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'''四句教'''，亦即[[明朝]]哲学家王阳明（[[王守仁]]）晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。对“四句教”之理解阐说历代来存有争议，为有明思想史的一大议题。“有积极的张扬者如王龙溪，有谨慎的存疑者如清儒李绂，有否认者如[[刘宗周]]、[[黄宗羲]]师徒，有激烈的批判者如[[王夫之]]、颜元、张烈之流。”（参见陈立胜论文《“四句教”的三次辩难及其诠释学义蕴》）一般认为自首句“无善无恶心之体”可窥见王的学说受佛家影响深刻。