究竟是真實還是長長的夢魘?老天是最神奇的魔術師,翻手作雨 覆手晴。這樣的晴天,不曬曬陽光太可惜,但從然曬陽光又未免無聊,遂自書架上順手取了一本書走到陽台來。這一本沉甸甸朱紅色布紋精裝 本書,便是如此頗有分量地落在膝上的。

其實,在方方正正稍帶一些古拙趣味,就像一個老派英國紳士的書皮之外,塬本還有一個分毫不差緊密醳的墨色紙皮書篋,是因嫌其累贅而取 下留在書桌上了。

朱紅色布紋書面的右下方,有墨色的線畫,是一雙仙鶴上騎着一個老者,大概是意味着仙人的罷,鶴的下端有一片浮雲。那雲、仙鶴與老仙人 分明是中國的,但每一根線條,分明不是中國畫的線條。這一點,不用行家辨析,任誰都一眼可識。這是一本英國近代漢學家亞瑟威利 (ArthurWaley)的中詩英譯本(TranslationsfromtheChinese)。

想起來自覺有些靦腆。這本書買來已經年余,當時從書店買回來,只略略翻看一下,便上了書架,沒想到一上書架就沒有再取下來。日子總是 忙忙亂亂,要做的事很多,要讀的書也很多,終於沒有輪及讀這一本書。

記得是一個夏天的夜晚,飯後開車,經過那一條街,被輝煌又含蓄的燈光吸引而駐車走進去的一家舊書店。那一條街道的許多店都熄燈打烊 了,只餐廳和酒店有紅色綠色的霓虹燈閃耀着。舊書店的燈黃黃的,明亮卻單調。店面意外的寬敞深奧。前面賣些月曆、本子、卡片類文具, 後面的舊書籍倒是整理得條不紊。我隨便瀏覽過去,在與東方相關的一隅停步細觀。其實,與東方相關之書籍並不多,又雜有印度、日本、韓 國方面的書。我關心的與中國有關的書則又大多系政治經濟新聞性的書籍。文學的或學術的少之又少。在少之又少中,這本威利的英譯詩集, 反而很快地吸引了我的注意。

這麼厚的一本精裝書,應該不便宜。但一向對數目字沒有記性,便也忘了,收據也早已丟了。可是翻動膝上的書,卻看到用鉛筆字書寫的一 二.五○塊美金。加上稅金,應該是十四塊美金的樣子。

十四塊美金,約合台幣叄百多元,還不到四百元。四百元不到就能購得一本保存完好的舊書。我不禁深深慶幸起來,手指在紙張上面游移,感 覺出那泛黃的紙的質感。面對一本有年代的書,有時候反而不急於去閱讀那內容。前後翻動,摩挲紙張,欣賞字體,都是極快樂的經驗。

這詩集是AlfredA.Knopf出版的第二版書,印製時間在一九四一年,初版則是一九一九年。當然比不得宋版明版善本書,不過也已經逾越半世 紀。倘換為人,合當是風霜在顏,蕭疏鬢斑,看盡世態炎涼的年紀了。只因為書不言語,靜靜地伏臥膝上,任我翻弄。

我在春風微寒的陽光下翻弄一本英國學者翻譯的中國詩集。陽光自背後照射,令我感覺腰背之際有一種難以言喻的溫暖舒適。書在我自己的身 影之下,所以讀起來並不耀眼。字大行疏,這對於現在的我,毋寧是更為方便的。

威利的序言並不長,只簡單說明中國古典詩與英詩在內蘊與技巧方面的異同。特別強調西方詩人以愛情為主調,古代的中國詩人則更重友誼與 閒適的生活情調。他似乎偏好白居易。這也就難怪這本譯詩中,樂天之作占了很大的比例。有多少首呢?但陽光之下讀書,最好也閒適,甚至 慵懶無妨。不要細數了罷。約莫是有叄分之一的樣子。

在序言的前段,威利說到譯詩之難。西方的讀者們或者會好奇,中國詩講究協韻嗎?有的。但他翻譯時,衡量形式與內容,避免顧此失彼而放 棄了韻的問題。於末端,他則又提及此書的面世,恐將引起一些爭議,但他自信尚不至於誤導讀者。畢竟要了解千餘年前的作品,並不容易。 他說:有些中國朋友告訴他,這些英譯詩,較諸他家之譯筆更為貼近塬作。

我看見威利的微笑在那裡出現。朦朧但堅定。是的,如果不堅定,如何能出版一本書?

在七十年前,或者八十年前,一位生於英國,長於英國,從未到過東方而熱愛東方文化的學者,將他一生的大部分時間貢獻給東方文學的譯 介。他必然是經由文學而與許多東方的古人神交,不忍將自己心儀響往的美好獨享,故而仔細琢磨,一字一句將那些中文或日文翻譯為他自己 的語文。而今,我坐在陽光之下,閱讀一本英譯的中國古典詩集,遂經由一位英國文士的譯文,再去溯源一些熟悉的以及不甚熟悉的古詩。感 覺有些複雜而奇妙。

其實,第一次接觸威利的譯着是二十餘年前,當時正譯着紫式部工《源氏物語》。威利的譯本「TheTaleofGenji」給了我另一個觀察塬着的視 角。他的翻譯未必十分忠實,有些部分刪節了,有些文字修改了塬着的纏繞,但譯文十分典雅優美,相信西方的讀者會被那本書導引入神妙的 東方文學世界。我後來又有了一本美國學者塞登史帝克(EdwardG.Seidensticker)的英譯本「TheTaleofGenji」。

那本譯着頗為忠實,對我自己的譯事十分有助益,然而,字裡行間似欠缺了一些甚麼。也許是品味罷,或者是風格。可見得忠實正確,大概不 是翻譯的全部。

忽聞得鳥鳴啁瞧。側首從欄杆望過去,近處大樹的繁枝已有萬點新綠,一群不知名的藍色小鳥正穿梭新綠萬點之間。山谷向遠方傾斜迤邐,高 低深淺不同的樹姿和樹色也一徑流宕至遠方,在春日陽光下,彷佛到處躍動着;而那更遠處的海港,水映着光,反而像似透明的鏡面,文風不動。

如果,如果從海港駛出大海,一徑航行,與哥倫布采相反的方向,大約精疲力竭後,可以抵達威利的故鄉罷?不過,讀其人之書,也未必非要追尋其人的蹤?不可。有人誦讀杜甫白居易、或蘇東坡,便發願追?其一生遺蹟。但會看到甚麼呢?多系一些後世人庸俗的附會罷了。威利聰明,或者可以說浪漫。他寧願保存文字里美好的東方印象,足不離英國土地一步,他的日本,遂永遠是紫式部筆下的日本,他的中國,也應該就是像這本譯詩集中的中國罷。[1]

作者簡介

林文月(女,1933年-),生於上海台灣彰化縣人,學者與作家。

參考資料