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顏姓

顏姓是中國姓氏之一，顏姓在中國人口中排名第一百一十二位，在湘、桂、鄂等地區有一定影響。當今顏姓人群大約占全國人口的0.13%，總人口接近170萬 。

顏姓源出基本有三:出自曹姓(這一支主要奉曹夷父及其後人顏回為始祖);出自姬姓(這一支主要奉周公旦、伯禽父子為始祖);他族改姓而來。顏姓的名人主要有顏回、顏延之、顏之推、顏真卿、顏元等人。

摺疊起源

曹姓

源於曹姓，陸終之後。據《陳留風俗傳》、及《通志•氏族略》等載，出自古邾國國君曹夷父(曹甫，字伯顏)，屬於以先祖名字為氏。第一個以顏為姓的人是夷甫的次子小邾國國君顏友。

據有關史料記載，陸終生六子:長子昆吾，封國在衛;次子參胡，封國在韓;三子彭祖，封國在徐;四子會人，封國在鄭;五子晏安，封國在邾;六子季連，封國在楚。五子晏安以曹為姓，歷經唐虞、夏、商諸代，傳承情況缺乏史料記載。商亡，周興。周武王統一天下後，為鞏固其統治地位，大舉興滅國、繼絕世的政治措施，封古邾國晏安的後裔俠為邾子，其封國北鄰魯國，占有今鄒城、滕州、費縣西部、濟寧、魚台東部的土地。俠生輝，輝生成，成生車輔，車輔生將新，將新生訾父，訾父生夷父(亦作"甫")，夷父，字伯顏。從邾國的宗子曹俠經過七代傳到了夷父。

此時姬姓魯國從伯禽起君位已傳六代十君，在位的君主為魯懿公姬戲，懿公戲是魯武公的次子，因受周宣王靜的偏愛，立為魯君。顏姓魯懿公九年(公元前807年)，魯武公長子姬括的兒子伯御策動魯人攻殺魯懿公，伯御自立為魯君。伯御在位十一年。後來，周宣王舉兵伐魯，殺了伯御，擁立姬戲的弟弟稱為魯國國君，即魯孝公。周天子宣王姬靜舉兵討伐自立為魯君的伯御時，與魯國相鄰的邾國接受周宣王的命令，協助王師討伐伯御成功。周宣王因邾國國君夷父伯顏有功於周王室，於是賜夷父為公爵，故而在《春秋公羊傳》中稱他為顏公。夷父，字顏，又稱邾顏公，即邾國君位後稱伯顏，諡邾武公。他有二子、一弟。長子夏父，次子友，弟弟叔術。長子夏父承襲武公爵位，在曹姓邾國做國君，傳二十九世，戰國末葉被楚宣王所滅。次子友被封到倪地，國名小邾，史稱小邾。小邾國東鄰魯國，西北與邾國接壤，西南鄰濫國。邾武公伯顏的弟弟叔術則被封於濫國。姬友被封於小邾國後，對曹姓邾國來說已是另一支派，其後裔不得繼續以曹為姓，於是姬友根據當時的周禮所規，以其父邾武公夷父的字"顏"為氏，小邾遂為顏氏國，在顏氏族譜中稱姬友為顏友。

後邾國被楚國所滅，顏公子孫便以王父字為氏，稱顏氏，史稱顏氏正宗。顏氏族人大多尊奉夷父為得姓始祖。

姬姓

源於姬姓，出自春秋時期的魯國顏邑，屬於以封邑名稱為氏。西周初年，周公旦被封為魯國國君，因在朝廷任職脫不開身，因而派長子伯禽到魯國赴任。 後來，伯禽又把子孫中的一支分封在顏邑(今山東鄒縣)，使他們任職於魯國，衣食於顏邑;這支周公的後代，後來以地名為姓氏，稱顏氏，世代相傳至今。

北戎等族

源於北戎，東胡族，濊貊、肅慎，蒙古族、東胡族乞顏部，屬於以歷史事件仿生為氏。《清朝通志•氏族略•蒙古八旗姓》等中記載:乞顏氏，古稱乞雅惕氏、或乞牙惕氏，亦稱奇顏氏、怯特氏、奇渥溫氏、乞雅惕氏、其莫額德氏、其木德氏、乞袁氏等，都是由乞顏氏部族分衍的氏族名稱，是蒙古姓氏中最古老姓氏，至今已有二千餘年的漫長歷史了。隨着氏族人口的不斷增加，乞顏部逐漸分衍出多個分支氏族。新增加的氏族名稱又成為其氏族成員的血緣標記，只有很少的一部分核心族人仍保持以"乞顏"為姓氏。乞顏，有時也稱做"乞雅惕"。在蒙古語中，"惕"是詞尾複數附加成分，表示眾多的意思，在蒙古語詞彙中，"惕"、"特"、"德"等字，均表示為複數。

乞顏氏族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓，主要顏氏、吳氏、烏氏、鄔氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。主兒乞氏，多改漢字姓多為朱氏、周氏、康氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。而更加古老的乞顏氏，其族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓，主要有顏氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏、吳氏、烏氏、鄔氏等。

回族

其它民族融入回族的也有，如回族的宛姓、顏姓，源出滿族的完顏氏。

滿族

源於滿族，出自遼國屬蕃 女真巴顏部，屬於以部族名稱漢化為氏。據史籍《皇朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》記載:滿族巴顏氏，亦稱巴雅氏，源出遼國時期的附屬蕃國女真巴顏部，其部原居巴顏溝一帶(今黑龍江哈爾濱木蘭)，因以為部落稱謂，部眾引為姓氏，滿語為Bayan Hala，漢義"眾多、富裕"。遼國滅亡之後，巴顏部移居齊齊哈爾(今吉林齊齊哈爾)、虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、木倫(今黑龍江省穆稜、雞東、密山一帶)，是滿族最古老的姓氏之一。

在清朝晚期以後，滿族巴顏氏多冠漢姓為顏姓，富姓、于姓等。

源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《滿漢名臣傳》、《滿族的社會組織》、《清朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》等中記載:

⑴.滿族尼瑪奇氏，滿語為Nimaci Hala，漢義"山羊皮"，世居地待考，人口非常稀少，后冠漢姓為顏氏、于氏等。

⑵.滿族松顏氏，滿語為Sungyan Hala，世居尼亞滿(今遼寧新賓尼亞滿山區)，所冠漢姓為顏氏。

⑶.滿族舍顏氏，滿語為Seyan Hala，漢義"潔白"，世居費雅朗阿(今遼寧新賓)，所冠漢姓為顏氏。

⑷.滿族唐顏氏，滿語為Tangyan Hala，世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)，所冠漢姓為顏氏、唐氏。

⑸.滿族顏濟氏，亦稱燕濟氏、嚴穆吉氏，滿語為Yangi Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)，後多冠漢姓為顏氏、楊氏等。

⑹.滿族顏扎氏，亦稱燕札氏、顏查氏、閻拉扎氏、顏之哈拉氏、庫雅拉彥札氏，源出金國時期女真顏盞部，以姓為氏，滿語為Yanja Hala，世居雅蘭西楞(今俄羅斯濱海地區蘇城東南一帶)、葉赫(今吉林梨樹)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一，清朝時期開始，民間多冠漢姓為顏氏、官家則多冠漢姓為閻氏、張氏等。

⑺.滿族顏珠氏，亦稱顏之氏、顏之哈拉氏，滿語為Yanju Hala，世居雅達琿春村(今吉林琿春海蘭河西境)，後多冠漢姓為顏氏、閻氏。

鮮卑等族

源於鮮卑族、党項族、鄂溫克族等，《清朝通志•氏族略•蒙古八旗姓》等中記載:乞顏氏，古稱乞雅惕氏等，到了金、元時期，多有党項族、鄂溫克族引為姓氏者，稱乞顏氏，或稱恰特氏、怯特氏，滿語拼音為Kiyat Hala或Ciyat Hala，即乞顏氏的異讀，世居錫喇塔拉(今甘肅張掖永固鎮、武威一帶)，後多冠漢姓為顏氏，奇氏。

蒙古族

源於蒙古族，出自元朝時期蒙古巴顏部，屬於以部族名稱漢化為氏。蒙古族巴顏氏，出自元朝時期蒙古巴顏部，是蒙古族非常古老的姓氏之一，世居敖漢(今內蒙古敖漢旗)。巴顏部後分衍有敖漢氏、阿爾塔斯氏、巴顏氏、博爾克氏、鄂爾敦氏、奈曼氏、薩爾圖氏、薩爾屯氏、薩勒珠特氏、伊勒門氏等蒙古族、滿族、達斡爾族、鄂溫克族、錫伯族等少數民族的姓氏。

蒙古族巴顏氏，在明朝時期即多冠漢姓為巴氏、博氏、顏氏等。

女真族

源於女真族，出自東北 金國時期女真完顏部，屬於 文化上漢化改姓為氏。完顏部，是女真民族古老的氏族部落之一。按史籍《金史》的記載，完顏部居住在鴨綠江上游及圖們江流域，女真族是由該地區的古朱里真人組成的，與採集珍珠的居民有關。到了南宋理宗趙昀端平元年(金哀宗完顏守緒天興三年，大蒙古國木亦堅汗窩闊台六年，公元1234年)，南宋與蒙古聯軍滅亡了金國。此後，故金國女真貴族完顏氏多遷居完顏(今吉林通化及其西南地區)、訥圖(今俄羅斯境內能圖河流域)、喀拉沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)、英額(今遼寧清原)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、新京(今遼寧新賓永陵鎮)、大凌河(今遼寧錦縣)等地區，其中有被蒙古軍隊裹挾入蒙古諸部落中者，將完顏姓氏帶入了蒙古族。

在明朝時期和清朝中葉以前，完顏氏(或兀顏氏)即多冠漢字姓為顏氏、汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏等。

錫伯族

源於錫伯族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》記載:錫伯族顏濟哩氏，亦稱楊吉哩氏、焉哲勒氏，世居瀋陽(今遼寧瀋陽)、伯都訥(今吉林松源)等地。後有滿族引為姓氏者，滿語為Yangiri Hala。

清朝中葉以後，錫伯族、滿族顏濟哩氏多冠漢姓為顏氏、閻氏、楊氏、韓氏、沈氏等。

契丹族 源於契丹族，出自遼國末期將軍耶律•慎思，屬於帝王賜改姓漢化為氏。北宋宣和七年(遼保大五年，金太宗完顏晟天會三年，公元1125年)，遼國中京大定府(今遼寧寧城西大名城)被金國攻陷，遼天祚帝耶律•延禧在鴛鴦濼捺缽，聞訊後急走西京大同府(今山西大同)一帶，乘輕騎逃入夾山(今內蒙古薩拉齊大青山)。在金天會年間，金國有個著名的將軍完顏•元宜，就是耶律•慎思的兒子，他在滅北宋的系列戰爭中功勳卓著，被授予銀青光祿大夫。到了金大定二十五年(公元1185年)，完顏•元宜之子完顏•習涅阿補晉升為符寶祗候，請求依着女真族人的慣例遷官，金世宗完顏雍不願意外族人臣領有重位，因此說:"當年先帝賜姓，只是一時之權宜。"當即詔令完顏•習涅阿補還複本姓耶律氏。完顏•習涅阿補不敢抗旨，只好改回耶律氏，如此一來，就失去了所有的貴族身份和地位。

後來，耶律•習涅阿補(完顏•習涅阿補)的後代少有為官為將者，卻有保持完顏姓氏者，在南宋與蒙古聯合滅金國後，即改漢姓為顏氏，世代相傳至今。

其他少數民族

源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。

今台灣省高山族土著、毛難族，白族等少數民族中，均有顏氏族人分布。

郡望

魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。

琅琊郡:亦稱琅琊國、琅岈郡、琅玡郡。春秋時期的齊國有琅琊邑，在今山東膠南縣琅琊台西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統一六國後，在境內設琅琊郡，並附置琅琊縣，治所均在琅琊(今夏河)，郡境為山東半島東南部。西漢時期治東武(今山東諸城)，並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時期琅琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時期改置為琅琊省。北魏時期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時期又復置琅琊縣。唐朝時期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾廢黜，後有沂州琅琊郡。從魏、晉朝時期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不屬琅琊郡(國)。另一處琅琊郡在今江蘇南京一帶，此後廢置至今已千餘年。

堂號

魯國堂:以望立堂。

琅琊堂:以望立堂。

復聖堂:孔子的弟子顏回，春秋時魯國人，勤儉好學，樂道安貧。孔子讚嘆他說:"顏回真難得啊!吃的是一筐子飯，喝的是一瓢子水，住在僻陋的環境中，要是別人，必將憂煩難受了，顏回卻安然處之，並沒有改變他向道好學的樂趣啊!"顏回二十九歲時，頭髮就全白了，三十二歲時就去世了。他死後，魯哀公曾問過孔子:"你的弟子誰最好學?"孔子回答說:"有個叫顏回的最好學，他發了怒，很快就消解，從不把憤怒轉移到別人身上;有了過錯馬上就改正，絕不再犯。可惜他短命死了，現在嘛，就沒有這樣好學的了。"後世都將他列為孔門七十二賢人中最賢的一個，以德行著稱。後世儒家尊他為"復聖"(孔子為至聖，孟子為亞聖，顏子為復聖)。

部分始祖

曹夷父(曹伯顏，邾武公):夷父，字顏，又稱邾顏公，即位後稱邾武公。傳說上古顓頊帝的玄孫陸終，一次產下六子，依序為樊、惠連、萊言、安、季連。後周武王興師克紂，大肆分封諸侯，就把陸終五子安的一個叫做挾的裔孫，封於邾地，最初乃魯國之附庸，後來傳到夷父的時候，因其字為顏，《公羊傳》謂之顏公。後邾國被楚國所滅，顏公子孫便以王父字為氏，稱顏姓。他們尊夷父為顏姓的得姓始祖。 伯禽。

完顏•習涅阿補。