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《靜坐對茶花偶作》是南宋大臣曹彥約的作品之一。

慶元元年到三年(1195~1198)曹彥約常侍講筵，"殫心啟沃"，以太祖、太宗、真宗三朝事跡為寶訓，反覆闡明，以為效法。他將所講內容輯為一書《經幄管見》，共四卷(已收入《四庫全書》史部史評類)"旁證經史而歸之於法誡。"《四庫全書總目》評價很高:"其間奏議，大都通達政體，可見施行。所論兵事利害，尤確鑿有識，不同於摭拾游談。其應詔陳言二封事，乃慶元、寶慶間先後所上，於當日苟且玩偈之弊，反覆致意，切中窾要，亦可證其耿直之概。惟儷詞韻語，稍傷質樸。然不事修飾而自能詞達理明，要非學有原本者不能也。"

他還存有文學著作《昌谷集》二十二卷，收入《四庫全書》集部別集類。還有著作《昌穀類稿》六十卷、《輿地綱目》十五卷、《星鳳樓法帖》等。1228年，曹彥約病逝，上贈少保，賜號"文簡"，歸葬縣北龜山，崇祀都昌鄉賢祠，又入白鹿洞書院宗儒祠、紫陽祠和朱子祠，《宋史》卷四百一十上有傳，又列清同治都昌縣誌卷九人物誌·名臣傳。

靜坐對茶花偶作

“

菊後侮前冷落時，剪檀雕蠟酷為肌。

人從老處親平淡，花向無中補闕虧。

地暖不憂春近遠，窗空惟映月參差。

病夫久廢盧仝枕，鼻觀從容聖得知。

” — [南宋]曹彥約

作者簡介

曹彥約(1157年~1228年)字簡甫，號昌谷，南康郡都昌(今屬江西)人。淳熙八年進士。曾從朱熹講學，後受人之召，負責漢陽軍事，因部署抗金有方，改知漢陽軍。後累官寶謨閣待制、知成都府。嘉定初，為湖南轉運判官，鎮壓郴州(今湖南郴縣)瑤民起義，後任利州路(今屬陝西)轉運判官兼知利州，發漕司儲糧減價糶與饑民、通商蠲稅，並論兵柄財權並列之弊。寶慶元年，擢為兵部侍郎，遷禮部侍郎，不久又授為兵部尚書，力辭不拜，後以華文閣學士致仕，卒諡"文簡"。

家庭環境

曹彥約的叔祖曹省，曾任岳州(今湖南岳陽)士曹，後調任雍丘(今河南杞縣)丞。曹彥約之父曹興宗，字伯起，宋紹興二十四年(1154年)進士，歷官崇陽尉，岳州司理參軍等職。"所至政聲籍甚"，被上贈以光祿大夫。都昌縣誌《重修儒學記》中稱:曹興宗"講學之懿，修行之篤，傳諸其家以及其鄉之人者，盡宋之季年，衣冠相望，猶有可考者。"可見曹家詩書孝義傳家的影響了。

歷史評價

曹彥約歷官孝宗、光宗、寧宗、理宗四朝，任上政績顯著，體恤民情，學問淵博，敢於直言，多謀善斷。大凡政治、經濟、軍事、教育均有涉獵。《宋史》稱他:"可與建立事功，"朱熹道統繼承人、女婿黃干稱其為"豪傑之士"。人論學統，以黃干為第一;論經濟大略，以曹彥約為第一。他最後以文華閣大學士致仕歸。 曹彥約還是一位詩人，其名已收入《江西歷代文學藝術家大全》。在《偶作》，他教人讀聖賢之書，信孔孟之說。在《贈楊伯洪》詩中:"扁舟下峽七經年，猶憶西民困備邊。已病一夫空有議，誤謀元帥本非賢。公朝慮蜀天常近，之子憂時火未燃。遇合卻留經濟用，此行應不愧登仙。"寫出當時自己的情狀和憂慮。而在一些迎來送往的題贈之作中，卻充滿了情義和友誼，如《祭劉仲明文》:"二十餘年，手足弟兄。有財共用，有田共耕。""生不同姓，居不同州"。"慰我寂寥，問我窮愁。別久不見，貽書置郵。"

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