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朴子配天宮

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配天宮的建築配置大致呈「囬」字型,整體廟宇呈現正方型,中軸線上的空間最為尊貴,依次是華麗的三川殿、高大的正殿和後殿。最左右側是廂房,作為辦公等空間。正殿的兩邊設置鐘樓、鼓樓,以突顯華麗的屋頂線條。大正元年(西元1912年)整修時,相傳請到當時漳州名師陳應彬(西元1864-1944年)與郭塔(生卒年不詳)所主持,是嘉義唯一採對場作的廟宇。廟中巧思還有像是廟沿憨番扛廟角的交趾陶;和東洋風影響下著白西裝人物的交趾陶等等。廟內的千里眼、順風耳,為交趾陶名師葉王(西元1826-1887年)於清同治4年(西元1865年)的作品,堪稱是鎮廟之寶;另外,配天宮前殿的三幅門神,是日治時代民俗彩繪大師蔡草如(西元1919-2007年)作品,彌足珍貴,後修整時異地保存之。 至民國97年(西元2008年)大整修時,諸多文物已經損毀、風化,此次修復均依古蹟保護法保留原樣,邀請彩繪名師陳壽彝(西元1934-2012年)、交趾陶國寶級藝師林再興(西元1929-2010年)、剪黏大師許哲彥(西元1947年-)等藝師操刀,使配天宮建築在雕琢彩塑上,增添更多藝術珍寶。民國102年(西元2013年)遭逢祝融之災後,造成山川殿、正殿及左右過水廊嚴重毀損,在請託各方大師修復下,經過2年多努力修復完成。值得一提的是,原本的交趾陶出自已故藝師林再興(西元1929-2010年)之手,此次特別聘請其子林金倉(西元?年-),復原其父生前的作品。 廟中有諸多珍貴的文物,例如像是以巨大樸仔樹雕刻而成「鎮殿媽」,目前樹根仍盤結於地下,被譽為請不動的媽祖;存有湄洲媽祖廟日治大正9年(西元1920年)前往進香相贈,相傳為康熙皇帝御用金杯筊;大正11年(西元1922年)蒜頭糖場員工集資所獻敬贈之青銅香爐與一對大燭臺,皆為值得一見的文物。最後每年可於農曆正月到媽祖誕辰期間於此觀賞「御賜燈花」,相傳清嘉慶皇帝為感念養育水師提督王得祿的兄嫂,因此邀請其到北京皇宮內觀賞元宵燈花,後期因其老邁不克前往,於是御賜可於自宅中布置,兄嫂以與大家同樂之心,將御賜燈花委託移至配天宮舉辦至今,傳為佳話。<ref>[https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=270 朴子配天宮,臺灣教文化地圖-臺灣教文化資產]</ref>
==配天沿革==
夫天下之事,莫不有緣起,而後相繼相承也。本宮得以成為臺灣最具規模之名勝古蹟之一,實其廟史輝煌及聖母慈德汪洋所以致耳。茲略誌沿革如次:
 
溯自前清康熙二十一年(公元一六八二年)間,有布袋鎮半月庄民林馬,從湄洲恭奉聖母金身,即俗稱「開基媽」,途過朴子溪南岸樸樹下茶亭暫憩,擬再啓程時,頓覺金身重若泰山,無法移動,眾感奇異,遂即以杯筊卜於神,乃蒙聖示,意駐斯地,永佑黎庶安寧,爰建茅殿供奉,並以「樸樹宮」為宮號,嗣祥雲時現,瑞氣常呈,民眾信仰彌堅,逐漸聚居形成市街,乃曰:樸仔腳街,即今之朴子也。
康熙五十四年間全面改建中殿及拜殿。乾隆三十六年重修廟貌,威儀壯麗,氣象粲然,乾隆末年,奉諭旨敕賜「配天宮」,永誌榮耀。從此,本宮改稱「配天宮」。
嘉慶二十年,王得祿公暨其如夫人林氏為叩酬聖母恩覃,捐獻鉅金擴建神宮。同治四年再予重修。民國九年元月,本宮推派善士黃炳焜等十四人,遠涉台灣海峽赴湄洲進香。三十六年,再由各界捐款興建鐘鼓兩樓及擴築後殿。
本宮開基迄還,物換星移,已歷數百春秋,香火鼎盛,地方祥和,「不隨塵劫滄桑之變」,實聖母慈暉普蔭也。<ref[>[http://www.peitiangung.org.tw/history.html 朴子配天宮,配天宮誌]</ref>
==圖片==
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