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靈性操練真諦檢視原始碼討論檢視歷史

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靈性操練真諦》,作者: 魏樂德 (Dallas Willard),譯者: 文子梁、應仁祥,出版: 校園書房出版社,初版: 2006/07/01,頁數: 464,尺寸: 14.8 x 21cm,系列: Move書系,ISBN: 9789861986739。

內容簡介

一場靈性的復興即將展開

自從一九八○年代傅士德的《屬靈操練禮讚》翻譯出版後,「靈性操練」對華人基督徒來說,從原本的陌生,逐漸變得愈來愈重要,不論是靜默、獨處、禁食,再再成了信仰群體中,大家耳熟能詳的名詞。

然而,在這看似欣欣向榮的現象背後,問題也日漸浮現。教會裡人人聽說過禁食,牧長們也苦口婆心教導各式各樣靈性操練的「方法」,我們全成了技術方面的箇中高手,卻對於「為什麼」要有靈性操練的問題,莫衷一是,無法有個整體而清晰的圖像,好來認識靈性操練的真正意義。

這本《靈性操練真諦》,就是要處理「為什麼」的問題。作者魏樂德從棒球、貓熊等有趣的事物開始談起,輔以各式各樣創見十足的解說類比,譬如:從愛因斯坦的相對論來看「血氣」與「肉身」,或是把保羅當成一位心理學家來理解等,帶領讀者一步步踏入聖經對「靈性操練」的核心看法,進而體會其中的奧妙與價值。

你是個認真的基督徒,日復一日地操練,卻不明所以?還是說,你是個愛問問題的基督徒,徘徊靈性操練門外,總是得不到令你滿意的合理答案?魏樂德將開啟你的視野,看見所謂的靈性操練,如何為你帶來翻天覆地的成長與改變。

基督徒

「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經[1]》的書信部分,例如在《使徒行傳》第11章第26節、第26章第28節與《彼得前書》第4章第16節:從安提阿的教會聚集起首,他們被稱為基督徒;及後,希律亞基帕曾對保羅表示,「保羅少許的說話,便叫亞基帕作基督徒嗎!」。《彼得前書》裏,彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起,也指出「基督徒受苦,不是羞恥,而是榮耀上帝的事[2]」。

作者簡介

魏樂德(Dallas Willard)

出身貧窮的魏樂德,二十多歲就地方教會擔任牧養工作。後來之所以開始涉獵哲學,只是希望藉此充實自己,打算好好讀個幾年書後,再回去繼續教牧工作。只是沒想到這一讀,就是四、五十年,不但拿到博士、當上教授,更成了哲學界中,推廣「現象學」的箇中翹楚。

毫無疑問,魏樂德可以與當代任何偉大思想家平起平坐,但是他最喜歡的,仍舊是跟一般會眾聊天、分享。在這些人當中,不少都未受過大學教育,有的還是建築工人,然而魏樂德就是能夠和他們打成一片,建立起深厚的屬靈情誼。

譯寫過三十多本哲學著作的魏樂德,從《上帝的聲音》(校園)開始,也跨足了信仰生活類的寫作領域,每隔四、五年,就有一本擲地有聲的著作面市,並且不斷再版。因著哲學背景,他對信仰常有迥然不同的詮釋,為早已飽受千篇一律講道之苦的信徒,開了一扇有著陣陣清風拂來的窗。

參考文獻