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鳩摩羅什的舌舍利是什麼，真的那麼神奇嗎我們國家是世界上四大文明古國之一，擁有着悠久的歷史，是唯一一個未曾中斷過歷史的國家。在悠久歷史和文化中，包含着大量的歷史事件、故事、人物和文化，這些都是寶貴文化遺產。今天，想要為您講述的是鳩摩羅什的舌舍利是什麼，真的那麼神奇嗎的相關內容。[1]
那麼鳩摩羅什的舌舍利是真的存在嗎?這舍利子又是怎麼形成的呢?這些高僧死後為何會有舍利子呢?接下來我們就一起來了解一下吧。
鳩摩羅什是我國歷史上東晉時期著名的佛學家，早年展現出非凡天賦，年僅7歲便剃度出家，虔誠修行，並熟練掌握梵語和漢語。鳩摩羅什不僅是一位傑出的佛學者，同時也是當時一位非常優秀的翻譯家。他所翻譯的佛經為我國佛學文化的發展做出了卓越貢獻。電視劇《不負如來不負卿》正是根據鳩摩羅什的一生改編而成。
小說中描述鳩摩羅什最終在自己的住所焚燒而死，身體被完全焚毀，只剩下一條舌頭保持完好無損，而這一點與歷史事實相符合。據記載，公元420年4月13日，鳩摩羅什在草堂古剎中圓寂。臨終前，鳩摩羅什對自己的弟子說：「希望能夠將自己所翻譯的佛經流傳萬世。」他還表示：「如果我所翻譯的經典沒有錯誤的話，在焚燒之後只有舌頭會留存下來，而不會被火燒毀。」事實證明，正如鳩摩羅什所言，火葬結束後，弟子們發現師父的身體已經化為灰燼，唯有舌頭倖存。這一幕讓弟子們感到驚奇，倍感師父的殊聖與先見之明。
最終按照鳩摩羅什生前的指示，弟子們將這條舌舍利帶回寺廟供奉。據傳，鳩摩羅什的舌舍利至今仍然保存着。這件舍利成為了信眾們心中的聖物，供奉在寺廟中，引來眾多虔誠信徒前來朝拜。
關於舍利的形成，佛教傳統認為它是高僧修行的結果。當一個高僧達到極高的修行境界時，他的身體會產生特殊的變化，使得在死後，身體的某個部分如舌頭、骨髓等會被火焰所燒毀，而其他部分如牙齒、舌舍利等則能倖存下來。這些舍利被視為高僧聖賢的遺物，並被寺廟供奉和崇拜。
儘管存在着一些科學解釋關於舍利形成的過程，但對於虔誠的佛教信徒來說，舍利是一種宗教信仰的象徵，體現了佛陀的智慧與慈悲。鳩摩羅什的舌舍利的存在，在一定程度上加深了人們對他教義的認同並增強了對他學說的推崇。這樣的信仰傳統至今仍然延續下來，並持續着對鳩摩羅什及其貢獻的紀念與敬仰。
在後秦15年4月13日，鳩摩羅什在草堂古剎中圓寂。在臨終前鳩摩羅什對自己的弟子說道：希望能夠將自己所翻譯的佛學典籍流傳萬世。並且鳩摩羅什還表示：若是自己所翻譯的典籍沒有出錯的話，那麼在自己焚燒之後會剩下舌頭，舌頭是不會被燒爛的。然而結果也正是如鳩摩羅什所說，火葬之後，弟子發現鳩摩羅什的身體已經被燒沒了，只有舌頭留下來了。一想到臨終前師傅所叮囑的話，弟子們無不感到驚奇。最終弟子們按照鳩摩羅什生前的吩咐，將這條蛇舍利帶到了寺廟中供奉起來，據說鳩摩羅什的舌舍利至今還保存着。
而像鳩摩羅什這種某個身體部位所留存下來的，比如說骨頭或是頭髮什麼的，比較完好的都可以被當做是舍利子。在佛教當中，舍利子是備受人尊重的，不僅僅只有像鳩摩羅什的舌舍利，還有其他的什麼骨舍利、牙舍利、發舍利等等，都是備受人尊重的。[2]