隱山遺址檢視原始碼討論檢視歷史
隱山遺址也稱隱山文化遺址，全名是隱山龍山文化遺址，位於鹿邑縣城東5公里的太清官太極殿西北隅。《光緒鹿邑縣誌》載：「有隱山，相傳陳摶煉丹處。」在注釋中又載：「《許志》(清《乾隆鹿邑縣誌》)雲，(隱山)高數丈，廣袤六七畝，巍峨起伏，望之常有雲氣。」
隱山文化遺址是鹿邑縣也是豫東一處重要的古文化遺存，1963年6月就被河南省政府第一批公布為重點文物保護單位，是鹿邑縣最早被定為河南省重點文物保護的單位。[1]
地質地貌
鹿邑處於黃淮大平原腹地，怎麼會有一座隱山呢?這要從很早以前鹿邑這塊地方地質、地貌說起了。據地質學家考證，在很久很久以前，鹿邑這個地方是個大峽谷，是黃河水億萬年的沖積，才使這裡形成了平原，雖然是平原，但這裡仍然比較低洼，黃河一發水就往這裡流，先民們沒有辦法，就取土把住的地方堆高，古時候不像現在，黃河幾十年不發一次水，那時三年二次，一年一次，經常發水，因為那時人口少，生產力不發達，不可能集中很多人去治理黃河。
就這樣黃河發一次水，人們就把住的地堆高一次，就這樣人們堆了兩個越來越高的土山包，以躲避洪水的侵害。因為是兩個相對的土山包，像羊頭上兩隻角，人們就把這兩個山包稱為羊角山。那時羊角山面積很大，上面可以住幾十戶人家。
到五代末，著名隱士陳摶在羊角山上築爐煉丹，人們又稱之為隱山。現在太清宮附近的老年人還叫這一片地方為羊角山，今天的人們更多的是合稱，隱羊山。 據太清宮附近的老年人講，1949年全國解放以前，隱羊山尚有10來丈高，到上個世紀五十年代時，尚有四、五丈高，由於人口越來越多，取土、建築、挖防空洞等，使遺址受到較大破壞。隱羊山越來越矮，現僅為一長300米寬200米的低台。在隱山南面還感覺不到遺址是個高坡，到了，遺址北面，仍然能感到隱山要比周圍高出許多。
發掘意義
據上個世紀六十年代考古發現，這座遺址南北長147米，東西寬140米，面積2．6萬多平方米。
這座遺址不是單一哪個時期的文化遺址，遺址自5000年前新石器時代的龍山文化遺址層始，到周商時期遺址層到兩漢遺址層，再到隋唐遺址層。從最底層的新石器時代文化遺址層到最上面的隋唐文化遺址層，文化遺址層厚度達4米以上。
遺址最底層為約距今5000年時的龍山文化遺址層。考古專家認為，龍山文化是由6000多年前的仰韶文化發展而來，主要分布在河南、山西南部、河北南部等地，龍山文化是原始社會氏族部落由母系氏族轉化為父系氏族公社時期，在考古學上相當於新石器時代。男子的勞動在農業、畜牧業和手工業等主要生產領域開始占據主導地位。
遺址中古代文化遺存豐富，有龍山文化遺址，有商代、西周、春秋、戰國、漢代等各個時期的遺存。上世紀五十年代，遺址上隨處可見古代陶片、石器、骨器等遺物。六十年代初，隨着在遺址上取土規模不斷擴大，考古工作者發現了大量新石器時代的泥質灰陶器，上面飾以繩紋。有杯、鼎等，陶杯敞口，帶半圓形扁平鏨。鼎足素麵，火候較差，呈灰紅色。石器主要有磨光石斧，石鑿，石彈丸。骨器有骨針，骨錐，蚌鐮，蚌刀等。
商代遺物有陶罐、陶鬲、大口尊等。罐有二式，一式為泥質灰陶、遍飾繩紋、敞口、口沿外折。二式口沿較圓。大口尊也有二式，一式口沿外卷，肩部飾附加堆紋，堆紋上壓印繩紋。二式飾口沿外卷，肩部飾凸弦紋。另外，還出土有商代的玉壁、玉圭等。
漢代遺址文化層出土的有漢代的銅碗，並且數量很多，從幾隻到幾十隻不等。據洛陽考古學會會長蔣若士先生考證，所出銅碗為項羽、劉邦楚漢戰爭時留下的遺物。
隱山文化遺址的被發掘有重大的意義，它說明早在5000年前，就有人類在這裡勞動、[[[生息]]、繁衍。正是因為這一發現，標誌着鹿邑這個地方是中華文明發祥地的重要組成部分，是黃河文明的重要組成部分，在中華文明史上有着顯著的位置。從黃帝炎帝算起，中華民族有五千年歷史，隱山文化遺址這個地方同中華五千年文明史同步，而且從母系氏族公社、父系氏族公社到夏、商、周，再到兩漢、隋、唐各個朝代文化遺址明顯，發現文物豐富，是中華五千年文明史的縮影，更是中華五千年文明史在豫東這片地方的集中體現。所以說，你要想了解豫東這片地方的文明史，全面了解鹿邑隱山文化就可以了，這就叫「五千年豫東看隱山」。[2]