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《題盧處士山居》

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作品名稱: 《題盧處士山居》 創作年代: 唐代 文學體裁：詩、詞 作者：溫庭筠

《題盧處士山居》唐代詩人、詞人溫庭筠詩。

溫庭筠詩詞俱佳。溫庭筠詩詞，在藝術上有獨到之處，歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》雲，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創，"其文窈深幽約，善達賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨至"。周濟《介存齋論詞雜著》雲:"詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語鎮紙，端己揭響入雲，可謂極兩者之能事。"又載張惠言語云:"飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊釀最深，故其言不怒不懾，備剛柔之氣。""針縷之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復可以跡象求矣。然細繹之，正字字有脈絡。"劉熙載《藝概》更雲:"溫飛卿詞，精妙絕人。"溫庭筠在詞史上的地位，確是非常重要的。

詩詞正文

“ <西溪問樵客，

遙識楚人家。

古樹老連石，

急泉清露沙。

千峰隨雨暗，

一徑入雲斜。

日暮飛鴉集，

滿山蕎麥花。 >

” — <《題盧處士山居》>，<詩詞名句網>

鑑賞

這首詩沒有直接寫盧岵，也沒有直接寫作者的心情，而是只寫盧岵處士山居的景色。通過山居景色的描寫，反映其人品的高潔及作者的景慕之情。

一、二兩句是說先向砍柴的人打聽盧岵山居的所在地，然後遠遠地認準方向走去。通過「問樵客」、「遙識」的寫法，暗示出盧岵山居的幽僻。作者不稱砍柴的人為樵子、樵夫，而稱之為「樵客」，意味着這個砍柴者並不是俗人，這對於詩的氣氛也起着一定的渲染作用。

三、四兩句寫一路所見，是近景。古樹老根纏石，仿佛它天生是連着石頭長起來的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、樹葉沖走了，露出泉底的沙子來，更顯得水明沙淨。這兩句形象地描繪了幽僻山徑中特有的景物和色彩。而與此相應，作者用的是律詩中的拗句，「老」字和「清」字的平仄對拗，在音節上也加強了高古、清幽的氣氛。

五、六兩句寫入望的遠景。「千峰」言山峰之多，因在雨中顯得幽暗，看不清楚。「一徑入雲斜」和「千峰隨雨暗」相對照，見得那通往盧岵山居小路的高峻、幽深，曲曲彎彎一直通向煙雲深處。這兩句改用協調的音節，一方面是為了增加變化，一方面也是和寫遠景的闊大相適應的。

七、八兩句又改用拗句的音節，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相適應的。而寫景物的特殊色彩又是為了寫人，為了襯托古樸高潔的「處士」形象。

　　「蕎麥」是瘠薄山地常種的作物，春間開小白花。在日照強烈的白天裡，小白花不顯眼，等到日暮鳥散，才顯出滿山的蕎麥花一片潔白。蕎麥花既和描寫處士的山居風光相適應，同時，也說明處士的生活雖然孤高，也並非和人世完全隔絕；藉此又點明了作者造訪的季節—春天。

全詩的層次非常清楚，景物寫得雖多而錯落有致。更重要的是通過景物的特殊色彩，使讀者對盧岵處士生活的古樸和人品的孤高有一個深刻的印象。作者的這種比較特殊的表現手法，應該說是很成功的。

作者簡介

溫庭筠(約812-866)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人，唐初宰相溫彥博之後裔，富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有"溫八叉"之稱。

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關於溫庭筠的生年，史籍無載。溫集舊注斷為唐穆宗長慶四年（824年），夏承燾《溫飛卿系年》以為生於元和七年（812年）。近年陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》雲生於德宗貞元十七年（801年）。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生於貞元十七年算，卒於咸通七年（866年），則他享年66歲。溫庭筠少敏悟，同其他有成就的詩人一樣，自幼好學，苦心研習，除了善鼓琴吹笛外，尤長於詩詞。《舊唐書》本傳中說他「士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側艷之詞」。詞有《握蘭集》、《金荃集》，今不傳。唯《花間集》中尚存有其詞六十六首。《北夢瑣言》說溫庭筠「才思艷麗，工於小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成」。在我國古代，文思敏捷者，有數步成詩之說，而像溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，再無第二人。

作為晚唐著名詩人、我國詞史上的重要人物，溫庭筠詩文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實在是古典文學寶庫中的一大損失。不但詩文集亡佚，連有關溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至現在難以考知溫庭筠的詳細情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時序顛倒，舛錯支離。雖經有關專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學史上大放光輝，名垂千古。

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與詩書在一起 溫庭筠（上）

《品讀》 20110922 溫庭筠詩詞選