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陳衡哲（1890年7月12日—1976年1月7日），筆名莎菲（SophiaH.Z.Chen），祖籍湖南衡山，1914年考取清華留美學額後赴美，先後在美國沙瓦女子大學、芝加哥大學學習西洋史、西洋文學，分獲學士、碩士學位。 1920年被聘為北京大學教授，講授西洋史；1920年9月27日與任鴻雋結婚；後任職於商務印書館、國立東南大學、四川大學；著有短篇小說集《小雨點》、 《衡哲散文集》、《文藝復興史》、《西洋史》及《一個中國女人的自傳》等；建國後任上海市政協委員，1976年去世；她是我國新文化運動中最早的女學者、作家、詩人，也是我國第一位女教授，有「一代才女」之稱。

基本信息

中文名：陳衡哲	國籍：中國
筆名：莎菲（SophiaH.Z.Chen）	祖籍：湖南衡山
出生時間：1890年7月12日	逝世日期：1976年1月7日
出生地：江蘇武進	職業：作家、教師
畢業院校：美國沙瓦女子大學、芝加哥大學	主要成就：中國歷史上第一位女碩士、女教授 中國現代文學史上第一位女作家
代表作品：《文藝復興史》《西洋史》《一個中國女人的自傳》《衡哲散文集》	配偶：任鴻雋

人物經歷

1890年，陳衡哲出生在江蘇武進的一個書香世家。父親陳韜擅長詩詞、書法，喜愛收藏；母親莊曜孚出自常州大姓莊家，知書達理，尤長於繪畫。夫妻感情甚篤，常常妻子作畫，丈夫題詩，其樂融融。年幼的陳衡哲在這樣一個經濟寬裕、充滿書卷氣息的家庭中無憂無慮地成長。在那個封建女子必須纏足的年代，她做出抗爭放棄纏足所幸母親莊曜孚教育子女較為開明寬容，陳衡哲得以免遭纏足之苦，從此以天足來往。

• 離家求學

陳衡哲自幼聰明好學，在父親的教導下完成了啟蒙教育。9歲那年，陳衡哲一家搬到了外祖母家中，在這裡，她遇到了一位人生導師—— 莊蘊寬。莊蘊寬是陳衡哲的舅舅，在廣州為官，常常能接觸到歐美的科學和文化。他看到那些來中國的美國女子，以天足往來，落落大方，或從醫或執教，與唯唯諾諾、三從四德的中國女性形成了鮮明的對比。每當回家省親時，他就將自己的見聞講給陳衡哲聽，鼓勵她學習西洋的獨立女子，並教導她「既不要哭哭啼啼地怨命，也不要不思進取地安命，而要積極大膽地造命」。舅舅的造命論深深影響了陳衡哲。13歲那年，陳衡哲毅然離開家，來到廣東求學。可是求學之路並不順利，先是因為年紀太小被廣州的醫學院拒之門外，後到上海愛國女校求學也未果，最後輾轉進入了女子中西醫學堂就讀。然而，這段學醫經歷並不愉快。「好惡極端」的老師、鮮血淋漓的醫療實踐，讓陳衡哲如坐針氈。唯一讓她覺得有所收穫的，便是英語學習，這也為她日後留學打下了堅實的語言基礎。

• 不婚宣言

1907年冬天，陳衡哲突然接到父親發來的電報，命令她立刻回家，否則就停止經濟資助。陳衡哲只得打點行裝，匆匆踏上歸程。回家後不久，陳衡哲明白了父親此番叫她回來的原因。原來是父親為陳衡哲物色了一位夫婿。這是一位官宦子弟，品學兼優，相貌堂堂，父親陳韜覺得這段姻緣是門當戶對、天作之合，讓陳衡哲考慮考慮。陳衡哲當場拒絕，並稱自己永遠不結婚。如果說在今天，稱自己是不婚主義者是特立獨行的話，那麼在當時可以稱得上是離經叛道了。陳韜自是怒不可遏，拂袖而去。第二天、第三天，每當陳韜提起這個話題，陳衡哲都堅決抵抗。陳韜終於忍無可忍，勃然大怒，讓陳衡哲滾出家中，並表示就算女兒回上海，也不會給她一分錢。陳衡哲原本就因此事心煩意亂，夜夜輾轉難眠，受到這樣的刺激，竟兩眼一黑，暈了過去。等到悠悠醒轉時，母親告訴她，父親不會再提讓她結婚的事了，如果她願意，可以在這個家裡待一輩子。陳衡哲既感激又彷徨，一方面感激父母的寬容，另一方面也對前途十分迷惘。之後的幾年，陳衡哲在父母的陪伴下度過了一段幸福的時光，父親甚至戲稱要在他的衙門後面為她建一座尼姑庵。有這樣開明的父母，不得不說是人生之大幸。

• 海闊天空

1914年5月，清華大學面向全國女孩舉辦招生考試，通過體檢和考試的人可以獲得庚子留學獎學金，去美國大學學習。這裡的體檢合格，包含一個必須的條件，那就是擁有一雙天足。恐怕陳衡哲自己也沒想到，童年時對世俗的反抗，竟為自己贏得了求學的機會。陳衡哲心潮澎湃，但同時也有些忐忑不安，因為考試科目中的大半自己都從未學過。即便如此，陳衡哲還是決定抓住這次機會，拼一把。考試結果公布，陳衡哲以第二名的成績順利通過了考試。8月15日，陳衡哲踏上駛往美國的輪船，開始了異國求學的漫漫征程。

在瓦沙大學裡，陳衡哲盡情地吸收着知識的甘霖。學校雄厚的師資力量、豐富的學習資源、良好的學習氛圍，令陳衡哲迅速地成長，從那個懵懂倔強的少女，蛻變為學識廣博、思想深刻的女學者。在校期間，她發表了多篇作品。當時國內學界掀起了文學革命的思潮，隨之而來的是種種質疑和爭議。陳衡哲敢為人先，於1917年5月在《留美學生季報》上發表了白話小說《一日》，這是中國第一篇白話小說。雖然今人讀來，仍然覺得文白參半，頗有拗口之感，但在當時，無疑是一次寶貴的嘗試。

與此同時，陳衡哲還收穫了美好的愛情。1915年，陳衡哲向《留美學生季報》投了一篇名為《來因女士傳》的稿子，時任總編的任鴻雋讀過之後，讚賞不已：「文辭斐然，在國內已不數覯，求之國外女同學中尤為難得。」從此向她頻頻約稿，在見面後更是對她一見傾心。然而，多次求婚均被陳衡哲以不婚主義為由拒絕。1919年冬，任鴻雋赴美考察鋼鐵產業，第一件事就是去看望陳衡哲。他對陳衡哲說：「你是不容易與一般社會妥協的。我希望能做一個屏風，站在你和社會的中間，為中國來供奉和培養一個天才女子。」任鴻雋欣賞陳衡哲的才學，珍惜陳衡哲的才學，並願意在婚後繼續支持她做學問，這樣的知己何其難得。終於，陳衡哲被任鴻雋的真情打動，答應了他的求婚。

• 學成歸來

1920年，陳衡哲與任鴻雋一起回到了祖國，並雙雙被聘為北大教授。在此之前，中國從未有女性擔任教授，陳衡哲成為了中國女教授第一人。可惜的是，沒過多久，陳衡哲就因懷孕後身體不適，向校方辭教待產。在家中，她依然筆耕不輟，專心著書立說，編成了中國第一部《西洋史》。在這部書中，她充分發揮優秀的文學素養，用「文中有史，史中有文」的寫法，將錯綜複雜的歷史生動有趣地呈現在讀者面前。該書一經出版，便大受歡迎，一時洛陽紙貴，短短一年多便再版6次。與此同時，她還完成了《文藝復興小史》《基督教在歐洲歷史上的地位》《洛綺思的問題》《孟哥哥》等多部作品。

憑藉出色的學術成就，陳衡哲連續4次被選拔為太平洋國際學會的會議代表，活躍在國際高規格學術會議上。這是一個前無古人的成就，更是中國學術界的光輝一筆。

• 川行引禍

1935年，任鴻雋被任命為四川大學校長，陳衡哲隨夫赴川。當時的四川，依然閉塞落後，軍閥政治黑暗，吸食鴉片成風，甚至家裡來了客人，主人會堂而皇之請客人上炕吸兩口。而最令陳衡哲震驚的是當地的納妾之風。「在別的地方，妾的來源不外三處，那便是：丫頭，娼妓，和貧苦女孩子。在四川，有許多闊人的所謂『太太』卻是女學生，而有些女學生也絕對不以做妾為恥。」這些「寧為將軍妾，不作平人妻」的女學生，在自尊自立的陳衡哲看來可謂是女性的恥辱。陳衡哲將自己的所見所感寫成《川行瑣記》，發表在《獨立評論》上。在第二篇文章《四川的「二雲」》中，她將四川黑暗的軍閥政治暗喻為籠罩在四川上空的「一雲」，加上吞雲吐霧的「雲」，調侃說不如將四川改成「二雲省」。沒想到這篇對四川時弊的尖銳批評，給陳衡哲惹來了巨大的麻煩。國內川籍人士對她展開了激烈的批評，指責她誹謗污衊。鋪天蓋地的討伐聲，從指責《川行瑣記》內容不實，到對陳衡哲進行人身攻擊，最後演變為阻撓任鴻雋進行教學改革。無奈之下，任鴻雋辭去川大校長一職，夫妻二人離開四川。

• 山倒風強

不久，抗日戰爭爆發，陳衡哲帶着孩子，和丈夫在戰火紛飛中四處流亡。中華人民共和國成立後，陳衡哲擔任上海市政協委員，和任鴻雋定居上海。多年的流亡生活，給陳衡哲原本就體弱多病的身體帶來了巨大負擔，不久因眼疾加重，幾近失明。 1961年，任鴻雋突發腦溢血，溘然長逝。這對於陳衡哲而言，又是一個巨大的打擊。

在老病交加的情況下，1976年1月7日，陳衡哲因患肺炎病逝於上海廣慈醫院(今上海瑞金醫院）。

主要作品

《一日》, 1917

《小雨點》1917, 新青年

《洛綺絲的問題》

《運河與揚子江》, 1927 新青年

《小雨點》 1928, 新月

《文藝復興史》

《西洋史》

《一個中國女人的自傳》

《衡哲散文集》

一代才女陳衡哲

陳衡哲，中國新文化運動中最早的女學者、詩人，第一批清華女留學生，也是我國第一位女教授，有"一代才女"之稱。

1890年，陳衡哲出生於江蘇，為名門之後。她很小就好學上進，追求自由，她拒絕了父母給她纏足，也拒絕了包辦婚姻。

1903年陳衡哲考入了上海愛國女校，之後考入清華第一批官費留美學生，她先後就讀於美國著名女校紐約瓦沙女子大學、芝加哥大學，並取得碩士學位。

在美國留學期間，陳衡哲發表了許多文章，也有了自己的筆名「莎菲」。1917發表了《一日》是近代中國第一篇白話小說。

受北大校長蔡元培的邀請，教授戲劇和西方歷史，陳衡哲成為了中國第一位大學女教授。她是名符其實的「才女教母」，培養了張愛玲、林徽因、蕭紅、冰心、丁玲等中國現代史上眾多知名才女。

陳衡哲一路精彩走來，不斷的超越自我，她超凡的天賦、強硬的個性以及過人的勇氣，讓她成為了她那個時代一道亮麗的風景！