鶉之奔奔 詩經·國風·鄘風檢視原始碼討論檢視歷史
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鶉之奔奔是《詩經》中的一首詩。古代學者多認為此詩是譴責、諷刺衛國國君的詩，而現代學者多認為這是寫女子責怪男人的詩。詩中女子看到鵪鶉和喜鵲都有自己的配偶，可以雙飛、相隨，自己卻連這些禽鳥都不如，心中無比悲憤。
原文
詩經·國風·鄘風〔先秦〕
鶉之奔奔，鵲之彊彊。人之無良，我以為兄！
鵲之彊彊，鶉之奔奔。人之無良，我以為君！
譯文
鵪鶉尚且雙雙飛，喜鵲也是成雙對。這人心地不善良，為何以他為兄長。
喜鵲尚且成雙對，鵪鶉也是雙雙飛。這人絲毫沒良心，為何把他當國君。
鑑賞
全詩兩章，每章四句，均以「鶉之奔奔」與「鵲之強強」起興，極言禽獸尚有固定的配偶，而詩中男主人公的行為可謂腐朽墮落、禽獸不如，枉為「兄」「君」。全詩兩章只有「兄」「君」兩字不重複，雖然詩人不敢不以之為「兄」、以之為「君」，貌似溫柔敦厚，實則拈出「兄」「君」兩字，無異於對男主人公進行口誅筆伐，暢快直切、鞭辟入裡。
此詩作者可能是一位女子，她唾棄那被她尊重，卻品德敗壞的男人「鶉鵲之不若」。意思是鶉鵲尚知居則常匹，飛則相隨的道理。而這位被她尊敬的男人，卻敗壞綱常，亂倫無道，肆意妄為，是一個禽獸不如的東西。而她卻一直把他當作兄長、君子，豈知他並非謙謙善良之人，長而不尊，令她感到非常痛心。於是，她一怒之下，做詩斥之，以舒其憤。此詩的主旨應該立足於「女斥男」的根本之上。
全詩以比興手法，告誡人們鶉鵲尚知居有常匹，飛有常偶，可詩中的「無良」之人，反不如禽獸，而作者還錯把他當作君子一樣的兄長。作者據此，將「無良」之人與禽獸對待愛情、婚姻的感情與態度，構成了一種強勁的反比之勢，加強了詩歌的批判力量。
全詩雖然只有兩章八句，並沒有直接對男主人公的形象進行任何客觀的描寫，卻能使其形象非常鮮明而且突出。這根源於詩歌文本所構築出的劇烈而又異常強大的情感落差，此種落差來源於人與禽獸對待異性配偶的不同態度，這種態度的不同造成了這種巨大而有懸殊的逆向對比關係。從而使男主人公的惡劣形象直接迎面襲來，令人不寒而慄卻又厭惡透頂。
詩歌上下兩章前兩句完全一樣，只是位置發生了改變，卻能給人造成一種迴環與交錯的感覺。每章後兩句，雖然只有一字之差，卻避免了反覆詠唱時容易引起的單調的感覺。這對這種重章疊句的詩歌來說，應該是《詩經·國風》中的一種重要的藝術策略。
創作背景
這首詩的背景，古今學者多持諷刺詩之說，而對於詩歌的諷刺對象及詩的作者則有爭論。歷代學者多認為此詩因宣姜與公子頑之相伴相隨，有失美德，多為衛人諷刺，故有此詩。《毛詩序》謂此詩為「刺衛宣姜」之作，說「衛人以為宣姜鶉鵲之不若也」。
簡析
《鶉之奔奔》是《詩經》中的一首詩。古代學者多認為此詩是譴責、諷刺衛國國君的詩，而現代學者多認為這是寫女子責怪男人的詩。詩中女子看到鵪鶉和喜鵲都有自己的配偶，可以雙飛、相隨，自己卻連這些禽鳥都不如，心中無比悲憤。全詩二章，每章四句，重章疊句，反覆詠唱，造成一種迴環與交錯的效果，運用比興手法，形象鮮明突出。[1]