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喬治‧勒斯萊‧馬偕（Rev George Leslie Mackay）（1844年－1901年），生於1844年3月21日，加拿大安大略省（Ontario）牛津郡（Oxford）左拉村（Zorra）人，為加拿大長老教會第一位派至海外的宣教士，於19世紀末期至臺灣傳教與行醫，漢名偕叡理，臺灣人稱其為「馬偕'」、「馬偕博士」或「馬偕牧師」。
遠在日治時期之前，便有許多來自不同國家的異人們次第踏上臺灣。他們的目的或許是經商、或許是侵略；其中為數不少的一群，即是對臺灣現在醫學與教育貢獻良多的基督教傳教士們。
生平
於一八四四年出生於加拿大安大略省的馬偕，一八七○年在美國普林斯頓大學神學部畢業之後，受命於加拿大長老教會前往東方傳教，馬偕在一八七二(二十八歲)抵達臺灣，定居淡水展開傳教工作。，他先是得到一位底特律藉婦人的資助，這位婦人為了紀念丈夫馬偕船長，於是捐贈了三千元美金給馬偕牧師，馬偕牧師遂於一八八○年興建「偕醫館」（今馬偕紀念醫院）。同年，馬偕回加拿大奔走募款，為的是在滬尾（今淡水）興辦臺灣第一間西式學校，起名牛津學堂；一八八四年，繼續在牛津學堂東側設立首間專收女學生的淡水女學堂。
他學習了漢字與臺灣的方言，一邊行醫濟世一邊傳福音，除了向漢人、平埔族傳教，也深入山區向原住民傳教，足跡遍布臺灣北部與東北部。初期的的傳教工作遭受當地官民的疑慮與對抗，而一八八四年清法戰爭波及臺灣，引發臺人排外情緒，也讓馬偕傳教遭遇了更大的阻礙。
每當巡迴佈教的時候，馬偕會發送可治瘧疾的奎寧，還為因牙痛而前來求助的民眾們拔牙齒；他們先找一塊空曠的場地，唱了兩三首福音歌曲之後，馬偕便和他的學生們開始拔牙，拔出來的牙齒會還給病人，並在完成所有治療後才開始傳教。從馬偕在日記裡的自述看來，他在臺灣至少拔了兩萬一千多顆牙齒，而且很少使用長針、鉤子，馬偕所使用的拔牙工具多是削成適當形狀硬木，後來才訂做了特製的鐵器。
馬偕來臺三十餘年，足跡遍佈北臺灣和宜蘭、花蓮等地；他和臺灣的關係深厚，除了他自己娶了臺灣女孩為妻外，女兒們也都成為臺灣媳婦，馬偕父子則長眠臺灣。如今，在臺北縣淡水中學內，可以看到已列入古蹟的馬偕博士墓園。
馬偕陸續建立了滬尾偕醫館以及牛津學堂，即今日的馬偕醫院與臺灣神學院，傳承醫療服務與神學教育。他也創設了女學堂，提倡女子教育。在不屈不撓的努力服務之下，馬偕和其教授的學生逐漸獲得認同，傳教事業亦持續擴展，在各地設立教會並施洗信徒。
在傳教之餘，馬偕基於個人的興趣，同時對於臺灣的地質、生物進行調查，並在自宅設立了小型的博物陳列室，他也描述了平埔族與原住民的生活習慣與宗教信仰，並拍攝珍貴的照片影像紀錄。
晚年
晚年馬偕罹患喉癌，於一九○一年病逝，安葬於淡水，他的妻子張聰明女士以及子女均承繼其理念，繼續在臺灣進行傳教與教育服務。