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2016年1月， [[ 四川 ]] 省确定将成都片区的 [[ 王建墓 ]] 、朱悦熑墓、 [[ 明蜀王陵墓群 ]] 、武侯祠、 [[ 杜甫草堂 ]] 、金沙遗址和 [[ 邛窑遗址 ]] 等七处文化资源纳入蜀道申请世界自然与文化双遗产范围。

蜀中的道路。亦泛指蜀地。 唐 [[ 李白 ]] 《 [[ 蜀道难 ]] 》诗:"噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难於上青天!" 唐温庭筠《 [[ 过华清宫二十二韵 ]] 》:"早梅悲蜀道，高树隔昭丘。"《 [[ 隶续·汉建平郫县碑 ]] 》 [[ 宋洪适 ]] 释:"右《 [[ 建平郫县碑 ]] 》二十九字。建平者，哀帝之纪年，其五年已改为元寿矣……殆蜀道未知改元尔。"《 [[ 三国演义 ]] 》第六十回:"修谓松曰:'蜀道崎岖，远来劳苦。'" 明 [[ 赵震元 ]] 《 [[ 为李公师祭袁石寓宪副 ]] 》:"英雄裂蜀道之篇名，公(袁可立子)遂先辈之误。"陈毅 《咏三峡》:"蜀道真如天，江行万山间。"

古蜀道，从广义上说，南起 [[ 成都 ]] ，过广汉、 [[ 德阳 ]] 、罗江、 [[ 绵阳 ]] 、梓潼，越大小剑山，经广元而出川，在陕西褒城附近向左拐，之后沿褒河过石门，穿越秦岭，出斜谷，直通八百里秦川，全长约1000余公里。

从狭义上说，仅包括 [[ 四川 ]] 境内的路段，南起成都，北止于广元棋盘关，全长约450公里。

狭义的蜀道，是指翻秦岭过巴山、连接 [[ 陕西 ]][[ 西安 ]] 和 [[ 四川 ]][[ 成都 ]] 的道路。由关中通往汉中的褒斜道、子午道、陈仓道、傥骆道以及由汉中通往四川的金牛道、米仓道、荔枝道等组成。"栈阁北来连陇蜀"的诗句，就真实的记录了古代蜀地陆路交通的景象。[3]

路线: [[ 成都 ]] 出发，经德阳罗江县、 [[ 绵阳 ]] 梓潼县，至广元剑阁县，过剑门关至 [[ 昭化 ]] ，渡嘉陵江，经广元朝天区往东北方向至 [[ 陕西 ]] 宁强县，再经勉县到达 [[ 汉中 ]] 。

金牛道的开辟时间或远在春秋战国时期，得名源于石牛粪金、五丁开道的传说。所以也被称为石牛道，又称南线道或蜀栈。石牛粪金、五丁开道的传说最早见于西汉末年著名学者 [[ 杨雄 ]] 所作的《 [[ 蜀王本纪 ]] 》，其后 [[ 阚马因 ]] 《 [[ 十三州志 ]] 》、 [[ 常璩 ]] 《 [[ 华阳国志 ]] 》、 [[ 郦道元 ]] 《 [[ 水经注 ]] 》等书均有记载。

史料显示，秦灭巴蜀后，对巴蜀地区进行了大规模的移民。《 [[ 史记·货殖列传 ]] 》记"秦破赵，迁卓氏……诸迁虏少有馀财，争与吏，求近处，处葭萌"。葭萌，就是现在的昭化。这次在昭化附近除了古城址外还发现了一批战国至西汉的墓葬，具有秦文化的特点，似可证明，当年秦人入川，正是从这里的金牛道上走过。

后来 [[ 刘备 ]] 从荆州入川，驻兵于此，最终成就帝业，便把这里改名为汉寿，寓意蜀汉的统治与日月同寿。不过，到了宋朝， [[ 赵匡胤 ]] 派手下大将 [[ 王全斌 ]] 经金牛道攻打后蜀国，结果王全斌一路烧杀抢掠。赵匡胤知道后，为示安抚，便把这里改名为"昭化"，寓意"昭示帝德，化育人心"。

古时的昭化，不仅是金牛道的要冲，也是重要的水运码头。嘉陵江在城东与白龙江汇合，直通古渝州(今重庆)，因此城中终日是舟船川流不息，车马络绎不绝。"桔柏古渡"是古今文人吟咏之地，唐代的 [[ 杜甫 ]] 、明代的 [[ 杨慎 ]] 都有题咏。

五代时期，当时还是后唐大将军的 [[ 石敬瑭 ]] ，也无法从正面攻破剑门关，他只能派人绕道，前后夹击方将剑门关拿下。后来， [[ 徐向前 ]] 率领的红军，也是从东、西、南三面包围才攻下剑门关。 [[ 徐向前 ]] 对剑门关的地形记忆犹新，"战后，我去剑门关一看，真是个奇怪的地形。你从北面来的话，它是个高山，一壁千仞，险恶万分。你从南面来的话，它是坡地。南攻容易北攻难。"

广元往东33公里，有明月峡。这里原名朝天峡，因 [[ 唐玄宗 ]] 来此避难，当地官员在此接驾朝拜而得名。明清后，取李白"清风清，明月明"的诗意，改为明月峡。

据《 [[ 汉书·王莽传 ]] 》载，西汉平帝元始五年(公元5年)"秋，莽以皇后(王莽之女)有子孙瑞，通子午道。子午道从杜陵直绝南山(秦岭)，径汉中"。因为古代以北方为子，南方为午，而这条位于首都长安正南的道路一开始就呈南北走向，所以被称为子午道。也有人说称为子午道是因为古代以子午象征水火、象征天地、象征牡牝、象征皇帝和皇后的缘故。[3]

由 [[ 长安 ]] 沿沣河上行，越秦岭经宁陕、石泉达汉中。这条道有新旧两线，古道乃汉魏时期顺池河下行至石泉;六朝后的新线才是经江口、宁陕达石泉，全程520公里。东汉安帝元初二年(115年)，先零羌叛，断陇道，寇三辅，入益州，据汉中。由于西夷虐残，桥梁断绝，致使嘉陵、褒斜两道皆受影响，而通子午道。延光四年(125年)安帝刘诂诏益州刺史罢子午道，通褒斜道。唐代"涪州贡生荔枝，取道西乡驿沿子午河入谷，至长安不过三日"。在秦岭诸道中，子午道最为冷落，天宝年间从四川涪陵运送新鲜荔枝到长安，为使荔枝色香味不变，才取捷近的子午道。

子午道最早见诸文字始于刘邦。公元前207年，汉高祖刘邦于"鸿门宴"后，被迫由霸上去南郑就汉王位时，走的即是子午道。 [[ 刘邦 ]] 到达汉中以后，为了向 [[ 项羽 ]] 表示他再无争霸中原之意，便采用了 [[ 张良 ]] 的建议，把子午道的栈道烧掉。后来，韩信提出了"明修栈道，暗度陈仓"的计策，刘邦开始假装重修子午道的栈道，对方以为刘邦是要从子午道进攻了，连忙调动军队严守子午谷，却没料到 [[ 刘邦 ]] 的主力已经从西边的陈仓道进入关中。

刘邦利用子午道争霸成功，不过子午道却再次被烧毁，直到西汉末年才由王莽下令修复，并设置了子午关，由此子午道正式成为官道。东汉安帝年间，由于战争持续十余年之久，故道和褒斜道两条国家驿道均断，子午道遂辟为长安、汉中、 [[ 四川 ]] 间的驿路。

子午道的兴盛还是在唐朝。由于荔枝的运送，官府对子午道不断修治，道上行人越来越多。诗人 [[ 杨凝 ]] 在《 [[ 送客人蜀 ]] 》中写道，"明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。"说明他送的客人正是从子午道入蜀。玄奘也是从子午道经由汉中进入 [[ 四川 ]] 。

有人批评诸葛亮太过于保守，但历史上，带兵走子午道的，大多没能成功。曹魏大将曹真后来伐蜀时，就取道子午道，结果遇上大雨连绵，栈道断绝，曹真用了一个月，才走了一半路程，只好撤退。东晋名将 [[ 桓温伐 ]] 前秦，他让部将 [[ 司马勋 ]] 由汉中出子午谷进攻西安，结果未出谷道就被秦军击败。明末，闯王 [[ 高迎祥 ]] 从汉中进攻 [[ 西安 ]] ，在 [[ 孙传庭 ]] 的严守下无法攻克，他便想从子午道偷袭，但是孙传庭却在子午谷的黑水峪以逸待劳，双方激战四天后，高迎祥溃败，后被俘，送往京城处死。这之后，才有了闯王李自成。

现今西安南郊的子午峪口，便是子午道的北口。在峪口边的南豆角村是从关中进入子午道的最后一个村子，以往南来北往的旅客，很多都要在这里歇脚。南豆角村也因为这些旅客而繁华起来。据《 [[ 长安百村 ]] 》中记载，1949年以前，南豆角村里仅饭馆和客栈就有40多家。旧社会，南豆角村人中依靠"跑南山"(通过子午道运输和贩卖货物)度日的人也不在少数。

路线:从 [[ 陕西 ]][[ 宝鸡 ]] 向南，到达凤县凤州镇后折向东南，越柴关岭进入汉中留坝县，再经勉县到达 [[ 汉中 ]] 。

从汉中到 [[ 西安 ]] ，故道是翻越秦岭最古老的一条通道。秦代以前，古人们还没有开建栈道、架桥的能力，所以想翻山就只能绕远，从 [[ 宝鸡 ]] 向西南出散关，沿故道水(嘉陵江)前行---当时翻越秦岭最近的道路就是故道，虽然它相比后来的褒斜道已经绕了太远的路。

不过，这里也是诗人留下墨宝的地方。相传 [[ 老子 ]] 西游，在大散关写下五千字的《 [[ 道德经 ]] 》， [[ 曹操 ]] 过大散关留下了《 [[ 晨上大散关 ]] 》，其后还有唐代 [[ 王勃 ]] 、王维、 [[ 岑参 ]] 、杜甫、 [[ 李商隐 ]] 接连作诗，到了宋代的陆游在此抗击金兵时，更是留下了"楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关"的名句。

如今的凤县，只是宝成铁路上一个不起眼的小站。但在自商周王朝建都关中以来的很长时期，却成了关中去汉中和 [[ 四川 ]] 路上一个无法回避的关口，历史上曾管辖过远至四川广元一带及甘肃东南部。据《 [[ 凤县县志 ]] 》记载，栈道开通后，栈道沿线客店、骡马店、饭馆和杂货铺越聚越多。不过因为战乱，这座古城却屡毁屡建。凤州古城的街巷里，遍地都是古砖、残瓦和石条。

[[ 甘肃 ]] 作家王若冰曾两次从大散关翻过秦岭，去凭吊凤州古城。他没找到以前的衙门，只发现文庙被围在小学的院子里。坐在街边纳凉的老人指着一座破旧的木楼说:"这里是以前的烟馆和妓院。"

祁山道见诸历史，始于《 [[ 尚书·禹贡 ]] 》。其中写道，当时的梁州各地(秦岭以南的陕南、甘肃陇南、四川)通过祁山道往来交流，各地贡品经嘉陵江、渭河运达中原。

另外，祁山道往北进入草原，向南则连接金牛道进入 [[ 四川 ]] ，祁山道便成为一条沟通川蜀与西方的丝绸之路，在汉代十分繁荣。

"六出祁山"，实际上是小说夸张的写法。诸葛亮其实只走过两次祁山:一出祁山， [[ 诸葛亮 ]] 收复天水、南安、安定等郡，还设计收服了大将姜维。不过马谡却在街亭为 [[ 司马懿 ]] 所败，诸葛亮只好原路返回。

[[ 诸葛亮 ]] 第二次走祁山道，则是小说中的"四出祁山"。那一次诸葛亮复出祁山，抢割了天水的麦子，但还是粮尽退军，顺带在木门道射杀了魏将 [[ 张郃 ]] 。

[[ 诸葛亮 ]] 去世后，蜀国国力日衰，由姜维努力维持。后来钟会、邓艾领兵伐蜀，被姜维堵在剑门关以北，久攻不下，邓艾便回师阴平郡(今甘肃文县)，穿越岷山山脉，经过四川平武、江油，一路向南直抵成都，灭了蜀国。阴平道便从此闻名。

祁山道往南，也与阴平道相连。不过，相比祁山道，阴平道无须借道汉中，而是直接从 [[ 甘肃 ]] 南部进入 [[ 四川 ]] ，所以更为便捷。但是阴平道只是一条羊肠小路，是"山高如云表，玄鹤尚怯飞"的险路。

出版《 [[ 蜀道的前世今生 ]] 》一书的驴友龙腾曾经徒步爬上这摩天岭。那时，位于摩天岭南边的唐家河自然保护区已经开发，南边的路相对好走，但岭北边的路却在密林峡谷之间，坡度非常陡，他只好一边撑着登山杖，一边蹲下来往下慢慢移动。这里属于白水江自然保护区，还是一片原始森林。[1]

"长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。"杜牧在《过华清宫绝句》中以诗人的笔法描绘出为博杨贵妃一笑,不远千里为其送荔枝之事，也让一条路因此而天下扬名。据《 [[ 旧唐书 ]] 》、《 [[ 新唐书 ]] 》等史籍记载:唐天宝年间(742-756)，唐玄宗为满足宠妃玉环食新鲜荔枝的喜好，颁旨在涪州建优质荔枝园，修整涪州到长安的道路，从涪州置专驿，换人换马不换物，接力快速传送。

[[ 严耕望 ]] 先生在《 [[ 唐代交通图考 ]] 》第四卷山剑滇黔区篇《 [[ 天宝荔枝道 ]] 》曰:"涪州既为天宝贡荔枝之主要产地，其由涪州驿运荔枝至长安之路线，越巴山山脉，至天宝间之洋州治所西乡县，又东北取子午谷路越大秦岭。入子午谷，约六百三十里至长安。"一千多年前，正是通过这条路，驿使们把采摘下的荔枝带叶密封于竹筒中---土法保鲜，防止途中挤压和偷拆，然后装笼上马。二十里一换人，六十里一换马，只要7天7夜就将荔枝送到京城，呈到杨贵妃面前的荔枝仍然新鲜如初。

根据史籍的记载，荔枝道的基本路线是自涪陵(妃子园)-垫江-梁平-大竹-达县-宣汉(大成乡瓦窑坝折入三桥、隘口、马渡)-平昌县(岩口乡、马鞍乡)-万源市(鹰背乡、庙垭乡名扬、秦河乡三官场、玉带乡、魏家乡)-通江县(龙凤乡、洪口乡、澌波乡)-再入万源市(竹峪乡、虹桥乡)-镇巴县-西乡县子午镇，最后进入子午道，到达 [[ 西安 ]] ，全程1000多公里。[3]

由于荔枝道的兴盛，作为这条路上咽喉重镇的陕西汉中镇巴县，民间一直有"一条黄龙(火纸)出川去，一条白龙(棉花)入川来"的说法，即使建国初期，荔枝道仍是"北出秦壤、南达绥定"的主要通衢。直到上世纪50年代后期，国家对蜀道进行了大规模拓展建设。1958年修建了沿子午道过荔枝道的210国道---西(安)万(源)公路，即汉渝公路。2004年初，改道的达成(渝)高速路全线贯通后，取其捷径横贯秦巴山区。随着现代公路的修建，古老的荔枝道逐渐失去了它的功能，成了一条历史的遗迹。[2

千百年来，荔枝道修了毁，毁了修，这条崎岖的山道上，传送荔枝的从这里走过，挑草纸的从这里走过，背棉花的从这里走过，贩盐巴的从这里走过……苟在江说，他印象最深的，是古道石板路上那些深深的凹陷，走在上面，唐代的马蹄声，历史的苍凉风，似乎都透过脚心渗入心脾。[2]

它从今宝鸡东面的陈仓顺嘉陵江河谷向西南至凤县。凤县至略阳须跨过嘉陵江，由于谷深水险，要绕行位于甘肃两当、徽县之间的青泥岭，再折向东南，经略阳、勉县到达汉中。[3]

褒斜道是 [[ 中国 ]] 古代横跨秦岭天险，由关中入蜀，为时最早、规模最大、持续时间最长的一条道路。[3]

从眉县斜峪关沿石头河上行至嘴头(太白县城)，越秦岭分水岭，顺红岩河谷，经白云镇河王家楞，至留坝县江口镇，又沿着褒河下行经武关驿、马道驿至褒城达汉中的道路，全长380公里。褒斜道的开创可能始于战国，《战国策·秦策》里有"栈道千里，通于蜀汉"的记载。《褒斜道石门--世界最早的人工交通隧道之一》文中记载:"这千里的栈道包括褒斜道和由汉中到四川剑阁的金牛道。"秦汉时期，褒斜道已成为一条重要通道。《 [[ 史记·货殖列传 ]] 》有"栈道千里，无所不通，惟褒斜绾毂其口"的记载，说明此道是关中和蜀汉经济联系的交通要道。东汉时期，褒斜道也有过修筑。"永平六年汉中郡以诏书受广汉、蜀郡、巴郡徒二千六百九十人，开通褒斜道。时作桥格(阁)六百二十三间，大桥五，为道一百二十九里，邮亭驿置徒司空，褒中县官寺并六十四所"。以"火焚水激"之法开凿的石门隧道，为世界上最早的人工隧道。两汉时代，驿路均设在褒斜道，说明这里来往运输及旅客繁盛。唐代褒斜道经多次修筑，政府规定为驿道，设置馆驿。唐天宝十五年(755年)玄宗李隆基入蜀，即取道褒斜。

傥骆道也称骆谷道，从长安去汉中，自周至向西南要先越骆水，入骆谷，称骆谷道;而汉中去长安，自洋州道兴县(今洋县)向北要先越傥水、入傥谷，故又称傥骆道。《通典》载:"汉中去长安，取傥骆道，凡652里"，是当时从长安通往汉中的三条古栈道(另两条为子午道，褒斜道)中最近的一条。全面疏通于三国时期。[3]

古蜀道不仅具有极高的科学价值，而且具有特别的申遗价值。2008年5月12日，汶川大地震，广元境内的古蜀道是否会被破坏，引起专家教授们的高度关注和揪心。2009年1月，由北京大学、复旦大学、同济大学等十多所高校专家教授组成的联合调研团队赶赴广元，分成6个课题组进行深入考察，同年3月提出了古蜀道沿线城市联合申遗的建议，立即获得广元及其它城市的认同和响应。同年7月28日， [[ 郑孝燮 ]] 、罗哲文、阮仪三、 [[ 刘魁立 ]] 、谢凝高、舒乙、 [[ 葛剑雄 ]] 、郑时龄、 [[ 王景惠 ]] 等九名专家联合发出《 [[ 关于中国蜀道文化线路整体保护及联合申遗的公开信 ]] 》。

为了开展古蜀道申遗工作，2009年11月11日在 [[ 四川 ]] 广元市国际大酒店凤凰大剧院召开了"2009中国蜀道·广元国际论坛"会议。据悉，该论坛是以"中国蜀道文化线路保护与申遗"为主题，围绕"世界遗产与中国文化线路、蜀道的文化遗产价值、蜀道文化遗产保护与利用、文化线路的保护规划、蜀道文化线路与文化继承、蜀道文化线路总体研究报告"等议题开展专家学者研讨活动。会上中外专家学者纷纷发言，力挺古蜀道申遗。古蜀道有可能被列入第三批世界文化线路遗产预备名单。专家认为，古蜀道完全有资格进入世界文化线路遗产预备名单，"像大运河，其它国家可能也有，但古蜀道，世间仅此一条"。会议并发起申遗倡议，形成了 [[ 中国 ]] 蜀道申遗《广元宣言》。从此，揭开了中国蜀道的申遗序幕。

千年的古文明蕴育了大量的民风民俗文化，拥有川主庙会、城隍会、娘娘会、舞狮、牛牛灯、采莲船、走高脚、吹唢呐、哭嫁等传统节日、传统风俗近20种;源于本地广为流传的"张飞挑灯夜战马超"、何易于"腰笏挽纤"、唐明皇摆宴坝摆宴、姜维兵困牛头山等传说故事30余个。拥有《 [[ 娘送子 ]] 》、《 [[ 嫁歌 ]] 》等两百余首昭化名歌，在民间广为流传。特别是昭化《 [[ 提阳戏 ]] 》被誉为古戏剧活化石。该戏是一种以酬神、许愿为主的傩祭活动，它是一种富有宗教性和地方性特色的综合艺术，长期植根于民间，深受当地百姓的喜爱。它分为《 [[ 天戏 ]] 》和《 [[ 地戏 ]] 》两部分。《天戏》是用提线木偶来表演上天的三十二神为主，《地戏》则由人化妆扮相，戴上木制面具来演出，表演的剧目大多是传统神话之类，诸如《 [[ 孙悟空大闹天空 ]] 》、《 [[ 七仙女下凡 ]] 》、《 [[ 孟姜女哭长城 ]] 》等，多少年来吸引了众多的游客及观众前来欣赏及旅游。