雅量 第六檢視原始碼討論檢視歷史
《世說新語》是魏晉南北朝時期筆記小說的代表作[1],內容大多記載東漢至東晉間的高士名流的言行風貌和軼聞趣事,由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷,依內容分有:德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒等等,共三十六類(門),每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,由此可見志人小說隨手而記的特性。
雅量 第六
世說新語-雅量第六
相關文章
成語——舉止自若
雅量第六之七、裴叔則被收
(原文)裴叔則被收,神氣無變,舉止自若。求紙筆作書,書成,救者多,乃得免。後位儀同三司。 (譯)裴叔則(裴楷)被抓後,神色不變,舉止鎮定。要來紙筆寫信,信寫完後,因為救助他的人很多,就得以赦免。後來官至儀同三司。
成語——東床快婿、東床坦腹
雅量第六之十九、東床坦腹
(原文)郗太傅在京口,遣門生與王丞相書,求女婿。丞相語郗信:「君往東廂,任意選之。」門生歸,白郗曰:「王家諸郎亦皆可嘉,聞來覓婿,咸自矜持,唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞。」郗公云:「正此好!」訪之,乃是逸少,因嫁女與焉。 (譯)郗太傅(郗鑒)在京口時,派門生給王丞相送信,想在他們家找一個女婿。丞相對送信門生說:「你去東廂房隨便選吧。」門生回來後,稟告郗鑒:「王家的年輕人都很不錯,聽說來選女婿,都顯得很拘謹,只有一個小伙子在東床上袒腹而臥,好象不知道一樣。」郗公說:「就這個好。」打聽此人,原來是逸少(王羲之),隨後就把女兒嫁給了他。
成語——入幕之賓
雅量第六之二十七、郗生可謂入幕賓也
(原文)桓宣武與郗超議芟夷朝臣,條牒既定,其夜同宿。明晨起,呼謝安、王坦之入,擲疏示之。郗猶在帳內。謝都無言,王直擲還,云:「多!」宣武取筆欲除,郗不覺竊從帳中與宣武言。謝含笑曰:「郗生可謂入幕賓也。」 (譯)桓宣武(桓溫)和郗超商議剪除朝中的大臣,方案都定好了,當晚二人住在一起。第二天早晨起來,就招呼謝安、王坦之進來,把給皇帝的上疏扔給他們看,郗超這時還在帳里。謝安一言不發,王坦之直接把上疏扔還桓溫,說:「太多了。」桓溫拿起筆來準備要刪,郗超偷偷地在帳中和桓溫說話,於是謝安笑着說道:「郗超真可稱得上入幕之賓了。」[2]
簡介
《世說新語》主要記述士人的生活和思想,及統治階級當時的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行和門閥社會的生活面貌,這樣的描寫有助讀者了解當時的人所處的時代狀況及政治社會環境,更清楚地見識所謂魏晉清談的風貌。
唐朝修《晉書》多采《世說新語》,引用的312條約占《世說新語》條目的三成左右。對此後世的史家常有批評。 [3]。
作者簡介
劉義慶(403年--444年)漢族,彭城(今江蘇徐州)人。字季伯,南朝宋政權文學家。《宋書》本傳說他「性簡素,寡嗜欲」。愛好文學,廣招四方文學之士,聚於門下。劉宋宗室,襲封臨川王贈任荊州刺史等官職,在政8年,政績頗佳。後任江州刺史,到任一年,因同情貶官王義康而觸怒文帝,責調回京,改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久,以病告退,公元444年(元嘉21年)死於建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾,愛好文學。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。[4]
相關信息
〈王藍田食雞子〉、〈曹植七步成詩〉、〈晉明帝論日近遠〉、〈管寧割席絕交〉、〈華歆、王朗乘船避難〉、〈陳元方答客問〉、〈王導罵新亭對泣〉、〈石崇殺妓〉、〈裴令公吊阮步兵〉、〈王子猷訪戴安道〉、〈曹操、楊脩過曹娥碑〉、〈曹操捉刀〉、〈曹操望梅止渴〉、〈王敦出婢妾〉、〈支道林養鶴〉、〈顧愷之倒食甘蔗〉、〈嵇康臨刑索琴〉、 〈謝奕作剡令〉、〈謝安聽阮裕白馬論〉、〈謝安、王坦之赴宴〉、〈謝道韞詠絮〉、〈謝玄北征不為名〉、〈謝萬石雅量〉、〈劉伶禱神戒酒〉、〈王羲之坦腹東床〉、〈王子敬人琴俱亡〉等篇曾收錄於台灣中學階段各版本課本,或補充教材。今日有許多成語典故、漢晉文人軼事幾齣自此,亦可將《世說新語》視為古代短篇小小說合體。
視頻
世說新語 相關視頻
參考文獻
- ↑ 筆記小說的代表作——《世說新語》 ,搜狐,
- ↑ 出自《世說新語·雅量第六》的成語 ,百度知道,2012-11-21
- ↑ 世說新語藝術特色 解密:筆記小說《世說新語》有何藝術特色?,冠華居,2016-7-1
- ↑ 劉義慶 ,古詩文網