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<p style="text-indent:2em;">法门寺，位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里，始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1800多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。寺院是持戒修道求至涅盘人居地，故由三门入。三门俱开，从信门入。凡夫圣贤人，平等无高下，只在心垢后，取证如反掌。前殿始建于民国28年（1939年），为仿效明清建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像。<ref>[https://baike.baidu.com/reference/55080/3f1fZx2cH3AJokgpxhEPSiwjSrFHsMegUksus4cHwO7RQqbpBrBEiPv_t0P76sso0ZwJPjsf1bzlPQyQuNj7E_HRf-9XQfI1vJMPpdBBD7KcZuI “世界第九大奇迹”法门寺投资50亿打造世界佛都 ] ，网易 2013-09-28 </ref>  <p style="text-indent:2em;">1981年8月24日，宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建，1987年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！地宫内出土的稀世珍宝，不论在 [[ 中国 ]] 社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。法门寺地宫的发现是继 [[ 半坡 ]] 、秦 [[ 兵马俑 ]] 之后我国又一次重大考古新发现，是世界文化史上一件幸事2001年博物馆又新建成四大陈列“法门寺历史文化陈列”、“法门寺佛教文化陈列”、“法门寺唐密曼茶罗文化陈列”、“法门寺大唐珍宝陈列”和“法门寺唐代茶文化陈列”。目前，法门寺文化景区已成为陕西西线旅游的龙头单位和世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海内外人士向往的旅游胜地。

<p style="text-indent:2em;">法门寺佛文化景区作为 [[ 宝鸡 ]] 重要的佛文化旅游圣地，宝鸡市委、市政府对其建设发展给予高度重视，景区开业五年多以来，积极创新佛文化产业发展方式，整合各方资源，建立了强有力的产业开发和协调服务机制，在全世界树立了法门寺佛文化旅游品牌。

<p style="text-indent:2em;">法门寺珍宝馆位于 [[ 陕西 ]] 省扶风县城北，东距西安110公里，西宝、法汤高速公路贯通，交通条件十分便利。法门寺因安置佛祖释迦牟尼指骨舍利，为华夏王朝所拥戴而成为我国古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法门寺佛指舍利为护国真身舍利，曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫，迎舍利于皇宫供养。

<p style="text-indent:2em;">1987年4月3日发现法门寺唐代地宫，在地下沉睡1113年的辉煌灿烂的唐代文化宝藏――佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖 [[ 释迦牟尼 ]] 真身指骨 [[ 舍利 ]] 、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供养曼茶罗世界以及数千件李唐皇室供佛绝代珍宝得以面世，这批文物包括：四枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，这是目前世界仅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（组）金银器；首次发现的唐皇室秘色瓷系列；米至古 [[ 罗马 ]] 等地的琉璃器群；上千件荟萃唐代丝织工艺的丝（金）织物，其中包括武则天等唐皇帝后绣裙、服饰等均是稀世珍宝；这些奇珍异宝数量之多、品类之繁、等级之高、保存之完好是极为罕见的。<ref>[https://baike.baidu.com/reference/55080/712ePbVvS01QSBu9WBhingLAUr-BALOBAn52yfmiWZw19uEhRfyEbteHB5O_6_5KJ6RPadx4U6VcHYIvzCbs3-Bjj7u0m3xhZrSI_Gtb2Aw-yCGrZ6TI 法门寺真身宝塔 ] ，新浪 2013-09-28 </ref> 　　[[File:法门寺2.jpg|缩略图|右|450px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

<p style="text-indent:2em;">法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件（组），具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、 [[ 茶碗 ]] 等等，与今天 [[ 日本 ]] 茶道的器具几乎完全相同，证明了日本茶道来源于 [[ 中国 ]] 唐代。

<p style="text-indent:2em;">法门寺现在所指法门寺中最早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻 [[ 《大般涅槃经》 ]] ，但现已无存。唐武宗时的灭佛运动焚毁了许多法门寺的藏经，但收集、修补佛经的工作一直在进行。真身宝塔半壁坍塌后，藏经得到了清理，所藏经卷有 [[ 《毗卢藏》 ]] 的全部资料、 [[ 《普宁藏》 ]] 的全部题记和 [[ 《秘密经》 ]] 的目录。

<p style="text-indent:2em;">地宫 [[ 《衣物帐》 ]] 碑 <p style="text-indent:2em;">《衣物帐》碑，全称《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》。长115厘米，宽69厘米。共四十八行，满行四十二字，共一千七百余字，罗列着地宫里2499件文物清单，现藏于法门寺博物馆。该碑文详细记载了懿、僖二宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人、诸头等皇室戚贵、内臣僧官供奉佛指真身舍利的金银宝器、衫袍衣裙等，是至今首次发现的唐代衣物帐碑。碑文物主清楚，名称罗列明晰，有标重类注，为研究唐代政治、经济以及衣物宝器名称、制作工艺、衡制、纺织服饰等方面提供了丰富的资料。

<p style="text-indent:2em;">佛光大道分别设有经幢、 [[ 菩萨 ]] ，等景观，它是按佛教“五时判教”而设，我们将山门比喻为“此岸”（现世），佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼 岸”——合十舍利塔（佛国），这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法，大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因，佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行，感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程，二侧菩萨表一佛，佛在中间，佛即是我们自己，佛在我们心中。位于佛光大道东侧的林荫道中，我们可以看到共由八组景观雕塑组成的 [[ 佛陀 ]] 圣迹，其主旨表现人间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的伟大精神；而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流，其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大，如汉传佛教净土宗、禅宗、 [[ 中国 ]] 八宗、藏传佛教、南传 [[ 佛教 ]] 等。

<p style="text-indent:2em;">2007年12月， [[ 陕西 ]] 法门寺佛学院获得国家宗教事务局（国宗函【2007】384号）批准，该学院由陕西省佛教协会主办，法门寺承办，陕西省宗教事务局负责行政监督管理。陕西法门寺佛学院是西北第一所汉传佛学院，国家宗教局指示按高等佛学院筹办。

<p style="text-indent:2em;">法门寺始建于东汉末年恒灵年间，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。 [[ 隋文帝 ]] 开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史 [[ 李敏 ]] 二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。 [[ 高宗显 ]] 庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。<ref>[https://baike.baidu.com/reference/55080/b966dpktxcvNzdh5l4RLiHGcjR5u1QJnnrhYaGFAxe5_tAvA2ekSz6ux6SuovbaGr18rCXeC-c42a1f0fQnpOU2zlX5PdrMQZ0Q2toAUXsYf 法门寺纪事年表 ] ，走进陕西 2013-09-28 </ref> [[File:法门寺5.jpg|缩略图|右|450px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

<p style="text-indent:2em;">唐代200多年间，先后有 [[ 高宗 ]] 、武后、 [[ 中宗 ]] 、肃宗、 [[ 德宗 ]] 、宪宗、 [[ 懿宗 ]] 和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，寺院大小乘并弘，显密圆融，使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

<p style="text-indent:2em;">迎请佛骨在唐末愈演愈烈达到高潮。所谓迎请佛骨，就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰。最盛大的莫过于唐懿宗咸通十四年（873）。此次迎请佛骨事先准备了两年，当时从京城 [[ 长安 ]] 到法门寺两百多里间，车马昼夜不绝，沿途都有饮食供应，叫做“无碍檀施”；迎请佛骨的仪仗车马由甲胄鲜明，刀杖齐全的皇家御林军导引，文武大臣护卫，名僧和尚拥奉，旌旗蔽日，鼓乐鼎沸，沿途站满虔诚膜拜的善男信女。长安城内各街用绸缎结扎各种彩楼。懿宗皇帝也亲御巡福门城楼迎拜顶礼，百官士众则沿街礼拜迎候。佛骨先迎请到皇宫内供奉三天，再迎送到京城寺院轮流供养。文武百官和豪族巨富都争施 [[ 金帛 ]] ，四方百姓扶老携幼前来瞻仰，甚至有断臂截指以示虔诚。自这次迎骨请佛骨之后，地宫关闭，与世隔绝1113年之久。法门寺在唐代也遭到过厄运，唐武宗在会昌五年（845）大规模灭佛，史称“会昌法难”。唐武宗曾下令毁掉佛指骨舍利，但此前，寺僧们准备了几件佛指骨舍利的影骨（仿制品），用以搪塞君命，而把如来佛真身指骨秘藏起来。

<p style="text-indent:2em;">宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模，当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。金元之际，法门寺仍是关中名刹，“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔：“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。明清以后，法门寺逐渐衰落。明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年（1939）在爱国志士 [[ 朱子桥 ]] 先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火自焚，用自己的生命保护了塔下珍宝。

<p style="text-indent:2em;">良卿法师（1895年-1966年）俗名戚金锐，法名永贯， [[ 河南 ]] 省 [[ 偃师县 ]] 人。清光绪二十一年（1895）四月十三日生。七岁时，因连年灾荒奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家。拜 [[ 印川 ]] 老和尚为师，为临济正宗派第十三代。民国八年（1919）古历十月在宜阳灵山寺受俱足戒。民国22年（1933）受 [[ 洛阳 ]] 白马寺德浩和尚请住白马寺，任后堂监院十三年。

<p style="text-indent:2em;">澄观（1916-1999），俗名 [[ 陈元奎 ]] ，1916年5月29日生于 [[ 辽宁 ]] 省 [[ 丹东 ]] 市。1936年出家吉林省弥陀寺，翌年于奉天慈恩寺受具足戒。1953年应法门寺住持良卿老和尚邀请常住法门寺。1964年去永寿闭关，专修禅观，深悟机宜。1967年又回到法门寺。旋因“文革法难”被迫离寺。[[File:法门寺6.jpg|缩略图|右|450px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]<p style="text-indent:2em;"> [[ 澄观 ]] 法师善于中医针炙，以岐黄之术在民间治病救人。1980年重返法门寺，为法门寺回归佛教界作了大量工作。1984年担任住持，重立法幢。1985年，发起创立宝鸡市、 [[ 扶风 ]] 县两级佛教协会，亲任会长，并当选为陕西省佛教协会副会长。1988年修复明代真身宝塔，重建仿唐山门。

<p style="text-indent:2em;">1991年，法师应邀访问 [[ 日本 ]] 。1992年，法师筹资四百万元重建仿唐大雄宝殿七间，并新塑四十二尊圣像。

<p style="text-indent:2em;">净一法师（1922年－2002年）又名静一。俗名 [[ 张家训 ]] ，1922年9月9日生于 [[ 江苏 ]] 省 [[ 宿迁 ]] 市。9岁读书，19岁（1940年）慕道出家。1945年在南京宝华山受戒，随住金山寺修习禅观。1957年至1983年住扶风县贤山寺。1984年， [[ 中国 ]] 政府交还法门寺归僧人管理，同澄观法师一道接收寺院，重树法幢，修复古寺。为筹集资金，法师曾去兰州、汕头、上海、广州等地募化20多万元，建成东西厢房及后楼，为法门寺恢复奠定基础。 1985年与澄观老和尚发起成立宝鸡市、扶风县两级佛教协会并任常务副会长。1987年后，法师担任法门寺首座、监院，主持本寺重建工程。1987年修复明代真身宝塔，重建仿唐山门。2002年6月13日（农历）晚9时15分安详示寂。

<p style="text-indent:2em;">十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像 [[ 曼荼罗 ]] ，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。　现在我们看到的一部分是明清建筑，大多数是仿唐建筑，建设考究堪称精品。