雍正十二美人圖檢視原始碼討論檢視歷史

雍正十二美人圖或十二美人圖，原本是裝裱在屏風上的絹畫,繪製了包括室內室外的十二個美人場景,目前收藏在故宮博物院。這一組清代絹本設色工筆漢服仕女圖普遍認為此組美人圖與雍正帝有關。

原系清宮舊藏，共有十二幅。1950年，故宮博物院工作人員楊臣彬、石雨村在清點庫房時，發現此組繪畫。1983年，黃苗子認為畫中美人是雍正帝妃嬪。1986年，朱家溍發現內務府檔案記載：雍正十年（1732年）圓明園深柳讀書堂圍屏上「拆下美人絹畫12張」。被認為正是畫作的出處。清宮檔案記載：雍正十年八月間，傳旨將這十二張絹畫「着墊紙襯平，各配做卷杆」藏於宮內。2014年，故宮博物院以此組圖作中的九幅為原型，創作相關動畫。

畫幅尺寸相同，均縱184厘米，橫98厘米。每一幅畫均是一位美人，根據內容，分別是：裘裝對鏡、烘爐觀雪、倚門觀竹、立持如意、桐蔭品茗、撫書低吟、消夏賞蝶、燭下縫衣、博古幽思、持表觀菊、倚榻觀鵲、捻珠觀貓。

此畫沒有作者署名和題名。曾題名《雍正妃畫像》，後改題《雍正妃行樂圖》。繪畫風格符合當時數位宮廷畫師的風格。畫中背景的題字落款、印章等均為雍正帝本人。「裘裝對鏡」背景中的書法條幅落款破塵居士，這是雍正帝在康熙年間的自號。畫中美人曾被認為是雍正帝妃嬪群像，但與清宮妃嬪畫像風格不符。曾任故宮博物院副院長的楊新推論後認為「消夏賞蝶」中美人是雍正帝皇后那拉氏。亦有認為畫中所描繪的美女只是中國傳統繪畫中的格式化美人。

畫作內容 

一、博古幽思：仕女坐於斑竹椅上垂目沉思。身側環繞著陳設各種器物的多寶格。多寶格上擺放的各種瓷器，如「仿汝窯」瓷洗、「郎窯紅釉」僧帽壺，以及青銅觚、玉插屏等，均為康熙至雍正時期最盛行的陳設器物，具有典型的皇家的富貴氣派。這些器物不僅增添了畫面的真實性，也映襯出仕女博古雅玩的閨中情趣。

二、立持如意。這套圖原是圓明園「深柳讀書堂」圍屏上的裝飾畫。圓明園位於北京西郊，是康熙帝賞賜給兒子雍正的園林山莊，也是雍正稱帝前後最重要的行宮居所。雍正帝當年對這套圖屏十分欣賞，為了妥善保管，傳旨將它們從屏風上拆下。不僅如此，《清檔》記：雍正十年（1732年）八月間又傳旨將拆下來的這12幅圖「著墊紙襯平，各配做卷杆」藏於宮內。事隔270餘年的今天，此套圖屏仍保存得完好無損，成為研究清初宮廷女子髮式、首飾及服飾文化最為形象而真實的史料。

三、持表對菊。仕女手持精美的琺瑯表坐於書案旁。桌上瓶中插有菊花，點明了時值八月時節。菊花清高典雅，是秋季重要的觀賞花卉，被賦予堅貞、益壽等含義，同時又以其素凈優雅的自然美而成為女性的頭飾或居室的點綴品。背景牆面上懸掛著明代董其昌的詩句。不遠處几案上的西洋天文儀器與女子手中的琺瑯表表明西洋物件已漸為宮中時尚。

四、倚榻觀雀。室內仕女斜倚榻上，把玩著合璧連環，室外喜鵲鳴叫喳喳，女子目視喜鵲，不覺入神。畫家意在表現冬去春來，女子觀賞喜鵲時的愉悅心境，但卻不自覺地將宮中女子精神空虛、孤寂壓抑的心情溢於畫面。背屏上書滿了「壽」字，雖有祈壽延年之意，卻也不敵「只羨鴛鴦不羨仙」的祈盼。

五、烘爐觀雪。仕女臨窗而坐，輕掀帳帷，觀雪賞梅。戶外翠竹披霜帶雪，遇寒不凋，顯現出頑強的生命力；白色臘梅則以「萬花敢向雪中擊，一樹獨行天下春」的風韻盡情綻放。梅花不僅是著名的觀賞花，又以花分五瓣，而擁有「五福花」的美稱，被人們用以寓意幸福、長壽、吉祥。

六、桐蔭品茶。仕女手持薄紗紈扇，坐於茂密的梧桐樹下靜心品茶。茶飲原是一種日常飲食行為，由於品茶論道的盛行，而成為歷朝文人士大夫中的風雅之事，逐漸提高了茶的境界。圖中月亮門內有一黑漆描金書架，滿函的書籍不僅為畫面增添了儒雅的書香氣息，而且與仕女手中的茶具相互映襯，表現出宮中女子的文化修養。

七、觀書沉吟。丹唇皓齒瘦腰肢，斜倚筠籠睡起時。畢竟痴情消不去，緗編欲展又凝思。女子持半展書頁，沉吟瞬間。背景以設色山水小景、橫幅墨筆摹寫的宋代著名詩人、書法家米元章的詩為裝飾。畫家巧妙地藉助所錄的米元章詩句「櫻桃口小柳腰肢，斜倚春風半懶時。一種心情費消遣，緗編欲展又凝思」，點明了此圖的畫意和讀書倦懶的仕女儀態。女子所展書頁上錄的是唐代杜秋娘《金縷詞》：「勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」這幅圖中「倚風嬌無力」的女子形象反映出清代仕女畫常見的「風露清愁」之美。

八、燭下縫衣。清風徐徐，紅燭搖曳，仕女勤於女紅，在燭光下行針走線。女紅包括紡織、刺繡、縫紉等，古代隸屬於衡量女子「四德（婦德、婦言、婦功、婦容）」中的「婦功」，是評價女子品行高低的重要標準之一。因此，女子們無論貧富貴賤，均以擅女紅為能事。此圖中女子蘭指輕拈，針線穿行，低眉落目，若有所思。明窗外一隻紅色的蝙蝠飛舞在翠竹間，「鴻福將至」的吉祥寓意巧妙地蘊涵在圖畫之中。

九、倚門觀竹。庭院中花草竹石滿目，並擺放著香蘭、月季等各色盆景，爭奇鬥豔，以婀娜的姿態點綴出俏麗的景致。仕女倚門觀望著滿園春色，舉止間似乎流露著淡淡的嘆春情懷。

十、捻珠觀貓。仕女於圓窗前端坐，輕倚桌案，一手閒雅地捻著念珠，正觀賞兩隻嬉戲頑皮的貓咪。此圖的取景面很小，僅透過二分之一的圓窗來刻畫繁複的景致，但由於畫家參用了西洋畫的焦點透視法，將遠、中、近三景安排得有條不紊，從而擴展了畫面空間的縱深感，顯得意韻悠長。窗下鐘聲滴答，近處貓咪玩鬧，時光便在這似有似無中悄悄流逝。

十一、消夏賞蝶。戶外湖石玲瓏，彩蝶起舞，萱草含芳。室內仕女手持葫蘆倚案靜思。此畫描繪的雖然是仕女夏日休閒的情景，表達的卻是乞生貴子的吉祥意願。萱草，又名忘憂、鹿蔥。《草木記》謂「婦女懷孕，佩其花必生男」，因此，它以有助於孕婦生子，又有「宜男萱」之美譽。葫蘆，屬於生命力旺盛的多籽植物，常被用以喻 「百子」之意。畫家巧妙地將萱草與葫蘆繪於石側、掌中，既增加了畫面的觀賞性，又蘊涵了求子的深意。

十二、裘裝對鏡。仕女身著裘裝，腰系玉佩，一手搭於暖爐禦寒，一手持銅鏡，神情專注地對鏡自賞，「但惜流光暗燭房」的無奈之情溢於眉間。畫中背景是一幅墨跡酣暢的行草體七言詩掛軸，落款為「破塵居士題」。破塵居士是雍正皇帝為雍親王時自取的雅號，表示自已清心寡欲、不問榮辱功名的志趣。

圖片

雍正十二美人圖(裘裝對鏡 ) 圖片來自國學頻道

雍正十二美人圖(烘爐觀雪 ) 圖片來自國學頻道

雍正十二美人圖(倚門觀竹 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(立持如意 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(桐蔭品茗 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(撫書低吟 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(消夏賞蝶 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(燭下縫衣 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(博古幽思 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(持表觀菊 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(倚榻觀鵲 ) 圖片來自magnews.

雍正十二美人圖(捻珠觀貓 ) 圖片來自magnews.