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鷲宮神社 |
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鷲宮神社（わしのみやじんじゃ）是一座位於日本埼玉縣久喜市鷲宮的神社。號稱「關東最古老的大神社」、「酉之市的本社」。以天穗日命、其子武夷鳥命，以及大己貴命為主祭神。
鷲宮神社並非僅有本條目記述的鷲宮神社本社一座，在舊武藏國太田莊一帶有許多同名支社，在久喜市下早見、八甫一帶也有支社。
另外，在栃木縣栃木市還有一座祀奉當地鎮守的「下野國鷲宮神社」，本條目記述的鷲宮神社為方便與其區分，有時也稱為「武藏國鷲宮神社」。此外「宮」在日語中已經包含「神社」之義，因此有時也把鷲宮神社等以「鷲」為名的神社稱為「鷲神社」和位於茨城縣土浦市的鷲神社[1]。，但仍是稱呼為舊稱或通稱「鷲宮」的場合居多。
目錄
概要
源由
據神社社傳記載，鷲宮神社是由日本上古時代的傳說中的民族出雲族所草創的關東最古老的大型神社，曾被稱為「鷲宮大明神」、「浮島大明神」、「大酉元祖」。
傳說在日本神話時代，天穗日命及其子御子神武夷鳥命為經略東國而來到武藏國，命其侍從昌彥、昌武父子，以及人數27人的出雲族部族和當地部族共同祀奉作為當地鎮守的大己貴命，是為鷲宮神社之起源。當時興建的神社就是現在神社的別宮神崎神社。後來日本武尊在平定東國之際，為祈願戰勝而興建祀奉天穗日命和武夷鳥命的別宮。這座別宮就是現在神社的本殿鷲宮神社。但這些傳說在《延喜式神名帳》和《六國史》里並沒有記載。
歷史
鷲宮神社有一別名為「土師之宮」（日語：土師の宮），因其源由另有一說為崇神天皇時代自河內國遷徙到東國的土師氏從下總國淺草沿著利根川北上移居到當地時為祀奉祖先興建神社而得名[2]。之後當地口音經過多年的演變，當地「土師之宮」的讀音「はにしのみや」逐漸演變為「鷲宮」的讀音「わしのみや」。下文提到的鷲宮神社神樂「鷲宮催馬樂神樂」的正式名稱，即是基於「土師」之名的傳承而名為「土師一流催馬樂神樂」。
鷲宮神社號稱為「關東最古老的大神社」，但鷲宮神社相關史料記載的最早年份是《吾妻鏡》中記載的建長三年（1251年），因此一般認為這個名號缺乏根據。但當地經考古發掘發現了繩紋時代的遺跡，證實當地在上古時代便已有居民。
進入中世以後，鷲宮神社本社周邊地域成為將軍直屬莊園太田莊，因鷲宮神社為該地總社，被作為關東的總社、鎮護關東的神社而受到東國武家崇敬。據《吾妻鏡》記載，建長三年（1251年）北條時賴曾前往鷲宮神社奉幣祈願，還記載了藤原秀鄉、新田義貞、古河公方、歷代上杉氏的關東管領等要人前往鷲宮神社奉納幣帛 (神道)、寄進神領、營造社殿的事跡。神社自鐮倉時代到室町時代為太田莊的總社，由藤原秀鄉流太田氏及其後裔小山氏進行管理，在神社背後還曾興建過城池栗原城。應安五年（1372年）小山氏當主小山義政重振神社香火。位於太田莊內的中川沿岸還有許多鷲宮神社的分祀。
天正十九年（1591年），德川家康贈與神社領地400石，之後的德川幕府歷代將軍亦都發給神社朱印狀，保障神社領地安堵（即朱印地）。自江戶時代初起到明治時代初，神社領地由秀鄉流藤原姓田原氏流大內氏管治（所領約1000石）。江戶時代初，大內氏在德川家光參拜日光東照宮時參與利根川渡河警備，在家光不慎墜河時將其救起。這件大功本來能為大內氏加封領地，但也許是因為當時正值關原之戰戰後不久的幕府尚未有餘力加封大名，便以江戶城內1萬石的形式賞賜大內氏。
因此，後來大內氏不僅在登江戶城拜謁將軍時可以使用對應大名身份的侍候席，就連大內氏的用人據說在江戶城內也享有家老待遇。
明治元年（1868年），被明治新政府劃為准勅祭社（東京十二社）之一。在明治初年的神佛分離政策寺院整理神社統合中，神社的大乘寺別當地位被廢除。
祭神
現代鷲宮神社祀奉下述柱 (單位)主祭神和9柱合祀祭神。
文化財產
鷲宮神社擁有下述8項文化財產指定。可參照埼玉縣指定文化財產一覽。
重要文化財產（國家指定）
- 太刀 銘備中國住人吉次
- 永和二年（1376年）由小山義政奉納，其佩表刻有「武州太田莊鷲山大明神」、佩裏刻有「永和二年卯月十九日 義政」的寄進銘，刀莖刻有太刀作者「備中國住人吉次」的銘文。其原品交由東京國立博物館存放，其複製品於久喜市鄉土資料館展出。
重要無形民俗文化財產 （國家指定）
- 鷲宮催馬樂神樂
- 鷲宮神社舉行的神樂鷲宮催馬樂神樂（正式名稱：土師一流催馬樂神樂），是關東神樂的源流。神樂的作成年代並不明確，但據鎌倉時代史書《吾妻鏡》記載，鷲宮神社曾在建長三年（1251年）4月舉行神樂，但無足夠證據證實其是否與今日的鷲宮催馬樂神樂是同一神樂。神樂在江戶享保時代之前曾擁有三十六座曲目，但經時任大宮司藤原國久改編，變為如今的十二座曲目。而除了十二座曲目以外，神樂實際上還擁有外一座曲目與番外一座曲目，以及端神樂。
- 鷲宮催馬樂神樂是鷲宮神社一社相傳的社傳神樂，由舉行神樂的家族世襲傳承，並領有神社賜予的3反 (單位)（約2975.208平方米）土地知行。
但自昭和時代以來，舉行神樂的神樂師越來越少，到了昭和二十年代，神樂的傳承者僅剩白石國藏一人。為挽救瀕臨消亡的神樂，1955年（昭和三十年）7月31日，以NHK廣播在全國演奏神樂笛聲為契機，町內聚集十餘名年輕人組成了「鷲宮神社神樂復興會」，並由白石指導傳承神樂，總算使神樂避免了消亡的危機。後來「鷲宮神社神樂復興會」更名為「鷲宮催馬樂神樂保存會」，至今仍在為了神樂的傳承而活動著。
- 神樂會在下文標註的6場神社祭典中舉行，此外在每年的4月15日還會在八甫支社舉行1場，合計每年舉行7場。
- 關於神樂的更多資料在久喜市鄉土資料館中有展出。
縣指定有形文化財產
縣指定史跡
- 寬保治水碑