Path}}。穆斯林法學家會在詮釋《古蘭經》的時候會參考聖訓或穆罕默德的生平紀錄作為補充。對《古蘭經》的詮釋被稱為塔夫細爾{{|Iqbāl|y=2007|p=151}}。 「古蘭」一詞解作朗讀，穆斯林所指的《古蘭經》，是指阿拉伯語的原版，而不是它的複印品及譯本。對於穆斯林來說，阿拉伯語原文的古蘭經才是完美的，因為它是
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些元音。出現這種現象的原因是閃族語更多的使用輔音和長元音來區分詞義。 阿拉伯字母屬於亞蘭字母體系，共有28個表示輔音的字母，只有在《古蘭經》上才加元音符號。 《古蘭經》第一次定本時阿拉伯半島只有17人會書寫阿拉伯語，在7世紀60年代以後增設詞尾點符階段;7世紀末8世紀初，增設字母點階段;8世紀中葉，增設讀音符號階段。
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你們的一切行為。」（《古蘭經》59：18） 世界末日和後世復生是極其嚴重的大事，在天經和聖訓中對此有大篇幅的預警，名稱繁多描述各異，都形容其恐怖至極，令信士聽後膽戰心驚。所以，你們要虔誠敬意地為此多做準備：「那些因擔心去見主而施該舍之物的人，是爭先行善而獲勝之人。」（《古蘭經》23：60－61） 偽
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ar的條目]]）是阿拉伯語語言學的一個重要分支。研究按《古蘭經》中確定的用法來運用的詞類、詞的屈折變化或表示相互關係的其他手段以及詞在句中的功能和關係。包含詞的構詞、構形的規則和組詞成句的規則。 阿拉伯語是伊斯蘭教的通用語言，《古蘭經》是以古典阿拉伯語撰寫的，伊斯蘭教徒傳統上認為古蘭經是不可能淮確翻譯的，有些教徒甚至認
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世即人的世界以外還有個妙世，真主用光創造的諸天仙即屬於師的世界範疇。三、信經典回族穆斯林信仰《古蘭經》及其在穆罕默德之前的穆撒的《討拉台》。回族在宗教信仰、宗教生活、品德修養、社會活動等方面，都以《古蘭經》為準則和指導。四、信聖人回族經常口頭上能叫出名字的主要有:阿丹、怒哈、伊布拉欣彌陀佛、穆撒、穆
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善惡樹的果子不可吃。後來亞當和夏娃違背神的命令，吃了果子，二人從此被逐出伊甸園。亞當活了九百三十歲死去。 《古蘭經》中的記載也大體相同，只不過不是根據真主的肖像，以及不是取肋骨造人。《古蘭經》中認為人生來是無罪的。伊斯蘭教徒據信亞當乃在色法爾月（صفر，即伊斯蘭曆二月）期間被逐出伊甸園。 亞當
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米哈拉布（محراب），是指示穆斯林禮拜方向的。壁中有一座帶階梯的高台，是在主麻日時，為伊瑪目站在上面帶領誦讀《古蘭經》、講道、宣布消息--等用的，叫敏拜爾（منبر），誦讀《古蘭經》時不得有任何道具或樂器及音樂和歌唱。 底下一般鋪有地毯，因為穆斯林需要赤腳禮拜。清真寺外面或一進門地方有自來水或噴
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教事業，熱心為穆斯林群眾服務; 三、伊斯蘭教經學院校畢業或者受過正規的伊斯蘭教經堂教育、具有同等學力，能流利地按照誦讀規則誦讀《古蘭經》，能夠深入準確理解並能講解《古蘭經》「聖訓」，熟悉伊斯蘭教教義、教規方面的典籍，掌握《新編臥爾茲演講集》內容，能獨立主持伊斯蘭教活動場所的教務活動和穆斯林群眾日常的宗教生活、禮儀;
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降示《古蘭經》給穆罕默德的方式相同：真主逐字逐句將文字啟示爾撒，然後由爾撒所寫。穆斯林相信，爾撒默記了啟示，然後教給了自己的門徒弟子 (al-Hawāriyūn)。 《古蘭經》中的記載 《引支勒》（Injil)一詞在《古蘭經》中一共出現了12次，指代降示給爾撒的經典。 「引支勒」一詞在《古蘭經》、聖
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，主的使者。」信仰伊斯蘭教的人被稱為「穆斯林」，信奉經典是《古蘭經》。《古蘭經》是穆罕默德在23年的傳教過程中陸續宣布的「安拉啟示」的匯集。「古蘭」一詞系阿拉伯語Quran的音譯，意為「宣讀」、「誦讀」。中國舊譯為《古爾阿尼》、《古蘭真經》、《寶命真經》等。 伊斯蘭教的主要內容是「五功」和「六信」，
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《古蘭經》（اَلْقُرآن，ISO|al-qurʾān，字面上解作「誦讀」）是伊斯蘭教的最重要的經典，又稱《古蘭經》。穆斯林相信《古蘭經》是真主阿拉的啟示，它被廣泛認為是最優秀的阿拉伯語書寫文學作品，《古蘭經》的篇章被稱為蘇拉，節句則被稱為阿亞。 穆斯林相信《古蘭經》的內容是真主透過天使加百列（
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易卜劣斯一起墜落，還是要自覺順從真主。後來，阿丹和哈娃就是因為受了易卜劣斯誘惑而違抗被真主驅逐出樂園。 《古蘭經》也提到亞當的兩個兒子該隱與亞伯（伊斯蘭傳統分別稱他們為卡比勒及哈比勒，但《古蘭經》並沒有指名道姓）。 第03集阿丹聖人(上)_標清 《耶路撒冷三千年》：猶太教，基督教和伊斯蘭教的宗教聖地？
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穿綠衣綠帽的精靈，而他們的老闆就是聖誕老人。 精靈在古蘭經中也經常被提及，在之中被描繪成一位授予願望的神奇精靈。這樣的民間傳說最早乃起源於小說一千零一夜。 一分鐘了解賽爾號精靈傳說11·戰神上 北歐神話故事，北歐神話故事 古蘭經，小說書網，2012-02-08
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中文名稱：易卜拉欣 外文名稱：Ibrahim 別稱：亞伯拉罕 職業：古代先知 文獻記載：《古蘭經》 宗教：伊斯蘭教 核心內容：認主獨一 來源：猶太教 易卜拉辛來源於猶太教的《舊約》，後被穆罕默德奉為伊斯蘭教始祖。伊斯蘭典籍《古蘭經》以較多篇幅反覆講述易卜拉欣的故事，旨在闡明伊斯蘭教的思想淵源。 亞伯拉罕又被
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11世紀末，隨着第一批大學的建立，手抄書從教士階層走向民間。 我國最古老的手抄本《古蘭經》首次對外展出 四大名著手抄本~金秋時節 中醫古籍手抄本收藏的樂趣，道客巴巴，2013-11-6 現存最古老青海撒拉族手抄本《古蘭經》現世！ ，搜狐，2019-01-24 中西書籍形式演變：從卷子本到冊子本，騰訊網，
4 KB (901 個字) - 2020年3月17日 (二) 09:55
擇。誰違抗真主及其使者，誰已陷入顯著的迷誤了。」（33:36）因此「真實」聖訓內記述的穆罕默德言行，被視為可說明和補充《古蘭經》，可作為伊斯蘭教教義的一部分，其權威僅次於《古蘭經》。聖訓也是沙里亞法規的依據之一。 遜尼派的「六大聖訓集」： 《布哈里聖訓實錄》 《穆斯林聖訓實錄》 《艾布·達吾德聖訓集》
6 KB (1,245 個字) - 2021年3月31日 (三) 12:34
性主導，妻子往往被視為丈夫的私有財產。另一方面，在基督教提倡愛的教義影響下，西方人把夫妻關係視為神聖的，認為是上帝的旨意，因此不鼓勵離婚。 《古蘭經》允許男性娶四名妻子，因此伊斯蘭教的夫妻關係常被認為是男尊女卑的，但伊斯蘭教並非鼓勵多妻，而是認為戰亂令男丁減少，女性無人照顧，因此允許有能力照顧多
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納赫》。有學者認為是由巴比倫之囚時期開始直到公元前一世紀，在此段約240年的時間寫成，後來被基督宗教全盤收納為《聖經全書》的前部分。 伊斯蘭教的《古蘭經》很多內容也相同。不同的基督宗教所承認的《舊約聖經》略有不同，天主教版本承認46卷；東正教版本承認50卷；基督新教版本則為39卷。 《舊約聖經》通常
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伊斯蘭教法，音譯為沙里亞（شريعة，Šarīʿa，ʃaˈriːʕa），意為「道路」，是一套以伊斯蘭教教義為準則的法律，根據《古蘭經》和可靠聖訓的內容，對人民日常生活和行為作出法律規定，因此又被稱為伊斯蘭法律(Islamic law)。 在部分伊斯蘭國家，受到伊斯蘭法規範的不只穆斯林，齊米亦包
8 KB (1,774 個字) - 2019年12月9日 (一) 06:32
數學家的譯著才了解古希臘和印度以及中國數學的成就，可見阿拉伯人對於數學的貢獻之巨大。 文學 阿拉伯文學的主要題材是詩歌和散文。《古蘭經》堪稱阿拉伯文學的典範，而且《古蘭經》不僅僅是一部宗教經典，也是一部對社會、政治、道德體系全方位規劃的經典，她使伊斯蘭更是代表着一種生活方式。 《一千零一夜》則生動展
45 KB (13,300 個字) - 2021年3月17日 (三) 11:15