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風雷引,古琴曲名,相傳為春秋時期魯國琴人賀雲遇神所授,其曲節奏如風之烈,如雷之迅,後用來反映古人將神秘的風雷看作不可抗拒的神權象徵,因而必需遷善改過,以免遭天譴。

中國國歷代琴譜中有多部記載《風雷引》,其中具有代表性的是《五知齋琴譜》和《梅庵琴譜》,近代著名古琴大師管平湖先生就曾為其打譜,可見其琴曲之代表性[1]

其中在琴譜中的原文解題為:魯人賀雲,遇神人授之。其音溜亮幽奇,宜緊彈,五句入調,句句風雲,聲聲雷雨。大凡鼓曲,頭慢中緊,尾稍緩至曲終。此曲音韻一氣重彈,貫串到底,與他曲音調迥異。細辨勾剔,律注分明,同好者審之。

樂曲描寫大作的情景,從風雨欲來的醞釀之勢,進入迅雷烈風、陣雨如注的磅礴氣勢。

雷聲隆隆,風聲蕭蕭,尚有欲罷不能之勢,最後以雨過天晴而結束。

本曲節奏奇縱突兀,蒼鬱險峻,氣勢威武雄壯,散發出漢民族傳統文化的精神、氣質、神韻。

曲意解題

風雷引古琴曲名,相傳為春秋時期魯國琴人賀雲遇神所授,其曲節奏如風之烈,如雷之迅,後用來反映古人將神秘的風雷看作不可抗拒的神權象徵,因而必需遷善改過,以免遭天譴。

樂曲描寫雷雨大作的情景,從風雨欲來的醞釀之勢,進入迅雷烈風、陣雨如注的磅礴氣勢。

雷聲隆隆,風聲蕭蕭,尚有欲罷不能之勢,最後以雨過天晴而結束。

本曲節奏奇縱突兀,蒼鬱險峻,氣勢威武雄壯

中國國歷代琴譜中有多部記載《風雷引》[2],其中具有代表性的是《五知齋琴譜》和《蕉菴琴譜》,近代著名古琴大師管平湖先生就曾為其打譜,可見其琴曲之代表性。

其中在琴譜中的原文解題為:魯人賀雲,遇神人授之。其音溜亮幽奇,宜緊彈,五句入調,句句,聲聲雷雨。大凡皷曲,頭慢中緊,尾稍緩至曲終。此曲音韻一氣重彈,貫串到底,與他曲音調迥異。細辨勾剔,律注分明,同好者審之。

琴曲後記記載

臥雲樓琴譜》記載:

風雷引以蜀派最佳。壬子春閒遊宜留山中,在翠峰寺聞一僧彈此曲,與各譜不同,古節雄渾,滿指風雷,真奇響也。畄連二日,得授斯曲。後於山東青州益都購得臥雲樓,對譜鼓之與所彈音莭指法均合,是以記之。乙卯九月書於蘿月草堂 詩夢居士

琴學初津》中記載:

是曲魯人賀雲遇神所授。其音溜亮,句句風雲雷雨,彈宜輕重間,投按宜堅霊並濟,庶得渾厚而見纎麗清健,中含圓潤,抑揚起伏,纍若懸珠,其神采精微異於常曲也。采自逺堂原譜與大還閣及聼桐先生傳譜合參,曲意詳內篇。按曲本不轉弦,林鐘均宮韻舊譜皆訛作正調,雜用一弦十徽,二弦十二徽,三弦散音及七徽,四弦十二徽,五弦八半等位,悉系黃鐘均之正位,不當用於林鐘均,內且四弦十二徽,乃五弦主調之宮位,即正調亦須避用,況林鐘乎音調既經淆亂句韻,因此牽強,凡大題全神之曲而失於音調不純者,殊為可惜。茲譜依律較正,則不但句順音和,更覺精神煥發,英氣勃然,抑或非此二均之錯雜而另藏別調,更有深微者尚冀,博雅君子再正。

1634年的《古音正宗》中將琴曲分為十段其每段段標題為:一 起蘋生浪二 出地發天三 偃草鳴條四 發萌驚蜇五 倒海掀江六 破山送雨七 播揚乾坤八 宣揚號令九 八節吹噓十 萬物作觧

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參考文獻