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饕餮纹
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[[File:饕餮纹详解图.jpg|350px|缩略图|右|<big>饕餮纹详解图</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181001/71b2b69522a24a549dffd19c29fb32ab.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/257363331_100217048 来自 搜狐 的图片]]]
“饕餮纹”一词乃后世约定俗成，并非商周时代的原名。战国末年《 [[ 吕氏春秋·先识 ]] 》提到：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”据此，北宋时的古器物图录将 [[ 青铜器 ]] 上突出动物头部的纹饰，称为“饕餮”。如吕大临《 [[ 考古图 ]] 》记癸鼎说：“中有兽面，盖饕餮之象。”自此流行饕餮纹一词，也有学者主张改称为兽面纹。
==图像==
饕餮纹的典型特征是，有一个正面的兽头，有对称的双角、双眉、双耳，以及 [[ 鼻 ]] 、口、颔等，有的在两侧有长条状的躯干、肢、爪和尾等。余下空间多填以 [[ 云雷纹 ]] 。饕餮上有类似 [[ 水牛 ]] 的角、老虎的鼻和鸟的 [[ 羽毛 ]] 。布局一般为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列，组成饕餮形象的例子。
学者把商代和周代的饕餮纹分为4型：“独立兽面纹”、“歧尾兽面纹”、“连体兽面纹”与“分解兽面纹”。独立兽面纹无体无尾，而分解兽面纹是到 [[ 殷墟 ]] 二期才兴起的，躯体和尾变化为线条，足、爪则已消失。
饕餮纹这种将左右 [[ 对称 ]] 的侧面，组合成正面的图案的手法， [[ 人类学家 ]] 称作“分割再现”或“分割描写”。在古代 [[ 美洲 ]] ，运用类似手法的怪兽图案也很常见，有的与饕餮纹酷似。
==来源==
有些学者认为，饕餮纹是以动物，如 [[ 龙 ]] 、老虎、水牛、 [[ 羊 ]] 为原型。有些学者则认为，饕餮纹源自帮助巫师沟通人神的神兽。也有学者认为，饕餮纹源自史前的 [[ 太阳神 ]] 图像，加绘面部及野生动物的器官而成。
==发展==
饕餮纹最早见于距今五千年前长江下游地区 [[ 良渚文化 ]] 的玉器上，但没有角、躯干和尾。山东 [[ 龙山文化 ]] 也有在 [[ 玉器 ]] 上刻上饕餮纹，但实例只有一个。 [[ 二里头文化 ]] 中，有一种特有的青铜牌饰，上亦有饕餮纹。
商代青铜器，尤其是 [[ 尊 ]] 、 [[ 卣 ]] 、 [[ 鼎 ]] 、 [[ 罍 ]] 之上，大部分都有饕餮纹，而且占器物的最主要部分。与 [[ 商朝 ]] 同期的四川 [[ 三星堆文化 ]] ，在青铜器尊、罍上也使用饕餮纹，图像与商代的稍异。周初仍然流行饕餮纹，到西周中期归于衰落。
饕餮纹后世仍偶有使用，如第五套人民币20元纸币正面印有饕餮纹。
==意义==
“殷人重鬼”，商代饕餮纹有其 [[ 宗教 ]] 意义，但具体意义何在，学者众说纷纭。有些 [[ 学者 ]] 认为，饕餮纹上的神兽，帮助巫师沟通天地人神，是巫师的助手。也有学者认为，这些神兽是氏族所祭祀的自然神或远祖神，是受神之命，降雨并带来丰收的 [[ 神祇 ]] 。也有学者主张，这些神兽就是神本身，饕餮纹就是神的脸。
==参考文献==