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| 黃芝岡 | |
|---|---|
| 出生 |
1895年 湖南長沙 |
| 逝世 | 1971年（75－76歲） |
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 學者 |
| 知名於 | 長期從事中國戲曲史、中國民間文學、中國民俗學的研究和教學工作。 |
| 知名作品 |
《中國的水神》 《論巫舞》 《唯物史觀的生、旦、淨、丑研究》 《湯顯祖編年評傳》 《論神話劇與迷信劇》 《論魏良輔的新腔創立和他的<南詞引正>》 《明代初、中期北雜劇的興盛與衰落》 《論長沙湘劇的流變》 |
黃芝岡（1895年－1971年），近現代戲曲史家、民俗學家。原名德修，又名衍仁、黃素、伯鈞，清光緒二十一年(1895)生，湖南長沙人。長期從事教育工作，曾在南京國立戲劇專科學校任教。對戲曲[1]、民族民間文學均有研究。
曾任湖南自修大學附設補習學校教員、《湖南通俗教育報》。大革命時期，任《湖南民報》副刊「短棍」欄，常撰短評諷刺時弊，筆鋒犀利，名噪湘城，譽為「短棍老師」。「馬日事變」後他避往上海，1930年在上海參加中國左翼作家聯盟。他先後在復旦大學、社會大學、南京國立戲劇專科學校等院校任教，長期從事中國戲曲史、中國民間文學、中國民俗學的研究和教學工作。
對學術追求及貢獻的主要表現特點
1、力求抓住神話形態、民歌形態進行追本溯源式的研究，企圖找出各地民間文學的本質聯繫。
2、從對中國南北方普遍存在但學術界熟視無睹的秧歌一類（採茶、花鼓等）民間小戲的研究出發，最終揭示出中國民間戲劇發生、發展的一般軌跡。
3、清醒地認識到「神話戲」與「迷信戲」的區別，並提出了區分二者的基本標準。
4、對湯顯祖重「情」的一面給予了熱情的讚揚和謳歌，並指出了湯顯祖的思想發展過程和時代精神。
著作
著有《中國的水神》、《論巫舞》、《唯物史觀的生、旦、淨、丑研究》等文。《湯顯祖編年評傳》、《論神話劇與迷信劇》、《論魏良輔的新腔創立和他的<南詞引正>》、《明代初、中期北雜劇的興盛與衰落》等論文，成為國內知名戲曲史學家、民間文學家。
1956年黃芝岡曾一度返長，收集湘劇史料，寫有《論長沙湘劇的流變》一文，由中國戲劇出版社印單行本，對湘劇歷史闡述翔實。