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老普林尼
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==人物经历==
普林尼出生于 [[ 意大利 ]] 北部的新科莫姆城（今科莫）的一个中等奴隶主家庭，属骑士阶层。少年时代，他到 [[ 罗马 ]] 求学。
公元47～57年，他在日耳曼行省（今德国境内）任骑兵军官。在这期间，他与后来的罗马皇帝提图斯（公元79～81年在位）交谊甚笃。普林尼在晚年的时候常常津津乐道地谈到他与提图斯的“共同的营帐生活”。
他曾亲自访问过日耳曼人中的乔克人居住的海岸，搜集日耳曼各部落的方言和历史资料。恩格斯在《论日耳曼人的古代历史》一文中曾经指出，普林尼是不仅从政治上、军事观点上，而且从理论观点上对日耳曼发生兴趣的第一个罗马人，他的报道具有特朗的价值。
公元47～57年，担任日耳曼行省任骑兵军官；
公元57～69年，游历日耳曼地区，返回罗马，潜心读书和著述；
公元69～79年，历任 [[ 西班牙 ]] 、高卢、北非等地财政督察官；
公元74年（ ？），担任以卡佩尼亚的米塞姆港为基地的海军舰队的司令，负责清剿海盗；
公元79年8月24日，死于维苏威火山大爆发中。
有关普林尼（Pliny the Elder，23A.D.～79A.D.）的资料极少能幸免于历史的冲刷，今天我们对于普林尼生活的了解主要来自于他自己唯一保留至今的著作《博物志》（Naturalis Historia）和他的外甥小普林尼（Pliny the Younger，66 A.D.～115 A.D.）在书信中提到的一些片段。借助于许多学者的不懈努力，我们尚可以对这样一位罗马时代的百科全书作者的生活勾勒一个大致的轮廓。普林尼，Gius Plinius Secundus，公元23年出生于北意大利的科摩镇。他父母的情况已经不太清楚，可以肯定的一点是他的家庭比较富有，属于当时罗马社会第二等级的骑士阶层。普林尼十二岁左右就来到了罗马，从《博物志》中记录的一些轶事可以推断他在少年时代可能就已经涉足罗马宫廷。普林尼在罗马开始接受比较全面的修辞、演讲、法律以及军事方面的训练，公元37年的时候，彭波尼（Pomponius Secundus）成了他的老师和监护人。彭波尼既是一位将军，同时也是一位出色的诗人和剧作家。普林尼的博学多才可能就受了他的鼓励和影响，普林尼后来还写过他的传记。21岁的时候，像在当时骑士阶层中很常见的情况一样，普林尼离开罗马去高卢做了一个小军官，在这期间普林尼培养了浓厚的军事兴趣，他很快被提拔为一个骑兵团长官，并驻扎在下莱茵的克桑顿(Xanten/Castra Vetera)，后来考古学家曾在这里发现了他的马笼头。普林尼曾三次参加战事：47年和Corbulo对战Chauci；50年在上莱茵作为彭波尼部下对战Chatti；57－58年在下日尔曼再次对战Chatti，提图斯（Titus， 79～81年在位）是他的头领和朋友，提图斯后来当了皇帝，《博物志》就是题献给他的。在这些战斗中，普林尼表现为一位出色的骑兵，并写出了三部著作：《关于如何从马背上投掷标枪》（1卷）、《彭波尼传》（2卷）和《日尔曼战争史》（20卷）。59年普林尼回到罗马，停止了军旅生涯转而从事法律工作。这之后直到68年尼禄（Nero，54～68年在位）去世这段时期内的活动都不太确切，似乎很少在公共生活中露面了。这很可能是由于他对尼禄的暴政不满，他曾毫不含糊地谴责尼禄的执政，说尼禄是人类的敌人。正是出于愤懑和自我保护，普林尼转而低调地去写他的语法书了。根据小普林尼的记载， 他这期间又写了三部著作：《演说术》（共3卷）、《语法问题》（8卷）和《续阿乌菲迪乌斯•巴苏斯所著历史》（31卷）。尼禄一死，普林尼成了新任的韦斯巴芗 (Vespasian, 69-79年在位)皇帝的忠诚拥护者，重新活跃于罗马的公共事务，并很快获得重用，成为皇帝的顾问团成员之一。他可能还担任过罗马在高卢、西班牙以及北非等地的财政督察官（procurator），后来又被任命为两支罗马舰队之其中一支的首领，负责地中海西半边的海上安全。([ ],pp.1－30)
普林尼的死是历史上最富有戏剧性的事件之一。79年8月24日，也就是庞贝城附近的维苏威火山爆发的那天，当时舰队泊在附近的米塞努姆城（Misenum），普林尼和他的姐姐以及小普林尼住在一起。当天下午正在忙着读书做摘录的普林尼突然听到姐姐招呼他出去看一个奇观，原来那边天上升起了巨大的蘑菇云，普林尼觉得这是一个重要的现象准备立刻前去近距离观察，不过他很快改变了想法，出于好奇的观察活动变成了人道主义救援行动，普林尼率领舰队全速前往营救。他的舰队在斯塔比亚(Stabiae)登陆并在那里呆了一晚，然而在撤退的时候普林尼不幸死去，原因不是特别清楚，可能是犯了心脏病或者是被火山灰和毒气窒息致死。[ ][对于他舅舅的死，小普林尼在悼文中写道：“在我看来，所谓幸福的人就是被神赐予了能力去做一些值得记录的事情或者写一些值得读的东西的人，而最幸福的又莫过于能同时做到这两者，我的舅舅就是这样一个人。”
普林尼是历史上最勤奋的人之一。如小普林尼在他的书信中所生动描述的， 普林尼总是半夜就起床工作，天未亮就上朝去拜访韦斯巴芗皇帝，之后又是一天繁忙的公务。忙完公务回到家中的休息对他来说也仅仅只是表面的，因为不管是洗澡、吃饭还是躺着歇会的时间，他都手不释卷，出行的时候也没有停止阅读，并且总是随身带一个秘书帮他记录笔记和摘要。他还告诫小普林尼别把时间花在散步上，在他看来，任何没有用于工作的时间都是浪费。普林尼在《博物志》前言中的一句话可以最好的概括他的这种生活态度：活着就是醒着（vita vigilia est，pref.19 ）。([ ],pp.1-2)
除了上述小普林尼描述的对职责的严谨敬业与在闲暇时间的积极勤勉，普林尼的其他个性特征在《博物志》中也体现地相当明显。书中反复出现的一个主题是普林尼对当时罗马社会奢靡之风的斥责，在他看来对自然的大肆掠夺、对奢侈品的疯狂欲求是罗马人道德水准下降的原因和标志。在帝国统治和政治问题上，他积极拥护弗拉维亚王朝（Flavian Dynasty），他对帝国统治下的和平、安全和稳定心怀感激；不过，对于帝国时期艺术、科学等文化领域的衰落亦深为痛惜。尽管普林尼自己的著述很大部分依赖和受益于古希腊作家，但在他这个罗马看来希腊人缺乏德行、规矩和尊严，他们谎花连篇、夸夸其谈，自持一种高于其它文化的优越感。他尤其痛恨希腊人医学上的欺诈和无所顾忌。总之，普林尼各个方面的个性和思想特征都反映出他是早期帝国时代既典型而又独特的学者。([1],pp.23-30)