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''' 杭剧 ''' 又称武林调、武林班[1] ，是 [[ 中国 ]][[ 戏曲 ]] 剧种之一，发源于 [[浙江| 浙江省 ]][[ 杭州 市|杭州]] 地区，曾流行于杭州及其周边的 [[ 嘉兴 ]] 、 [[ 湖州 ]] 等地。杭剧的代表作品有《银瓶》、《李慧娘》等。1923年，杭剧正式成形并演出。所唱 [[ 曲调 ]] 有“平板”、“大陆调”、“游魂调”、“大经调”、“小经调”、“杭州摊簧” 。[1]2005 。2005 年5月，杭剧列入浙江省第一批非物质文化遗产名录。

杭剧，又称武林调、武林班，是杭州独有的 [[ 地方戏 ]] ，源于 [[ 宣卷 ]] 。宣卷始于元明，宣卷调无 [[ 乐器 ]] 伴奏，仅以 [[ 木鱼 ]] 击拍，一人 [[ 独唱 ]] ，众人合唱一句尾声“ [[ 南无阿弥陀佛 ]] ”，内容多为劝人为善，至清末民初已成为人们自我娱乐的一种说唱形式，并逐渐在杭城内外流行。

1923年，几位织绸工人将宣卷演唱搬上 [[ 舞台 ]] ，组成民乐社，排演以杭州 [[ 民间故事 ]] 改编的《卖油郎独占花魁女》[1] 。1924年1月在杭州大世界游艺场公演，深受欢迎，人称化妆宣卷。因杭州古名武林，于是定名为武林班，这就是杭剧的雏形。

杭剧初期没有女 [[ 演员 ]] ，1926年才实行男女合演。1932年，傅智芳等组织杭剧春秋社，开始用“杭剧”名称。新中国成立后，武林班正式定名杭剧。1968年，杭州杭剧团撤销，至今失传了近40年。2005年5月30日公布的浙江省第一批非物质文化遗产代表作名录中，包括杭剧[1] 。

民国12年(1923年)，宣卷爱好者、织绸工人裘逢春、方吉鹏、蒋锦芳、金月红、赵炳泉等，将宣卷演唱搬上舞台，并组成民乐社，推举何品三为班主，排演以杭州民间故事改编的《卖油郎独占花魁女》。曲调除宣卷外，又采用扬州清音中的“梳妆台”等唱腔，以 [[ 胡琴 ]] 、 [[ 三弦 ]] 、 [[ 小锣 ]] 、 [[ 鼓板 ]] 伴奏。13年1月在杭州大世界游艺场公演，深受欢迎，人称化妆宣卷。因杭州古名武林，乃定名为武林班，此即杭剧之雏形。

民乐社诞生后，一些宣卷爱好者也纷纷组织班社。为了竞争，各攻所长。有专攻武戏者，如元元班；有侧重唱工者，如德记舞台。表演、 [[ 化妆 ]] 、文场、武场均仿效京剧、扬剧程式。民国14年(1925年)，民乐社进上海大世界游艺场演出。随着武林班影响逐渐扩大，先后有四个班赴上海、苏南一带巡回演出，在江浙水乡初露头角。艺人中的有识之士，认为一味模仿 [[ 京剧 ]] 、 [[ 扬剧 ]] 终非正途，蒋宝儿首先从唱腔着手，选“满江红”曲调加以改进，并吸收“游魂调”、“宣卷调”成份，逐渐衍化成优美动听的“大陆板”。演员争相学唱，经不断加工，遂成为富有特色的大陆板基本唱腔。同时，扬剧的梳妆台唱腔衍化为平板基本腔，而原始的宣卷调则发展为大经调、小经调唱腔，后又吸收一些民间流行小曲，使之更具地方特色。

杭剧演出剧目大多袭用京剧、扬剧，如《 [[ 狸猫换太子 ]] 》、《 [[ 玉堂春 ]] 》、《铡美案》、《大红袍》、《华丽缘》等。虽有艺人整理改编出宣卷传统曲目《太平记》、《百花台》、《 [[ 琵琶记 ]] 》、《失罗帕》，但未能加工成为具有自己剧种特色的保留剧目。演员亦缺乏艺术上独树一帜的代表人物。故从30年代后期开始，杭剧便日趋衰落。至杭州解放前夕，仅存杭州春秋杭 [[ 剧团 ]] 、流落 [[ 江苏 省|江苏]][[ 宜兴 ]] 的德记舞台和宁波杭剧团3个民间 [[ 职业 ]] 剧团。 ==参考文献==