高陽池送朱二 孟浩然檢視原始碼討論檢視歷史
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高陽池送朱二該詩當作於孟浩然的晚年，詩中也可見孟浩然仕途徹底無望之後，真正歸隱的決絕之心。該鄉土氣息濃重的田園詩告訴了讀者如下信息：晉代的襄陽其雄盛和繁華是勝於盛唐之初的；另外就習家池而言其荒涼和破敗，並不是近代的事情，而是在唐朝的時候就已經是這樣荒涼了。
原文
孟浩然〔唐代〕
當昔[[]]襄陽雄盛時，山公常醉習家池。
池邊釣女日相隨，妝成照影竟來窺。
澄波澹澹芙蓉發，綠岸參參楊柳垂。
一朝物變人亦非，四面荒涼人住稀。
意氣豪華何處在，空餘草露濕羅衣。
此地朝來餞行者，翻向此中牧征馬。
征馬分飛日漸斜，見此空為人所嗟。
殷勤為訪桃源路，予亦歸來松子家。
譯文
當年襄陽雄盛時期，鎮守襄陽的山間經常在習家池醉飲。
相隨而來的釣女，來到池邊，競相窺視她們自己妝扮過的映在池中的倩影。
清波蕩漾荷花盛開，依依垂柳映綠了水岸。澹澹：水波搖盪的樣子。參參：草木茂盛；細長的樣子。
往日的繁華已經消逝，人物也不似當年，四望習池已變得一派荒涼，人跡稀少。
往日意氣風發豪華風流的一代人物都不見了，只有荒草露水沾濕着遊人的衣服。
此處雖然蕭條了，但是一大早就來此為送別餞行的，並在這裡放牧將要遠行的馬匹。
一直到紅日漸斜，遠行人才上馬而去，此情此景見之無不令人感嘆此地的荒涼。
誠懇而來是為尋找通向世外桃源之路，既然如此，只好歸去，做一個赤松仙子隱逸罷了。松子：赤松子。古代神話中的仙人，相傳神農時為一說為帝嚳之師，後為道教所信奉。《史記·留侯世家》：「願棄人間事，欲從赤松子游耳。」「松子家」，指學仙求道雨師。的隱逸者之家，即孟浩然的隱居處。
簡析
《高陽池送朱二》是一首七言古詩，為一篇送別詩。該詩運用古今對比的手法，將習家池往日的綺麗繁華，與眼前的空寂冷落，形成鮮明的對照，懷古傷今，感傷襄陽不再有山簡這樣的人物，也是詩人心中的理想和眼前的現實之間的矛盾寫意，非常耐人尋味。
創作背景
孟浩然晚年看到習家池的荒涼，又聯想到自己仕途無望，有感而發寫下來這首詩。
賞析
《高陽池送朱二》開篇三句，描寫了古時襄陽習家池的繁華；中間三句，又寫出了眼下習家池的淒涼空寂；結尾借景抒情，表達了自己的歸隱決絕之心。該詩運用古今對比的手法，將習家池往日的綺麗繁華，與眼前的空寂冷落，形成鮮明的對照，懷古傷今，感傷襄陽不再有山簡這樣的人物，也是孟浩然心中的理想和眼前的現實之間的矛盾寫意。該詩當作於孟浩然的晚年，詩中也可見孟浩然仕途徹底無望之後，真正歸隱的決絕之心。該鄉土氣息濃重的田園詩告訴了讀者如下信息：晉代的襄陽其雄盛和繁華是勝於盛唐之初的；另外就習家池而言其荒涼和破敗，並不是近代的事情，而是在唐朝的時候就已經是這樣荒涼了。
孟浩然
孟浩然（689年—740年），字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱「孟襄陽」。因他未曾入仕，又稱之為「孟山人」。孟浩然生於盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為「王孟」，有《孟浩然集》三卷傳世。[1]