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 《 ''' 太平广记 ''' 》，是宋代 [[ 李昉 ]] 等人编著的大型类书，基本上是一部按类 [[ 编纂 ]] 的 [[ 灵异小说 ]] 总集，凡五百卷。

[[ 太平兴国 ]] 二年（977年）三月，李昉、扈蒙、李穆、 [[ 徐铉 ]] 、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人等人奉 [[ 宋太宗 ]] 的命令集体编纂，到隔年八月结束，因编成于太平兴国年间，所以定名为《太平广记》[1] ，和《太平御览》同时编纂[2] 。全书五百卷，目录十卷，共分九十二大类[3] ，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分 [[ 牛 ]] 、马、 [[ 骆驼 ]] 、驴、犬、 [[ 羊 ]] 、豕等细目，专收野史以及小说杂着，其中以 [[ 神仙 ]] 、鬼、报应、神、女仙、定数、畜兽、草木、再生、异僧、征应等十一类约占全书之半。[4]

《太平广记》引书大约四百多种[5] ，大致篇末都注明了来源，但偶有错误。例如《太平广记》卷一九四题作《僧侠》，云出自《唐语林》，但据汪绍楹考证：“明钞本作出《 [[ 酉阳杂俎 ]] 》”。李昉等在奉诏编撰《太平广记》后，曾向 [[ 皇帝 ]] 上过一表，提到此书宗旨“博宗群言，不遗众善”，“编秩既广，观览难周，故使采摭菁英，裁成类例”。

《太平广记》对于后世文学的影响很大，浦江清曾说“《太平广记》的结集，可以作为 [[ 小说 ]] 史上的分水岭”。宋人蔡蕃曾编《鹿革事类》、《鹿革文类》各三十卷，皆节录《广记》资料。《古今说海》、《五朝小说》、《说郛》等书多取材《广记》。

《广记》书中绝大部分小说都是唐代的作品[6] ，如六朝志怪、唐人传奇等。《太平广记》还选编晚唐范摅《云溪友议》共四十七条[7] 。有些篇幅较小的书几乎全部收录，其中许多原书如《旌异记》、《启颜录》等已失传，靠本书而得以流传。书里最值得重视的是第484至492卷，九卷杂传记里所收的《李娃传》、《东城老父传》、《 [[ 柳氏传 ]] 》、《长恨传》、《 [[ 无双传 ]] 》、《霍小玉传》、《莺莺传》等，都是唐人传奇的名篇，最早见于本书。

《太平广记》明代以前很少刻本流传。明 [[ 嘉靖 ]] 四十五年（1566年），谈恺据传钞本加以校补重印，称《谈刻本》。今日 [[ 宋朝 ]] 刻本已佚，目前所存最原始的版本即是《谈刻本》。清初 [[ 四库全书馆 ]] 馆臣收入《 [[ 四库全书 ]] 》，一般认为缮录底本是《谈刻本》。但张国风指出，四库本的缮录底本是黄晟刻于 [[ 乾隆 ]] 二十年（1755年）的槐荫草堂本。

胡应麟曾言：“《文苑》之芜冗，《广记》之怪诞，皆艺林所厌薄，而不知其有助于载籍者不鲜也。非《御览》西京以迄六代诸史乘煨烬矣。非《英华》，典午以迄三唐诸文赋烟埃矣。非《广记》汲冢以迄，五朝诸小说乌有矣。所录本书，今十九不存，间存者往往赖此而完帙仅半，余恍忽睹其名耳。宋人 [[ 杂说 ]] 单行，本朝垂百数种，舍此遂无可别稽。故是编虽芜冗，世莫得而废也。……《广记》之胪列详明，纪例精密，灼然必传，又当议于二典之外者也。” [[8] 鲁迅 ]] 所辑《 [[ 古小说钩沉 ]] 》和《唐宋传奇集》，多取材于此书。他在《破〈唐人说荟〉》一文中指出：“我以为《太平广记》的好处有二，一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内，倘若大略的研究，即可以不必别买许多书。二是精怪，鬼神，和尚， [[ 道士 ]] ，一类一类的分得很清楚，聚得很多，可以使我们看到厌而又厌，对于现在谈狐鬼的《太平广记》的子孙，再没有拜读的勇气。”