陰靜陽躁檢視原始碼討論檢視歷史

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陰靜陽躁拼音是yīn jìng yáng zào，陰靜陽燥中的靜是靜止不動的意思，燥是躁動的意思。

解釋 陰靜陽燥一詞是由《易經》（《易》有《連山》、《歸藏》和《周易》三易，通常所說的《易經》指的是三易之一的《周易》）中的陰陽之說而來，在易經中陽代表動，陰代表靜。中醫在理論上和《周易》的思想是相通的。 陰靜就是人體在陰盛陽衰的情況下容易表現出憂鬱、安靜的狀態，不喜歡活動；陽燥而是人體在陽盛陰衰的情況下容易表現出活潑、好動的狀態，靜不下來。

易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。

《易經》蘊涵着樸素深刻的自然法則和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。 其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即「天人合一」。

《易經》長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。

《易經》被譽為諸經之首大道之源，是中華傳統文化的總綱領。含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是各家共同的經典。