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| 頌證道歌·證道歌十三首（釋印肅） |
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作品名稱:頌證道歌·證道歌十三首（釋印肅） 創作年代:宋朝 文學體裁：詩 詞 作者：釋印肅 |
頌證道歌·證道歌十三首（釋印肅）是宋代的得道高僧釋印肅的作品之一。
釋印肅，號普庵，俗姓余，袁州宜春(今屬江西)人。在中國漢傳佛教歷史上，普庵禪師其名如日高懸，後世景仰。生於宋微宗政和五年(公元1115年）字印肅，27歲禮壽隆賢法師落髮為僧，28歲受甘露大戒於宜春城北開元寺。次年入湘，訪溈山牧庵法宋禪師而省悟，紹承禪宗臨濟之法緒，為臨濟法系第13代祖師。39歲時，領使貼往慈化寺，主慈化寺「自此弘誓，開化人天」。[1]。
正文
頌證道歌·證道歌·本元自性天真佛
本元自性天真佛，一體無邊含萬物。 迷時只道有西天，悟來當甚乾蘿蔔。
頌證道歌·證道歌·窮釋子
窮釋子，口稱貧， 雪曲高歌和沒人。往來問道無言說， 月在青天水在瓶。
頌證道歌·證道歌·何表無生慈忍力
何表無生慈忍力，洞庭撞倒虛空吃。 不留絲髮與人知，摩訶般若波羅蜜。
頌證道歌·證道歌·定慧圓明不滯空
定慧圓明不滯空，黃幡直下起清風。 當時不得印宗老，盧能有過且無功。
頌證道歌·證道歌·自利利他終不竭
自利利他終不竭，一華五葉□分別。 森羅萬象影居中，自古至今無漏泄。
頌證道歌·證道歌·剎那滅卻三祗劫
剎那滅卻三祗劫，更無絲髮相交涉。 無名天地亦非先，有名萬物光重疊。
頌證道歌·證道歌·與吾靈覺何交涉
與吾靈覺何交涉，雲門有客三機接。 語論千春不昧真，深明此性無時劫。
頌證道歌·證道歌·一性如來體自同
一性如來體自同，聲聞執相有西東。 忽然撞出來時路，九萬鵬程頃刻通。
頌證道歌·證道歌·欲得不招無間業
欲得不招無間業，對鏡無心心自歇。 何須苦苦外馳求，靈光獨耀如明月。
頌證道歌·證道歌·旃檀林
旃檀林，無雜樹， 庭前柏子非相戲。小中用大一時平， 大中用小無邊際。
頌證道歌·證道歌·郁密森沉師子住
郁密森沉師子住，野干狐狗難逃駐。 橫吞碧漢體堂堂，無位真人何處去。
頌證道歌·證道歌·三歲便能大哮吼
三歲便能大哮吼，文殊也道難征斗。 遑遑權托罽賓牽，如今脫體無人守。
頌證道歌·證道歌·誰見螳螂能拒轍
誰見螳螂能拒轍，螢蟲七夕吞明月。 織女心寬不作聲，牽牛一棒和空折。[2]
作者生平
六歲從壽隆院賢和尚出家，二十七歲禮壽隆賢法師落髮為僧，二十八歲受甘露大戒於宜春城北開元寺。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。[3]
主要作品
釋印肅的詩詞全集： 《頌證道歌·證道歌》 《紙被歌訓行童》 《頌證道歌·證道歌》 《頌證道歌·證道歌》 《金剛隨機無盡頌·依法出生分第八》 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 《應化非真分第三十二》 《頌證道歌·證道歌》[4]
著作有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。印肅詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。