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中國古代女子將頭髮挽結於頭頂的髮式。也稱結、玠。漢時婦女流行高髻。作為古代婦女髮式,因其髮髻呈「十」字形故名。其法是先於頭頂正中將發盤成一個「十」字形的髻,再將余發在頭的兩側各盤一環直垂至肩,上用簪梳固定。流行於魏晉

南北朝時期的貴族婦女中。陝西西安草廠坡出土的北魏彩繪陶俑中,有一個身穿窄袖襦、長裙、肩披花帔的女俑,梳的即為十字髻。

中文名 髻

定 義 在頭頂各種形狀的頭髮

相 關 《樂府詩集·陌上桑》

鄭 碼 CHBJ[1]

讀 音 jì

類 型 古代婦女髮式

另 釋 灶神

目錄

1其他解釋

2古籍解釋

3梳髻資料

歷史形成

髻型髮式

裝飾發展

其他解釋

髻 <名>

(形聲。從髟,表示與毛髮有關,吉聲。本義:髮髻)同本義

頭上倭墮髻。――《樂府詩集·陌上桑》

雲髻罷梳還對鏡,羅⾐欲換更添⾹。——唐·薛逢《宮詞》


居右者椎髻仰面。――明·魏學洢《核舟記》

汝梳雙髻(髻,梳在頭頂上的髮結。)――清·袁枚《祭妹文》

又如:髻珠(髻上的明珠;比喻主旨、善諦);髻丫(盤在頭頂左右兩側的髮結);髻根(髮髻盤結如盤根錯節);髻子(即髮髻,頭髮拖到後面結成一個髻)

髻鬟

髻鬟之始掠。――明·袁宏道《滿井遊記》

⼭圍故國繞 清江,髻鬟對起。――宋·周邦彥《西河·⾦陵懷古》

髻jì盤在頭頂的髮結:發~,梳頭扎~。

髻jié 1.灶神。

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切,音計。《說文》總發也。從髟,吉聲。古通用結,此字後人所加。《史記·陸賈傳》尉佗魋結箕踞。《漢書注》結讀曰髻。《玉篇》同䯰。《集韻》亦作紒。

又《集韻》喫吉切,音詰。《莊子·達生篇》灶有髻。《注》髻灶神,著赤衣,狀如美女。

又《集韻》激質切,音吉。義同。

梳髻資料

歷史形成

據考古資料研究可知:在人類社會的初期,人們不分男女一般都將長發散披在肩上。以後,隨着勞動生產的發展,人們交往的增加,感到長發散亂頗有不便,就用繩帶系束,以骨簪插別。直到距今四五千年的原始社會後期,人們也還是如此處理頭

發。

而到夏商時期,人們開始以梳辮子來裝飾自己,直至春秋戰國。但男女之間的辮子略有差異。

此後,女子開始挽髻於頭。根據古書記載:「乃自我始祖黃帝製作衣冠以來,隱蔽形體,僅露首面,撲朔迷離,莫可辨識。後聖知其然也,乃命男辮女髻,以便一目了然,誠法良而美意也。」

《禮記.曲禮篇》注中,有女子許嫁則十五着笄,未許嫁者則二十着笄的記載。「笄」,原是梳髻盤頭髮用的簪子。「十五及笄」,也就是說女子十五歲就算是成年了,可以梳髻插簪,可以出嫁了。

髻型髮式

秦漢之際,婦女及成年,開始梳髻。從遺留下來的歷史文物中,可以見到「倭墮髻」、「墮馬髻」等髮髻式樣。至魏晉南北朝,再至唐宋元明清,婦女的髮式面妝日趨講究,梳髻不僅是中國女性的特色妝式,還與纏足一樣,成為禮教對女性的一種

約制。[1]

辛亥革命以前,中國的婦女除出家為尼外,一律是蓄髮梳髻,視髮髻為珍寶,絕無一絲一毫剪髮的念頭的。這首先與千百年來人們的審美觀有關係。婦女們注重髮式面妝,對鏡梳妝,梳出許多形態各異的髮髻。諸如盤龍髻、鴛鴦髻、棲鴨髻、如意

髻……再插以金釵玉簪,一方面顯示身份尊卑,一方面刻意妝飾,取悅於男子。

《妝檯記》中說:「周文王於髻上加珠翠翹花,敷之鉛粉,其髻高曰鳳髻。又有雲髻,步步而搖,故曰步搖。始皇宮中悉好神仙之術,乃梳神仙髻,後宮尚之。後有迎春髻、垂雲髻,亦相尚。漢武帝李夫人取玉釵搔頭,自此宮人多用玉。」可見,

女子梳髻妝飾是為了投男子所好,以男子的好惡為轉移的。

如唐代,經濟繁榮,文化發達,婦女的髮式此時也最為繁綺。其造型之多,名稱之美都是空前絕後的。據史書記載,唐代婦女的髮式多達二、三十種,有半翻髻、反綰髻、樂游髻、愁來髻、百合髻、飛雲髻、歸順髻、盤桓髻等等。初唐時期,女子

沿襲隋代舊式,髮髻比較簡單,變化也比較少,多做平頂式,將頭髮分成二至三層,層層堆上,頂部梳理成雲朵狀。到了貞觀年間,婦女們講究髮式,髮髻日漸高聳,並出現高髻、義髻、飛髻、螺髻、反綰髻等等。 唐代婦女喜歡以頭髮濃密、發

髻高聳為美。這樣的風氣,連唐高祖李淵也感到奇怪,《舊唐書.令狐德芬傳》記載他曾向令狐德芬詢問「婦人髻競為高大,何也?」令狐認為人的頭部最重要,把髮髻梳得高大也有道理。後來皇帝也曾下令禁止高髻,如文宗時下令「禁高髻、險

妝、去眉、開額」等,高髻流行卻仍然如故。著名的周昉繪《簪花仕女圖》上,幾名穿紗衣的仕女都是梳着高髻,唐代叫做峨髻,高可達一尺以上,盡顯女郎們的雍容華貴。

其中最俏美的屬「半翻髻」,這種髮式,把頭髮梳起,用刀型,直豎發頂,再朝兩側翻斜,有的稱「單刀半翻髻」。有的稍微變化,稱「雙刀半翻髻」。

裝飾發展

到唐玄宗時,婦女中流行「雙環望仙髻」。兩髻高高聳起,插以各種金玉簪釵,犀角梳籬,穿上寬鬆長袖衫,顯得婀娜多姿。此外,唐代最為流行的是一種「拋家髻」,這種髮式梳留兩髻抱面,一髻拋出,最襯托女性嬌柔之美。

宋代婦女的髮髻雖比不上唐代多姿多彩,但也刻意妝飾。如南宋時,臨安婦女多梳雲髻,將頭髮盤上頭頂挽髻,猶如一朵彩雲,即所謂「髻挽巫山一段雲」。並且在面頰兩旁的鬢髮上插飾金鳳珠釵,「金銀珠翠插滿頭」。一般婦女若買不起金銀珠

飾,就插上各種香花,使髮髻頭飾與纏成的三寸金蓮交相輝映,取悅於男子。

在古代,女性的頭髮稱作「青絲」、「烏雲」,視為神聖寶物,賦予特殊的意義。如男女定情,女子絞下一縷青絲送給男子,那是最堅實的誓志了。而女子如果觸犯了婦道族規,有的族長就會當眾剪下女子的頭髮以示懲罰,對被剪髮的女子來說,

這可真是最大的羞辱了。


參考資料

  1. ,搜狗, 2010-11-13