求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料，洗刷冤屈，終結網路霸凌。

變更

前往： 導覽、 搜尋

舜帝祭典

移除 1,246 位元組, 4 年前
無編輯摘要
[[File:祭舜大典.jpg|350px|缩略图|右|舜帝祭典[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181112/6a0f63bfebd545cfacc77d8f84dfe8eb.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/274877523_175680 来自 搜狐网 的图片]]]
'''舜帝祭典''' 活动以 据《史记·五帝本纪》载：舜 “ 尊 南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。九疑山舜帝陵是中华民族道德文化始 祖 爱国 、 传承文明,凝聚人心、促进发展 “五帝 ” 为主题， 之一的舜帝之陵寝。对九疑山舜帝陵的 祭祀 礼仪既保持了传统的祭典程式 活动 ， 又新添了具有现代气息的献花篮 最早始于夏朝。大禹 、 行鞠躬礼 秦始皇 、 民俗文艺表演 汉武帝 等 内容 都曾朝南望九疑遥祭舜帝 。 整个祭祀仪式分迎宾仪式 秦汉以后经南北朝 、 导引仪式 隋 、 祭典仪程 唐 、 瞻仰仪式 宋 、 谒陵仪式和祭文碑揭碑仪式 元等朝代 ， 既传承[[历史]]，又与时俱进，显得隆重而富有地方特色。2011年5月23日，舜帝 祭 典经[[国务院]]批准列入第三批[[国家级非物质文化遗产]]名录。遗产编号，Ⅹ-132<ref>[http://www.ihchina.cn/Article/Index/detail?id=15290 舜 帝祭典]，中国非物质文化遗产网</ref> 香火不绝 。
== 历经各朝各代, 舜帝 简介==祭典成为定制。历代帝王三年一小祭，五年一大祭，经久不断。自明代起，凡遇国家大典、大事，朝延都派遣官员来九疑山祭舜。中华人民共和国成立后，从20世纪90年代开始共举行过12次大规模的祭舜活动，2005年、2009年、2012年和2015年先后四次举行湖南省公祭舜帝大典。 舜帝祭典都沿用同一礼仪，使用统一乐章，新中国成立后，根据与时俱进的要求，祭祀礼仪稍有改变，但绝大部分仍沿用汉代礼仪程序。
《2011年5月23日，舜帝祭典经[[国务院]]批准列入第三批[[ 孟子国家级非物质文化遗产]] 》：“生于诸冯 名录。遗产编号 ， 迁于负夏，卒于鸣条 Ⅹ-132<ref>[http://www.ihchina.cn/Article/Index/detail?id=15290 舜帝祭典] ， 东夷之人也 中国非物质文化遗产网</ref> 。 ”
===取名“重华”=舜帝简介==
传 《[[孟子]]》：“生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”《[[史记]]》 说 舜 目有双瞳而 取 名“重华”<ref>[http://www.guoxue.com/?people=yushun 虞舜]，国学网 2012-6-25</ref> 。帝舜生于公元前2277年甲子，卒于公元前2178年癸卯。死后，禅位于禹。《[[史记]]》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，舜帝像(17张)按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君 。
===姓 帝舜生于公元前2277年甲子，卒于公元前2178年癸卯。死后，禅位于禹。国号有虞，故称有虞 氏 起由===。
五帝之一的舜有生于姚地（今[[河南]]濮阳范县），便以姚为姓，其后子孙便以地为氏，称为姚氏。[[舜]]在当帝之前，四岳曾向帝[[尧]]推荐过陶唐氏，舜继承王位后帝尧曾把自己的两个女儿嫁给舜，让他们居住在妫河边，他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。郑樵《[[通志·氏族略]]》言：虞有二姓，曰姚曰妫。
[[中华人民共和国成立]]后的[[改革开放]]前，舜帝陵庙因年久失修，濒临倒塌，而间断了一段祭祀活动。
 
===二十世纪八十年代===
随着九嶷山的旅游开发，从二十世纪八十年代开始，已有一些民间零星的祭舜活动。九十年代起舜帝陵修葺一新，共举行过10次规模较大的祭祀活动，其中省祭2次，市祭2次，县祭3次，民间团体祭3次。由此以官方带动团体，由团体带动民间的祭祀活动日渐濒繁。特别是海内外舜裔宗亲组织到九嶷山祭祖谒陵更是陆续不断，从而体现了从古至今舜陵祭祀的一脉相传。
 
===祭典主题===
现代的舜帝陵祭典活动以“尊祖爱国、传承文明，凝聚人心、促进发展”为主题，祭祀礼仪既保持了传统的祭典程式，又新添了具有现代气息的献花篮、行鞠躬礼、民俗文艺表演等内容。整个祭祀仪式分迎宾仪式、导引仪式、祭典仪程、瞻仰仪式、谒陵仪式和祭文碑揭碑仪式，既传承历史，又与时俱进，显得隆重而富有地方特色。
“舜帝祭典”确是一个值得保护的文化遗产，它是经过几千年的传承和发展流传下来的，是中华民族[[文化遗产]]宝库中不可缺失的一个重要组成部分，将成为凝聚海内外华人尤其是舜裔十大姓两亿华人的一种重要方式，也将对祖国统一和[[中华民族]]伟大复兴产生深远的影响。
== 历代 祭舜活动==
[[File:舜帝祭典.jpg|300px|缩略图|右|舜帝祭典[http://i1.go2yd.com/image.php?url=0KEClsYu1h 原图链接][http://www.yidianzixun.com/article/0KEClsWu2 来自 一点资讯 的图片]]]
===祭祀意义===
舜帝陵位於湖南省宁远县九嶷山，系中华民族尊祖祭舜之圣地， 《[[史记]]》载：“舜南巡狩，崩於苍梧之野，葬於江南九疑”。 九嶷山因此成为炎黄子孙向往的圣地。
祭祀，在古代，是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式；现代增添了缅怀、悼念之意。古代非常重视祭祀，《[[左传]]》云：“国之大事在祀与戎”，将祭祀与战争摆在同等重要的位置。祭祀的目的主要是弭灾、求福、报谢。
===祭祀方式===
 
====望祭====
[[File:物祭.jpg|300px|缩略图|右|物祭[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20200107/49849857847b49389900fe193b3359cb.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/365383379_690252 搜狐 的图片]]]
[[望祭]]有遥望和瞻仰两种。遥望指在远离九嶷山的地方朝著九嶷山的望祭，多在古代，帝王无法亲临所采取的形式。瞻仰仪式多在仪程中安排，瞻仰舜帝陵内的舜帝坐像。
 
====物祭====
[[物祭]]即祭典上陈列供品，以示怀念的一种祭祀方式。
 
====乐祭====
[[乐祭]]是在祭祀礼仪中，伴之以音乐的一种祭祀方式，是舜帝陵祭祀礼仪自古以来的一大特色，体现了纪念舜帝对音乐[[艺术]]的贡献以及对舜帝道德教化的怀念。古代对祭舜仪式配有专门乐章，每章都有专门的歌词。
 
====舞祭====
[[File:祭拜.jpg|300px|缩略图|右|祭拜[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20200107/2db11378be0e402388c2186d95950e27.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/365383379_690252 搜狐网 的图片]]]
[[舞祭]]是在祭祀礼仪中，伴之以舞蹈的一种祭祀方式。
 
====文祭====
[[文祭]]就是以恭读祭文的形式进行祭祀，在礼仪结束後，多刻於碑石上，立於陵庙内。祭文主要是颂扬舜帝功德，阐明祭祀人的志向。 　　
 
====花篮祭====
[[花篮祭]]是现代借用对先烈敬献花篮的祭祀方式，所行成的一种新的祭祀方式。这种方式体现了现代文明，即祭祀人向舜帝像敬献花篮，以示对舜帝的崇敬与怀念。政府级的公祭活动，花篮由威武的军人抬送，更增添了祭祀的庄严、肃穆与隆重。
[[历史]]上有无舜帝其人，舜帝和濮阳有何关系、舜帝文化的价值何在？记者日前来到濮阳县进行了实地采访。
 
===帝舜故里在濮阳===
 
“去年7月23日，中国濮阳帝舜文化学术研究会在北京大学召开，认定舜的出生地、躬耕地、迁居地、捕鱼、制陶等地皆在濮阳县境内。”濮阳帝舜文化研究会的化建华告诉记者，著名专家[[李伯谦]]、[[李学勤]]、[[张文彬]]等历经5年查阅史料、实地踏勘和反复论证後确定，濮阳为舜帝故里。专家确认濮阳为舜帝故里，增强了世界舜裔来濮阳寻根问祖的信心。
 
“孔子聆听韶乐‘三月不知肉味’，而韶乐正是舜乐。孔子很推崇尧舜，尧舜之道对儒家思想的早期创立发挥很大作用，“帝舜重德政、行教化、讲求社会和谐，舜文化颇具学术价值和现实意义。”
 
舜裔宗族原来居住在北方和中原地区，在漫长的历史环境裏，因灾荒、战乱等原因，逐渐向东南一带迁移，又因各种情况的变迁，逐步移居到东南亚乃至世界各地，分布地域极为辽阔。
 
目前全球舜裔约有60馀姓，较大的有陈、胡、袁、国、姚、虞、王、孙、车、陆姓，分布在数十个国家和地区，人口逾2亿，“应运而生的世界舜裔联谊大会成功举办了18届，已成为一个独具魅力的世界性文化经济组织。”
===中华慈孝节启动暨恭祭舜帝姚重华公典礼在河南濮阳举行 ===
Mjlk
723,062
次編輯
取自 "https://pediainside.com/wiki/Special:移动版差异/1001839"