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<p style="text-indent:2em;">'''桑巴'''(葡萄牙语:Samba)，是源于 [[ 巴西 ]] 巴伊亚的一种舞蹈和音乐类型。它最早根源于 [[ 非洲 ]] 土著带有宗教仪式性的舞蹈，通过被贩卖到 [[ 巴西 ]] 的黑人奴隶带到 [[ 巴西 ]] ，再与流传至当地的其他文化混合，渐渐演变成今日的桑巴。桑巴现已被公认为 [[ 巴西 ]] 和巴西狂欢节的象征，是最大众化的 [[ 巴西 ]] 文化表达形式之一。其中，巴伊亚的圆圈桑巴舞(一种里约热内卢的桑巴)在2005年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

<p style="text-indent:2em;">桑巴舞起源于 [[ 非洲 ]] 。"桑巴"一词据说从非洲的 [[ 安哥拉 ]] 第二大部族基姆本杜语中的"森巴"演变而来。"森巴"原是一种激昂的 [[ 肚皮舞 ]] 。顾名思义，这种舞蹈以上下抖动腹部、摇动臀部为主要特征。这是安哥拉最流行的一种舞蹈动作，后来随着贩卖黑奴活动的兴起而开始向外传播，从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中， [[ 葡萄牙 ]] 殖民者从 [[ 安哥拉 ]] 和非洲其他地区向巴西贩卖黑奴1200万。在把黑奴塞进船舱运往新发现的大陆 [[ 拉丁美洲 ]] 的时候，白人奴隶贩子担心路途遥远，黑奴在船舱中一窝几十天，到岸时腿脚不灵便，卖不出好价钱。因此，他们就每天把拥挤在船舱中的黑奴赶到甲板上，以敲打酒桶和铁锅为伴奏，让他们跳一通森巴舞，活动筋骨。这样，殖民者本想增强黑奴这种特殊商品的竞价力的举动，就把这种流行于非洲的舞蹈无意中带到拉丁美洲。

<p style="text-indent:2em;">桑巴舞最早流行于 [[ 巴西 ]] 的 [[ 巴伊亚州 ]] 首府 [[ 萨尔瓦多 ]] 一带，这里是葡萄牙人最早在 [[ 巴西 ]] 登陆殖民的地方。被贩卖到种植园里和采矿场的黑奴，在繁重的劳动之余，以跳这种家乡舞苦中作乐。他们的舞蹈也就逐渐吸收了来自欧洲的 [[ 波希米亚 ]] 的波尔卡舞、来自 [[ 古巴 ]] 的哈巴涅拉舞和巴西当地流行的马克西克歇舞的一些因素，逐渐形成桑巴舞。

<p style="text-indent:2em;">20世纪初，是 [[ 巴伊亚州 ]] 的妇女们将这种舞蹈带到当时的 [[ 巴西 ]] 首都 [[ 里约热内卢 ]] 。1928年， [[ 巴西 ]] 的第一座桑巴舞学校"让人去说闲话"在里约热内卢建立。1932年，巴西举行首次情人节桑巴舞游行观摩比赛，受到人们的欢迎和好评。从此，现代桑巴舞很快就风靡 [[ 巴西 ]] 全国。

<p style="text-indent:2em;">1934年间由于 [[ 美国 ]] 舞王Fred Astaire的 《Flying 《[[Flying Down to Rio ]] 》电影之故， [[ 英国 ]] 流行了一种以Samba为形式的舞蹈称Carioca。1938年Carioca传至 [[ 美国 ]] ， [[ 巴西 ]] 报纸 《O 《[[O Carapuceiro ]] 》的一篇文章中首度出现葡萄"Samba"一字，作者为Lopes Gama神父，意思为一种节奏、一种舞蹈。1939年的 [[ 纽约 ]] 万国博览会时期桑巴舞放大光彩。1941年间由一位电影舞蹈名 星Carman 星[[Carman Miranda ]] 的推广下广为流行，尤其是 《The 《[[The Night In Rio ]] 》这部电影。

<p style="text-indent:2em;">1948年 [[ 欧洲 ]] 开始流行。1950年代由于一位具领导地位的 [[ 英国 ]] 贵族 [[ 马格丽特公主 ]] 的影响，更具进一步的流行开来。1956年正式地在国际上普及流行开来。

<p style="text-indent:2em;">具韵律性与活泼性的桑巴舞通常给比赛带来相当大的兴奋，其重点须有良好的身体平衡性，及在定点舞步和如Z形样式移动的舞步中彼此正确分配运用，大体而言桑巴舞是属于渐进移动的舞蹈。改良过的国际标准拉丁桑巴舞与会将人们带入狂欢状态的原始 [[ 巴西 ]] 桑巴舞有所不同，不过仍保有"嘉年华会游行"式和充满活力的特点。

<p style="text-indent:2em;">森巴起源于 [[ 巴西 ]] 和嘉年华会舞有着膝盖的压缩与拉直的特色，产生弹跳的是因为骨盆收缩或者身体压低，它被称为"弹跳动作"，它并不是真的向上和向下蹦跳的。利用1/2拍将膝盖下压用另1/2拍将膝盖拉直，把一个拍子分成二部分--1&，1代表第一个半拍，&是第二个半拍。

<p style="text-indent:2em;">1889年，一位名叫 [[ 希几尼亚贡扎卡 ]] 的人谱写了一首名为《 [[ 展翅 ]] 》的舞曲，从此，这一曲调就成了狂欢节的主旋律。狂欢节主要的舞曲有团队进行曲、桑巴曲、小进行曲、锤击曲(一种非洲打击乐曲)、情节桑巴曲(一种根据神话、童话者或传说改编的舞曲)以及弗列澳曲(舞灵巧地弯曲大腿并猛烈腾踢)。但习惯上人们把各种舞统称为桑巴舞，所以，"桑巴"也成了狂欢节的代名。

<p style="text-indent:2em;">20世纪初， [[ 巴伊亚州 ]] 的妇女们将舞蹈带到当时的 [[ 巴西 ]] 首都 [[ 里约热内卢 ]] 。从此，这种舞蹈开始从沿海流向内地，从贫民窟流向上层社会，从黑人、黑白混血的"穆拉塔人"传播到白人中间。同时，一直以 [[ 西班牙 ]] 六弦吉他和尤克里里四弦琴为主伴奏的乐器，逐渐被 [[ 里约热内卢 ]] 贫民窟中的铜鼓、大锣、钹等打击乐器所取代。

<p style="text-indent:2em;">在全世界人眼中，桑巴舞是 [[ 巴西 ]] 的国舞，代表着热情及多种族族群的艺术溶合，嘉年华会更是巴西人最重要的节庆，但巴西人对待桑巴舞，就不如异国人对待桑巴舞那么崇高了，因16世纪黑奴引进时所带来桑巴舞雏形的黑人舞蹈，因跳时身体有磨擦被列为"不入流"、"粗野"的舞蹈，属于低下阶层的，甚至当时殖民总督下令禁跳，再者， [[ 巴西 ]] 政府对桑巴舞有卓越贡献的人并无奖励，对桑巴舞有历史性之事及物也未予以重视。故在20世纪初之前的年代， [[ 巴西 ]] 人如跳桑巴舞就被视为游手好闲、无赖等之辈，有时警方也会制止。

<p style="text-indent:2em;">但在另一方面，原黑人的舞蹈具有宗教性、文化性的层面意义，因加入了 [[ 巴西 ]] 土著及欧式舞步，演变成多族群性的共同舞蹈，尤其所用的敲打式乐器所散发出的豪迈，深深打动人心，而舞蹈的挑逗性与律动性，对巴西占大部分人口的中下阶层而言，代表着是对现实社会不满情绪的抒发，是男欢女爱的媒介，也是打发时间的休闲娱乐，更是庆典节日狂欢的工具，成为日常生活的一部分。而在近四、五十年间国际社会接纳桑巴舞后，桑巴舞的地位才在 [[ 巴西 ]] 国度里向上提升，不过巴西仍未将其列入高尚艺术之厅。