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台北孔廟

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*日本昭和3年(西元1928年)4月舉行大成殿上樑典禮。儀門亦動工興建。日本昭和4年(西元1929年)大成殿落成。日本昭和5年(西元1930年),崇聖祠、儀門及東西兩廡亦完工,新雕的聖賢牌位亦完成。
三殿落成,隨即開始訓練禮、樂、佾諸生,購備祭器、樂器。擇吉於農曆八月廿四日恭奉先師、四配、十二哲暨後殿聖祖、兩廡先賢、先儒等神牌陞座,農曆八月二十七日舉行陞座及舉行中斷30多年的祭孔典禮慶祝聖誕釋奠典禮。
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 10px 10px 10px; text-align:left"*因捐款頓挫,財政拮据,工程終止長達5年之久。直到日本昭和9年(西元1935年)再次復工續建。|<center><img src="http://www.ct.taipei.gov.tw/MultiMedia/WinEditor/%E8%87%BA%E5%8C%97%E5%AD%94%E5%BB%9F%E5%89%8D.jpg" width="250"></center><small>遷移重 此時原設計師王益順已經逝世,續 於大龍峒孔廟<br>[https://www.tctcc.taipei/zh-tw/C/about/history/3/15.htm?1 圖片 的工事另聘臺灣本地的匠師 自儒學文化網]</small> |}完成。先後建築櫺星門、禮門、義路、黌門、泮宮、泮池及萬仞宮牆。
*至日本昭和14年(西元1939年)全部完成,形成今天所見的宏整規模。總面積達四千一百六十八坪,建築面積佔一千六百坪。 三殿落成 因二次世界大戰,日本人勒令廢止中國古式的祭典 隨即開始訓練 、佾諸生 改用日式靖國神社之神樂。 *民國34年(西元1945年)臺灣光復初年,經費無著,祭典暫停。 *民國35年(西元1946年) 購備 恢復孔誕 器、樂器 擇吉  *民國49年(西元1960年),有鑑 農曆八 尊孔重道乃是國家大政,加上孔廟的維護費支出龐大,於是孔廟主事者乃決議將孔廟捐給政府。 *民國60年(西元1971年),行政院核定臺北孔廟由臺北市政府管理。 *民國61年(西元1972年)七 廿四日恭奉先師、四配、十二哲暨 ,正式成立「臺北市孔廟管理委員會」,隸屬民政局,由民政局長兼主任委員。 *臺北孔廟興建時,因經費不足,沒有興建明倫堂。臺灣光復 ,於民國42年(西元1953年)籌建三層樓之明倫堂,民國44年(西元1955年)動工興建,至民國45年(西元1956年)落成。 依孔廟形制,明倫堂應在大成殿東側,但臺北孔廟明倫堂卻在大成 殿 聖祖 西側,受限於東廡與外牆的距離及佈滿老樹的關係,而選在西側建置明倫堂。 *民國80年(西元1991年)明倫堂重修暨擴建,分設演講廳、文化櫥窗 兩廡先賢 陳列室 先儒 圖書室 神牌陞座 農曆八月二十七日舉行陞座及舉行 作為宏揚孔孟學說的 斷30多 心。 *民國101年(西元2012 ),明倫堂1樓演講廳改為4D劇院。 ==建築==*黌門[[黌門]]與[[泮宮]],是孔廟 大門,分列於左右。臺北 廟的黌門(西邊門)與泮宮(東邊門),為雙重簷式的門樓,屋脊作燕尾起翹,中闢拱門,兩側開圓窗。 *禮門從黌門走進去,經過禮門可通往櫺星門及泮池。 慶祝聖誕釋奠 門與義路分列左右,是孔廟中軸[[主要殿堂]]的入口,只闢單門。 *萬仞宮牆、泮池正南邊的庫倫街,可以看到一座高大的照牆,即為孔廟必備的「萬仞宮牆」。 萬仞宮牆之 故出自論語子貢曰「夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富,得其門者或寡矣」。寓意孔夫子學問道德高深,若要求取上進,並無捷 徑,唯有進黌門或泮宮(皆是[[古代學校]])潛心修習,才能窺其堂奧。 臺北市孔廟的萬仞宮牆四字書於牆外側,牆內側則彩繪一隻麒麟,傳說它是仁獸,有麒麟送子之寓意。 [[泮池]]位於萬仞宮牆之後,為一個半月形的水池。古時[[宅第]]或[[寺廟]]之前常有半月形水池,具有防災、調節暑熱及風水之象徵意義。 孔廟的泮池,除有同樣的作用外,尚有泮宮之水的意義,即學校所附之水池之意。泮池中有一座三孔的石拱橋,稱為泮橋,橋面彎曲如虹,兩側圍以石雕竹節形欄杆。橋頭欄杆以文筆柱頭作為裝飾,有高風亮節與振興文運之象徵
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