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非樂是中華思想文化術語。

世界上所有的國家中，只有我們中國的文化是始終沒有間斷過的傳承下來，也只有 「漢字」是世界上唯一的古代一直演變過來沒有間斷過的文字形式。

名詞解釋

反對、禁止音樂。它是墨子（前468 ？—前376）的主要思想之一。墨子認為應當為天下興利除害，凡是有利於國家和人民的就提倡，不利於國家和人民的就禁止。針對當時儒家所提倡的以禮樂治理天下的思想與統治階級耽於聲色、疏於治政的弊端，墨子將音樂視為天下之大害。墨子認為，製造樂器勢必搜斂財物，製成的樂器又不能為人民所用，無法解決人民真正的疾苦。音樂還耽誤正常的生產活動，人們一旦沉迷於音樂，往往就會荒廢自己的本業。綜合這些原因，墨子提出應當禁止音樂。墨子從社會功利的層面來批判音樂並反對儒家的樂教，有一定的合理性，但同時也有矯枉過正的一面。

引例1

姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補也。是故子墨子曰：「為樂非也！」 （《墨子·非樂上》） （如果用加重向民眾搜斂財物的辦法，用來製作巨鍾、響鼓、琴瑟、竽笙等樂器，藉此希望興辦對天下有利的事業，去除對天下有害的東西，是沒有任何補益的。所以墨子說：「興作音樂是不好的！」）

引例2

今王公大人，惟毋為樂，虧奪民之衣食之財，以拊樂如此多也。是故子墨子曰：「為樂非也！」 （《墨子·非樂上》） （現在的王公大人，為了興作音樂，奪取人民的衣食財物來用於演奏音樂，已是如此的嚴重。因此墨子說：「興作音樂是不好的！」）