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馬克思主義哲學,簡稱馬哲,被認為是馬克思主義的三個主要組成部分[1]之一,被稱為「辯證的唯物論」和「唯物的辯證法」。

馬克思的唯物主義

馬克思的唯物主義即辯證唯物主義。其主要觀點為物質和意識的辯證關係,即物質是獨立於人的意識,並能為人的意識所反映的客觀實在;意識則是物質的反映,並對物質具有反作用。物質決定意識,意識是物質的反映。辯證唯物論應用於人類歷史領域,就形成了歷史唯物主義。

馬克思的辯證法

馬克思的辯證法即唯物辯證法。唯物辯證法是以辯證唯物論為基礎和前提的。唯物辯證法的主要觀點包括聯繫、全面、發展和矛盾,主要的特點是承認矛盾是事物發展的內在動力。「普遍聯繫」和「永恆發展」是世界存在的兩個總的基本特徵,從總體上揭示了世界的辯證性質;唯物辯證法的基本規律和各個範疇,從不同側面揭示了這兩個基本特徵的內涵和外延;矛盾(即對立統一)的觀點;從一定意義上說,事物就是矛盾,世界就是矛盾的集合體;沒有矛盾就沒有事物或世界,沒有矛盾就沒有事物或世界的發展。

唯物辯證法試圖回答的問題是「世界的存在狀態問題」。在這個問題上,唯物辯證法認為世界存在的基本特徵有兩個:一個是世界是普遍聯繫的,另一個是世界是永恆發展的。

基本觀點

實踐的觀點是馬哲首要的和基本的觀點,實踐的原則是馬哲的建構原則。

馬哲從實踐出發去反觀、透視和理解現存世界,把對象、現實、感性當做實踐去理解。

馬克思把自己的哲學對象規定為作為現存世界基礎的人類實踐活動,把哲學的任務規定為解答實踐活動中的人與世界、主體客體、主觀與客觀的關係,從而為改變世界提供方法論。

馬克思第一次把實踐提升為哲學[2]的根本原則,轉化為哲學的思維方式,從而創立了以實踐為核心和基礎的嶄新形態的現代唯物主義。

科學的實踐觀是馬克思創立辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想機制。實踐觀點不僅是馬克思主義哲學批判唯心主義的銳利武器,而且是同舊唯物主義的分界線,並由此終結了傳統哲學

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參考文獻