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驢命運(尹燕忠)檢視原始碼討論檢視歷史

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《驢命運》中國當代作家尹燕忠寫的散文。

作品欣賞

驢命運

小黑驢,白肚皮,

粉鼻子粉眼粉蹄子,

獅耳山上來啃草,

狼溪河裡去喝水,

永濟橋上遛三遭,

魏家場裡打個滾,

冬至宰殺取其皮,

制膠還得陰陽水。

很喜歡這首歌謠,看看多麼美麗的驢,又是多麼美麗的景,想到黃胄畫的驢多好,看到推磨時磨道里戴着驢捂眼子(一種白帆布用繩拴在驢耳後)使勁拉磨,轉了一遭又一遭,推慢了還得挨一鞭子或挨一棍子揍,直到把面磨完。也看到過過去的俊俏小媳婦騎着小毛驢去走娘家的趣事兒,自己的男人在後趕着驢去丈人家去回門,多好呀。驢也拉驢車運貨跑腳兒,六七十年代生產隊裡搞副業掙個小錢,村子裡也好活泛一下,驢不少下力,個不算小,可膽子不大,看過柳宗元大作家的《黔之驢》就知道驢的本事稀鬆一包棗了,最終結果被小老虎給吃掉了。

那一年我表大爺大駱駝去山區根據地去送軍糧,回到半路剪子溝,驢不走了,渾身出汗,打起了悠悠腿,咴呀咴呀幾聲大叫,啪嗒一下子趴下不動了,就是拽不起來了。表大爺一看,是驢看到了狼,狼的眼給燈盞一樣發着綠幽幽的光,表大爺甩起鞭甩了個「啪啪啪」響,狼嚇跑了,驢還不起來,表大爺用鞭照驢腚上打一鞭子,才撲拉起來了。

查了一下,驢為哺乳綱,奇蹄目,馬科、馬屬,還有個名叫二驢子,有人罵人脾氣二性,就叫他驢性,屬驢的連踢帶咬的。驢的第三趾發達,有蹄,其餘各趾都已退化,大部分為灰褐色,頭大耳長,胸部窄,頭大臉長耳長,軀幹短,體高與身長相等,呈正方形,頸項皮薄,體質健壯,性機警敏捷,而白肚皮,粉鼻子粉眼粉蹄子之類的卻少而少,驢很可愛,你看電影《紅高粱》九兒騎驢出嫁一節多美氣,隨着爺爺於占鰲粗獷的呼唱:妹妹你大膽的往前走啊,向前走,莫回呀頭。小毛驢顛顛的走,奶奶九兒顫悠悠的抬着粉臉,忽被於占鰲攜擄進紅高粱地里。

說起來驢的命運不怎麼好,它要下力拉套拉磨,還有的馱運東西,但仍脫不開「卸磨宰驢」的命運,有人說:「天上的龍肉,地下的驢肉,」因而也就衍生了什麼「驢肉火鍋」,什麼「活殺驢肉」,有一家活殺驢,就是先把活驢牽進一個長方形大木框子裡去,將其四蹄用鐵箍子擰緊,把驢頭搭上前橫木上固定住,然後灌其香藥料子,待其大汗過後,由一大莽漢子提出滾開的熱火,用水瓢子一下一下澆驢身上去,驢嘶鳴不已,驚人心魄,澆上水後,又一兇相狠毒的漢子用劈開的竹蔑子刀「咵哧咵哧」的把驢毛刮淨,然後有些頭臉的人物說要那裡就給他割那裡的「活驢肉,」小膽的人也不敢吃這一口喲,據講,這活驢肉火鍋裡邊放了大煙殼子,叫你吃了這頓想吃下頓。

有的阿膠廠收活驢皮,一張驢皮共八斤評,四斤驢皮才熬二斤膠,所以阿膠也貴,有說是熬膠得用八寶琉璃井裡的水,於是就都有了這個井,阿膠是大補品,說是慈禧太后吃了阿膠才生了個愛新覺羅載淳個鳥帝,最後也吊死在煤山上,儘管若此,慈禧還是賜給了鄧氏膠作坊了黃馬褂而叫響。

當下吃阿膠的多了,廠家也推出了阿膠貢膠、阿膠粉、阿膠膏、阿膠糖飴等等不一而足,阿膠已飛入尋常百姓家,都是為了健康養體,為了長壽,為了保好龍鳳胎,這樣驢皮就不夠用了,只有去進口,或者四處收購,養驢太費本錢,一頭驢一次生一頭驢,一頭驢原來賣五六百元,後來又賣到二千六百餘元,現在一頭驢賣到一萬餘元,才賺到三四千元,也就沒人餵了。無奈也只有阿膠廠去成群餵養了,我聽一個廠家做介紹,說是為了實行人道主義,原來殺驢之前要把驢趕進一個窄屋子裡,用皮鞭子猛勁抽其全身,驢叫淒悽慘慘戚戚,令人心寒膽戰。如今改了章程了,殺驢前不再鞭抽了,而是把驢聚一塊,前有汽車引路,後有汽車驅趕,真是萬驢奔騰,塵飛狗跳,甚為悲劇,驢嘶悲鳴,出一身大汗如水中撈出,血液沖入皮內,成了營養佳品原料。一隻驢按品種出肉率有的出對半,有的四六比。

我到一個阿膠廠看過,一個偌大的大屋子,長有二百米,寬有七十米,屋內全是驢皮,有掛着的,有平鋪下的,一堆有百多張,驢皮有自然晾曬法,有烘乾法,為了防腐爛,鮮驢皮上先撤上一定數量的鹽,再用水淘洗盡淨,以勉驢皮異味,看到這些驢皮,我仿佛看到了那些鮮活的驢生命

阿膠廠為了大力發展經濟,也實行了各種推銷方式,網上推銷,一些美女使盡渾身解數,千方百計,千難萬險的去推銷傳銷健康產品,也僅僅為了吃個提成而已。

一個為了發展,一個為了生活

一個吃貨,一個被吃。[1]

作者簡介

尹燕忠,男,中共黨員,山東省報告文學協會會員、山東省散文協會會員。

參考資料