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黃子京見訪值予未還留詩和韻以謝》是南宋詩人陳文蔚的作品之一。

黃子京見訪值予未還留詩和韻以謝

作者簡介

陳文蔚(約公元1210年前後在世)字才卿,上饒人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前後在世。師事朱熹。嘗舉進士。慶元中,(1198)館於朱熹家,課其諸孫。又講讀鉛山。端平二年,(1235)都省言其所作尚書類編,有益治道,詔補迪功郎。學者稱克齋先生。文蔚著有克齋集十七卷,《四庫總目》傳於世[1]

陳文蔚是我國南宋時期江西上饒地區的詩人、教育家,在他在宋代詩歌史上占有一席之地。影響了不少後人。由於詩人大部分時間隱居山林,仕途無功,詩人以自己的文學成就,贏得眾多唱和詩友,拓寬了文學視野。其詩歌分為酬贈送別詩、山水田園詩、詠物詩三大類。這三類在陳文蔚詩歌內容中占了主要的部分,陳文蔚詩歌語言平淡自然,風格呈現清新明麗之風。

陳文蔚理學思想

陳文蔚是朱子的親傳弟子,南宋時期著名的理學家之一,其思想來源於二程與朱子。在理氣論方面,陳文蔚認為太極為理,是形而上者;陰陽為氣,是形而下者,並強調理與氣不離不雜。在心性論方面,他主張心統性情、人心道心為一心;天命之性純粹至善,氣質之性則有偏全。在境界論方面,他重視中庸之道與曾點氣象並強調在人倫日用中的道德踐履。在工夫論方面,他以主敬涵養為核心,並繼承了程朱辟異端弘聖道的傳統。陳文蔚終生以傳道授業為業,對理學[2]的傳播與發展做出了重要貢獻。

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高中語文 詩歌:山水田園詩

參考文獻

  1. 陳文蔚,楚漢網,2020-04-09
  2. 國學學術發展簡史之五:宋明理學 ,搜狐,2017-11-09