135,956
次編輯
變更
德不配位
,创建页面，内容为“{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>德不配位</big> ''' |- |File:德不配位1.jpg|缩略图|居中|250px|…”
{| class="wikitable" align="right"
|-
| style="background: #808000" align= center|'''<big>德不配位</big> '''
|-
|[[File:德不配位1.jpg|缩略图|居中|250px|[http://n.sinaimg.cn/sinacn18/270/w642h428/20181110/e3a0-hnstwwq2267943.jpg 原图链接] [http://k.sina.com.cn/article_6472238703_181c6866f00100cejl.html 来自新浪网]]]
|-
| style="background: #808000" align= center|'''<big>dé bù pèi wèi</big> '''
|-
| align= light|
'''近义词''' ：[[品德低下]]
'''反义词''' ：[[品德高尚]]
'''出 处''' ：《[[篇海类编]]》
'''体 裁''' ：[[成语]]
'''释 义''' ：一个人自身的德行，
无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配
|}
'''德不配位'''，[[汉语]][[成语]]，意思是指，一个人自身的德行，无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/36383461 德不配位怎么理解? - 知乎] 2018年5月3日 - 德不配位必有殃灾,讲一个真实的故事,在2008年在浙江的某个彩票店,有一位叫做陈某的人路过彩票店,因平时有彩票的习惯,就随手买了两注双色球,可能是上天...</ref>
==名词解释==
简单概括：其中“德”即是对道，对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。 “位”就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。“配”就是相配、符合、相当、般配、匹配。 然而，对于德，我们还必须有个更加全面深入透彻的了解。 “德”的本意为[[顺应自然]]，社会，和人类[[客观规律]]去做事。不违背[[自然规律]]发展去发展社会，提升自己。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1604327508403938613&wfr=spider&for=pc 德不配位,必有灾殃 令人深思受用] 2018年6月26日 - 其中在两千多年前的春秋战国时期,就有著名的思想家,教育家,政治家孔子为《易经》装上了翅膀,注释了《十翼》,其中孔子在《周易·系辞下》有“德不配位,必有...</ref>
==其他含义==
同时，“德”的另外一个本意为道德、品行。<ref>[]</ref>
《[[篇海类编]]》：德，德行。这里的德行，于外之称行，在心为德。 “德”指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
《[[荀子·非十二子]]》则言：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。” 就是说：一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。 [[西周文化]]的重要内涵的“礼乐文明”中，“德”是核心。德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终。”就是对德的最好总结。<ref>[]</ref>
[[File:德不配位2.jpg|缩略图|左|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1590396642053&di=f08cf27bf071482c5d2d52513b5d461f&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fimg2.imgtn.bdimg.com%2Fit%2Fu%3D782899322%2C50752323%26fm%3D214%26gp%3D0.jpg 原图链接] 德不配位 [http://www.jf258.com/tag/%E6%B6%94%EF%B8%BD%E7%A1%B6%E5%AF%B0%E8%9C%82%E7%AC%89%E9%96%B0%E5%B6%84%E7%B6%85/?HPPROTID=03055a56 来自头像大全]]]
《[[周易·系辞]]》说：“地势坤，君子以[[厚德载物]]。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被[[孔子]]发展为“道之以德,，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被[[孟子]]发展为“[[民为贵，社稷次之，君为轻]]”的民本原则；被《[[礼记·大学]]》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。所以，“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼”。周礼的诞生，为中国成功地建设文明社会奠定了基石，为文明社会道德政治秩序和伦理生活方式。
《[[易·乾卦]]》曰：“君子进德修业。”唐[[孔颖达]]注：“德，谓德行；业，谓功业。”由此可知，这里的“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”，如“功德、品德、[[德才兼备]]、德行”等。从“德”字的构型来分析，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。
==参考文献==
{{reflist}}
[[category:800 语言学总论]]
|-
| style="background: #808000" align= center|'''<big>德不配位</big> '''
|-
|[[File:德不配位1.jpg|缩略图|居中|250px|[http://n.sinaimg.cn/sinacn18/270/w642h428/20181110/e3a0-hnstwwq2267943.jpg 原图链接] [http://k.sina.com.cn/article_6472238703_181c6866f00100cejl.html 来自新浪网]]]
|-
| style="background: #808000" align= center|'''<big>dé bù pèi wèi</big> '''
|-
| align= light|
'''近义词''' ：[[品德低下]]
'''反义词''' ：[[品德高尚]]
'''出 处''' ：《[[篇海类编]]》
'''体 裁''' ：[[成语]]
'''释 义''' ：一个人自身的德行，
无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配
|}
'''德不配位'''，[[汉语]][[成语]]，意思是指，一个人自身的德行，无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/36383461 德不配位怎么理解? - 知乎] 2018年5月3日 - 德不配位必有殃灾,讲一个真实的故事,在2008年在浙江的某个彩票店,有一位叫做陈某的人路过彩票店,因平时有彩票的习惯,就随手买了两注双色球,可能是上天...</ref>
==名词解释==
简单概括：其中“德”即是对道，对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。 “位”就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。“配”就是相配、符合、相当、般配、匹配。 然而，对于德，我们还必须有个更加全面深入透彻的了解。 “德”的本意为[[顺应自然]]，社会，和人类[[客观规律]]去做事。不违背[[自然规律]]发展去发展社会，提升自己。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1604327508403938613&wfr=spider&for=pc 德不配位,必有灾殃 令人深思受用] 2018年6月26日 - 其中在两千多年前的春秋战国时期,就有著名的思想家,教育家,政治家孔子为《易经》装上了翅膀,注释了《十翼》,其中孔子在《周易·系辞下》有“德不配位,必有...</ref>
==其他含义==
同时，“德”的另外一个本意为道德、品行。<ref>[]</ref>
《[[篇海类编]]》：德，德行。这里的德行，于外之称行，在心为德。 “德”指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
《[[荀子·非十二子]]》则言：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。” 就是说：一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。 [[西周文化]]的重要内涵的“礼乐文明”中，“德”是核心。德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终。”就是对德的最好总结。<ref>[]</ref>
[[File:德不配位2.jpg|缩略图|左|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1590396642053&di=f08cf27bf071482c5d2d52513b5d461f&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fimg2.imgtn.bdimg.com%2Fit%2Fu%3D782899322%2C50752323%26fm%3D214%26gp%3D0.jpg 原图链接] 德不配位 [http://www.jf258.com/tag/%E6%B6%94%EF%B8%BD%E7%A1%B6%E5%AF%B0%E8%9C%82%E7%AC%89%E9%96%B0%E5%B6%84%E7%B6%85/?HPPROTID=03055a56 来自头像大全]]]
《[[周易·系辞]]》说：“地势坤，君子以[[厚德载物]]。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被[[孔子]]发展为“道之以德,，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被[[孟子]]发展为“[[民为贵，社稷次之，君为轻]]”的民本原则；被《[[礼记·大学]]》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。所以，“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼”。周礼的诞生，为中国成功地建设文明社会奠定了基石，为文明社会道德政治秩序和伦理生活方式。
《[[易·乾卦]]》曰：“君子进德修业。”唐[[孔颖达]]注：“德，谓德行；业，谓功业。”由此可知，这里的“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”，如“功德、品德、[[德才兼备]]、德行”等。从“德”字的构型来分析，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。
==参考文献==
{{reflist}}
[[category:800 语言学总论]]