文成公主（約623年—680年），吐蕃名甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊干布的第二位皇后（第一位皇后來自今日的尼泊爾）。本是中國唐朝皇室遠枝，640年奉唐太宗之命和親吐蕃。文成公主對吐蕃貢獻良多。 唐貞觀十四年（640年），松藏干布派遣祿東贊以厚禮黃金五千兩及寶物珍玩數百件，到長安向唐太宗請婚
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中作梗，出兵入侵吐谷渾，唐軍在松州大勝吐蕃軍。640年，松贊干布又派大臣祿東贊使唐求婚，唐太宗便以宗室之女文成公主許嫁於吐蕃贊普松贊干布，並派禮部尚書江夏王李道宗持節護送，吐蕃贊普遂接受唐朝的冊封。 面對自己空前的文治武功，太宗到晚年也出現一些過失。首先納諫不如貞觀早期積極，比如貞觀十年，魏徵
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藏王墓，位於中國西藏自治區山南市瓊結縣木惹山，為7-9世紀吐蕃贊普的墓葬。 藏文史書《賢者喜宴》、《西藏王統記》、《西藏王臣記》等記載，吐蕃王朝時期共有35代贊普之陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五贊陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底層一陵。這些贊普及后妃陵均稱藏王墓。 現存最大的一組藏王墓位於
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Dratsang），賜名「凝禧寺」，位於中國西藏自治區拉薩市北京東路。 喜德寺位於小昭寺西南約500米處。據《七世達賴格桑嘉措傳》記載，喜德寺是吐蕃贊普墀祖德贊（815年至836年在位）在大昭寺周圍興修的6座拉康之一，當時名為「嘎瓦」。當時，該拉康的規模較小，編制僅有4名扎巴，寺名「喜德」即來源於
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無能，親小人遠賢臣，無法控制宗室、權臣與皇后間的爭鬥，是一位評價中下的中國歷史人物。然而武功方面，他派張仁願修建三受降城，鞏固了河套，嫁金城公主給吐蕃贊普尺帶珠丹，在鞏固邊疆有一定貢獻。 《大唐大慈恩寺三藏法師傳》:表進已，頃聞有敕令使報法師：「皇后分娩已訖，果生男，端正奇特，神光滿院，自
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中尼兩國是友好鄰邦，兩國人民有上千年友好交往的歷史。晉代高僧法顯、唐代高僧玄奘到過佛祖釋迦牟尼誕生地蘭毗尼（位於尼南部）。唐朝時，尼公主尺真與吐蕃贊普松贊干布聯姻。元朝時，尼著名工藝家阿尼哥曾來華監造北京白塔寺。 1955年8月1日建交以來，中尼傳統友誼和友好合作不斷發展。兩國高層往來密切。尼
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中宗李顯養女，生父為邠王李守禮。神龍三年(公元707年)，吐蕃贊普遣使請婚，中宗許嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹。景龍四年(710)春，吐蕃遣使迎公主入藏，中宗親送至始平（今陝西興平），贈以錦繒、雜伎百工和龜茲樂，命左衛大將軍楊矩持節護送至吐蕃，贊普為另築城居。金城公主入蕃30年，力促唐蕃和盟。此間，唐、蕃雖
564位元組 (162 個字) - 2018年11月27日 (二) 13:39
公元7世紀初，強大的唐朝在中原地區建立。與此同時，崛起於今西藏山南市雅隆的悉勃野部漸次征服各地部族，建立了有史以來首次統一青藏高原各部族的政權——吐蕃王朝。 吐蕃贊普松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐求婚。唐貞觀十五年（公元641年），唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關係。
61 KB (14,916 個字) - 2022年8月18日 (四) 09:44
雖然按照藏族歷史的傳統，松贊干布是第33任吐蕃國王，但是因為在他即位之前藏文尚未創製，所以很難肯定在他之前的吐蕃王的歷史正確性。在敦煌發掘的古藏文歷史文獻里記載着在松贊干布之前的吐蕃贊普的許多傳說。 聶赤贊普 現今西藏山南地區雅隆河流域，是吐蕃民族的發祥地。早年居住在這裡的人民，史稱「鶻提悉勃野」部，或「悉勃野」部。 又稱「雅隆
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赤松德贊主持奠基，歷經17年建成。 桑耶寺的全名是「貝扎瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康」，藏文含義為「吉祥紅岩思量無際不變頓成神殿」。公元7世紀時，吐蕃贊普松贊干布分別與尼泊爾、唐王朝聯姻，迎娶了赤尊公主和文成公主，同時也將佛教引入了西藏。雖然當時修建了大昭寺和小昭寺，但這些寺院主要用作王室供養佛像，
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布久拉康，又稱「德爾吉拉康」，是位於中國西藏自治區林芝市巴宜區布久鄉多當村的一座藏傳佛教格魯派寺院。 布久拉康位於布久鄉多當村，屬于格魯派。布久拉康始建於7世紀初，是吐蕃贊普松贊干布為鎮壓堪輿家所稱的羅剎女右肘而創建。 布久拉康建成之後，曾經因戰亂和自然災害而遭破壞，數度被毀，又數度重建。布久拉康內，主供十一面觀世音像。
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佛、娘·定埃增、大威德金剛的神像。朗達瑪滅佛後，神殿漸趨破敗。 《賢者喜宴》ja卷137頁載，吐蕃贊普赤德松贊慮及過去曾經發生瑪尚春巴傑毀滅佛法之事，故特地頒賜盟文，勒石以永存。朗達瑪（達磨）繼任吐蕃贊普之後，迫害佛教徒，瑪·仁欽喬和娘·定埃增一起被殺。 《西藏通史—— 松石寶串》描述了朗達瑪滅佛的
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拉普溫泉:位於洛扎縣色鄉曲吉麥玉如若村東北方5公里的拉普溫泉，是吐蕃贊普赤松德贊時期，蓮花生大師親抵西藏並奔赴西藏各地弘揚佛法時，到過這裡修行且踏遍了整座溫泉。 中文名稱：拉普溫泉 管理單位：洛扎縣人民政府 泉眼數：108 地理位置：洛扎縣色鄉曲吉麥玉如若村 批准時間：2007年 拉普溫泉
2 KB (497 個字) - 2022年5月25日 (三) 16:59
利科學院出版社正式出版。漢文版是2012年巴桑旺堆教授譯成，由西藏人民出版社出版。 (1)有關吐蕃贊普拉脫托日年贊至赤德祖贊時期佛教在西藏最初的傳播情形的記述。 (2)有關吐蕃贊普赤松德贊派使者赴唐朝引佛經和印度迎請菩提和蓮花生大士前來吐蕃傳播佛法的記載。記述了8世紀赤松德贊時期吐蕃第一座佛法僧
4 KB (1,092 個字) - 2021年5月8日 (六) 13:51
室集權並削弱地方酋長的勢力，從而加深對各部的控制。公元七世紀初，吐蕃贊普松贊干布將印度佛教引入吐蕃，並給於佛教僧侶很好的宗教政策，此舉無疑是播下了一顆種子，這顆種子日後生根發芽並成為吐蕃王權重要的政治籌碼：到了公元八世紀，時任吐蕃贊普赤松德贊頒布一系列政策全力扶植印度佛教並打壓本教勢力，起初此舉遭到
58 KB (16,641 個字) - 2020年5月24日 (日) 15:40
閻朝被迫投降吐蕃，沙州遂陷落。 自安史之亂後，吐蕃乘機東進，曾兵臨長安城下，後遂以六盤山為界，以西為吐蕃所有，原河西節度使撤銷。公元842年，吐蕃贊普朗達瑪被殺，吐蕃陷入內亂之中，敦煌一帶的漢族和其他民族在張議潮帶領下驅逐吐蕃駐軍，並向東向西進軍，一度收復了河西一帶的唐朝故土，在入朝後被授予河西
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小昭寺、查拉魯普、扎葉巴寺），文成公主曾經住在帕邦喀，並且按照風水將此地斷定為拉薩之北玄龜位。後來，大臣吞米·桑布扎在帕邦喀研究發明了藏文。8世紀吐蕃贊普赤松德贊時期，西藏歷史上最早的七比丘「桑耶七覺士」、蓮花生、靜命（705年－762年）以及赤松德贊本人，均曾在帕邦喀修行。 噶當派時期，曾經一度荒
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」。由此可知，當時的西秦已有「鑿仙窟以居禪」的風氣。至唐代，唐述山已成為佛教叢林，改稱靈岩寺，強勝的吐蕃王朝政權也一度占領此地。到宋代，篤信佛教的吐蕃贊普王朗達瑪第五世孫確斯羅於1032年建立了以青唐（今西寧）為中心的確斯羅藏族政權，占有整個河州地區，炳靈寺也隨之為其所有，唐之靈岩寺才改稱為藏語音譯的炳靈寺，方沿用至今。
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昂王邦國統治。 唐貞觀三年（629年），亞東部分地方由吐蕃政權設立的行政區劃「五茹」之一「茹拉」下屬的千戶之一「措額東布瓊」管理。 8世紀後半葉，吐蕃贊普赤松德贊把帕里一帶賜給吐蕃豪族「桂」氏家族作為其封地之一，稱為上部「桂域」，意即桂氏封地上部地區。 9世紀後葉，吐蕃政權崩潰，亞東轄區大部分（包括
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唐會要》 卷6 和蕃公主: 宏化(弘化公主)。宗室女。貞觀十三年十一月。降吐谷渾慕容諸葛缽。文成(文成公主)。宗室女。貞觀十五年正月十五日封。降於吐蕃贊普弄贊 (松贊干布)。命江夏王(李道宗)送之。弄贊親迎於河源。見王。行子婿禮甚謹。嘆大國服飾禮儀之美。俯仰有愧沮之色。謂所親曰。我祖父未有通婚 大國
9 KB (1,964 個字) - 2023年3月4日 (六) 22:22