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'''本土文化'''是指由本土人民共同组成的文化。它不仅仅是指经典，还应该包含地方的和乡土的文化、可是，我们的美育理论和实践对这方面却是相对忽视的。是指个人或团体在成长历程中足以影响其知觉、思维、[[价值观]]等之形成的文化环境、文化环境可大可小，大至一个民族，小至一个[[宗教]]、一所[[学校]]或一个家庭。首先，所谓本土文化是指哪一时期的文化呢、80年代、50年代、30年代、鸦片战争之前、其次，话语只能产生于较长时期的对话之中，自说自道，恐怕很难产生现代意义上的话语，想要人为地去营造一种本土文化的话语，恐怕更不可能。本土文化主要是指扎根本土、世代传承、有民族特色的文化、本土文化既有历史传统的沉淀，也有植根于现实生活的变化和发展。因此，无论是“民族寓言”还是“东方主义”，说到底都是指涉东方世界的西方话语，它(们)不但未能对西方文化的中心地位形成消解，反而为其增添新的话语法码、首先，所谓本土文化是指哪一时期的文化呢。本土文化本身，包括了宗教、风土民情、众生群像、民间俚曲、礼俗好尚等说不完道不尽的[[故事]] <ref>[http://www.docin.com/p-476057028.html 现代语境下本土文化走向]，豆丁网</ref> 。

另一种认识是只有那些非常著名的[[民间艺术]]，像山东高密的泥玩具，河北蔚县的剪纸，无锡的大阿福 <ref>[http://www.china.com.cn/aboutchina/txt/2008-09/19/content_16504675.htm 惠山泥人第一景 大阿福的传说(图)]，中国网，2008-09-19</ref> 等"经典"的艺术品才能被称为课程资源，没有名气的文化历史资源不能算是课程资源。这种认识会使一些人看不到身边的课程资源，那课程资源不是一下子就少了许多了吗?