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阿魯圖，蒙古族；蒙古阿兒剌部人。著名元朝末期重臣。元順帝(元惠帝)孛兒只斤·妥歡貼睦爾執政時期，中書右丞相蔑里乞·脫脫於元至正四年(公元1344年)農曆5月因病辭職，由阿爾拉·阿魯圖繼任中書右丞相。是開國大臣。[1]
人物簡介
阿爾拉·阿魯圖：（生卒年待考），蒙古族；蒙古阿兒剌部人。著名元朝末期重臣。
元順帝（元惠帝）孛兒只斤·妥歡貼睦爾執政時期，中書右丞相蔑里乞·脫脫於元至正四年（公元1344年）農曆5月因病辭職，由阿爾拉·阿魯圖繼任中書右丞相。
阿爾拉·阿魯圖繼脫脫之後，主持了纂修遼、金、宋三史，頒《至正條格》等工作，特別是三史中的《宋史》部分，是由阿爾拉·阿魯圖主持的。
雖然在參與修纂《宋史》的人之中，阿爾拉·阿魯圖名為都總裁，但他素不識漢字，因而並沒有參與實際編修，但他在財政、管理、史料提供上給予了莫大支持，因此在元至正五年（公元1345年）農曆10月，三史皆修成，中書右丞相阿魯圖奏進。《宋史》在三史中雖然是最後完成，但只歷時兩年半。
歷史成就
阿爾拉·阿魯圖主持《宋史》的修撰，在時間上是相當倉促的，因而不可避免地存在許多問題和缺陷，後世對《宋史》的批評也極多。
概括地說，其主要問題是：
篇帙龐大，內容繁蕪；
對一些人物、事件的評價是非失當之處比比皆是；
史料的剪裁、編次、修飾、檢校、考證等方面相當粗糙；
事實記載詳北宋而略南宋，詳南宋前期而略後期，因而輕重失當；至於史實的疏漏、前後矛盾等則更為常見了。
儘管如此，《宋史》仍為極其重要的史書，為二十四史之一，至今仍發揮着不可取代的作用。在這一方面，阿爾拉·阿魯圖功不可沒。
史書記載
阿魯圖，博爾朮四世孫。父木剌忽。阿魯圖由經正監襲職為怯薛官，掌環衛，遂拜翰林學士承旨，遷知樞密院事。至元三年，襲封廣平王。至正四年，脫脫辭相位，順帝問誰可代脫脫為相者，脫脫以阿魯圖薦。五月，詔拜中書右丞相、監修國史，而別兒怯不花為左丞相，從駕行幸，每同車出入，一時朝野以二相協和為喜。時詔修遼、金、宋三史，阿魯圖為總裁。五年，三史成。十月，阿魯圖等既以其書進，帝御宣文閣，阿魯圖復與平章政事帖木兒塔識、太平上奏：「太祖取金，世祖平宋，混一區宇，典章圖籍皆歸秘府。今陛下以三國事績命儒士纂修，而臣阿魯圖總裁。臣素不讀漢人文書，未解其義。今者進呈，萬機之暇，乞以備乙覽。」帝曰：「此事卿誠未解，史書所系甚重，非儒士泛作文字也。彼一國人君行善則國興，朕為君者宜取以為法；彼一朝行惡則國廢，朕當取以為戒。然豈止儆勸人君，其間亦有為宰相事，善則卿等宜仿效，惡則宜監戒。朕與卿等皆當取前代善惡為勉。朕或思有未至，卿等其言之。」阿魯圖頓首舞蹈而出。
右司郎中陳思謙建言諸事，阿魯圖曰：「左右司之職所以贊助宰相。今郎中有所言，與我輩共議見諸行事，何必別為文字自有所陳耶？郎中若居他官，則可建言，今居左右司而建言，是徒欲顯一己自能言耳。將置我輩於何地？」思謙大慚服。一日，與僚佐議除刑部尚書，宰執有所舉，或難之曰：「此人柔軟，非刑部所可用。」阿魯圖曰：「廟堂即今選儈子耶？若選儈子，須選強壯人。尚書欲其詳讞刑牘耳，若不枉人，不壞法，即是好刑官，何必求強壯人耶？」左右無以答。其為治知大體，類如此。
先是，別兒怯不花嘗與阿魯圖謀擠害脫脫。阿魯圖曰：「我等豈能久居相位，當亦有退休之日，人將謂我何？」別兒怯不花屢以為言，終不從。六年，別兒怯不花乃諷監察御史劾奏阿魯圖不宜居相位，阿魯圖即避出城。其姻黨皆為之不平，請曰：「丞相所行皆善，而御史言者無理，丞相何不見帝自陳，帝必辯焉。」阿魯圖曰：「我博爾朮世裔，豈丞相為難得耶？但帝命我不敢辭，今御史劾我，我宜即去。蓋御史台乃世祖所設置，我若與御史抗，即與世祖抗矣。爾等無復言。「阿魯圖既罷去，明年，別兒怯不花遂為右丞相，不久亦去。十一年，阿魯圖復起為太傅，出守和林邊，薨，無嗣。