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齊桓公的號鍾

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中文名: 齊桓公的號鍾 外文名稱：bell 來源出處：《淮南子·修務訓》 所屬類型：古琴 使用人物：齊桓公

「號鍾」是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激盪，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代傑出的琴家伯牙曾彈奏過「號鍾」琴。後來「號鍾」傳到齊桓公的手中。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個「號鍾」琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏「號鍾」與之呼應。牛角聲聲，歌聲淒切，「號鍾」則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。。

歷史來源

號鍾，古琴名。 漢·劉向 《九嘆·愍命》：「破伯牙之號鍾兮，挾人箏而彈緯。」《淮南子·修務訓》：「鼓琴者期於鳴廉、修營，而不期於濫脅、號鍾。」 高誘 註："號鍾，高聲，

非耳所及耳。「 唐 獨孤及 《夏中酬於逖華耀問病見贈》詩：」遙指故山笑，相看撫號鍾。「《雲笈七籤》卷一百：」 黃帝之琴名號鍾，作清角之弄。"

齊桓公的「號鍾」、楚莊王的「繞樑」、司馬相如的「綠綺」和蔡邕的「焦尾」，這四張琴曾被人們譽為「四大名琴」。

「號鍾」是傳說中周代的名琴，居古代四大名琴之首，此琴音之宏亮，猶如鐘聲激盪，號角長鳴，令人盪胸生雲。可此琴若不是巧遇齊桓公，齊桓公慧眼識琴、育人，只怕是早遭埋沒，難見天日。

桓公號鍾

齊桓公一次巡行，路過一村莊，突然聽到一陣琴音，五音不齊，齊桓公聽得難受，又有喧譁鼓譟之聲，便下車尋來。這時看見一群孩子圍着一個五六歲左右的男孩，男孩用身子緊護一琴，擋着如雨點般砸來的拳腳。桓公立即呵止，救下小孩。一問：原來是孩子抱琴沿村乞討，不料演奏難聽，被當作騙子，又因搶了乞丐的飯碗，遭乞丐群毆，可這孩子雖然被打，還捨命護琴，懂得珍貴物品。齊桓公是齊國的賢明君主，通曉音律，喜好操琴，頓生憐惜。將孩子帶回宮中，再看孩子手中琴，不覺驚訝萬分，他收藏了許多名琴，還沒發現竟有如此好琴。再問，才知琴是父親遺留的，還在母親襁褓中，父親就去世，長到五歲，母親又亡，父母只留得此琴，他不得不學父親操琴賣藝，無奈他沒學過，又無錢求師，只好亂彈。桓公看那孩子目聰靈秀，甚是憐愛。孩子又不知道自己名姓，就賜名「號鍾」。叫來樂師全力教習孩子彈琴， 「號鍾」苦學勤練。過了數年，桓公正要征討魯國，第二天出征誓師，忽聽號角聲聲，鐘鼓鳴鳴，讓人精神陡長，摩拳擦掌，他試着吹牛角一和，更佳。此樂，明天出征，豈不是用到點子上？尋聲一看，是「號鍾」在彈琴，好不高興。第二天十萬大軍凜立，軍旗獵獵，桓公令部下吹起牛角， 「號鍾」 奏琴與之呼應。牛角聲聲，琴聲切切，軍威頓振。「號鍾」在牛角的伴奏下彈出的旋律雄渾悲壯激昂亢奮，千軍萬馬人人個個只覺得熱血沸騰，鬥志昂揚，雄心萬丈，士氣倍增。果然一路勢如破竹，所向披靡，大勝而歸。

從此「號鍾」名聲遠播，人們為了紀念音樂演奏家號鍾，也為紀念伯樂齊桓公，便把此琴命名為「號鍾」，「號鍾」這一名琴便流傳了下來，也留下了音樂中「伯樂識千里馬」的故事。