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《''' 槐荫消夏图''' 》属于宋代名画 之一 。

中国[[ 宋朝]] 延续300多年，[[ 北宋]] 统一消除了封建割据造成的分裂和隔阂，在一段时期内[[ 社会]] 保持着相对安定局面，[[ 商业]][[ 手工业]] 迅速发展，城市布局打破坊和市的严格界限 <ref>[https://www.sohu.com/a/105131169_119841 品读北宋文化:打破坊市制 形成开放型城市新格局]，搜狐，2016-07-13</ref> ，出现空前未有的繁荣，其绘画在隋唐五代的基础上继续得到发展。民间绘画、宫廷[[ 绘画]] 、士大夫绘画各自形成体系，彼此间又互相影响、吸收、渗透，构成宋代绘画丰富多彩的面貌 <ref>[http://www.cvtvcn.com/news/4debaae1765192227343 宋代绘画]，华人环球网，2017-06-12</ref> 。

此图原载《历代名笔集胜册》第一册（见《虚斋名画录》）。签题[[ 王齐翰]] 作。按《宣和画谱》（卷四），齐翰，金陵人，事江南主[[ 李煜]] 为翰林待诏。“画道释人物多思致；好作山林丘壑隐岩幽卜，无一点朝市风埃气。”

宋代绘画进入手工业商业行列，与更多的群众建立较为密切的联系。一批技艺精湛的[[ 职业]][[ 画家]] ，将作品作为商品在市场上出售，汴京及临安都有纸画行业。汴京[[ 大相国寺]] 每月开放5次庙会，百货云集，其中就有售卖书籍和图画的摊店；[[ 南宋]] 临安夜市也有细画扇面、梅竹扇面出售 <ref>[https://dy.163.com/article/F7UNFS6M0543CQHP.html 空前繁华的南宋临安夜市]，网易，2020-03-17</ref> ；汴京、[[杭州| 临安]] 等地的酒楼也以悬挂字画美化店堂，作为吸引顾客的手段。市民遇有喜庆[[ 宴会]] ，所需要的屏风、画帐、书画陈设等都可以租赁。适应年节的需要，岁末时又有门神、[[ 钟馗]] 等节令画售卖，为市甚盛 <ref>[https://www.zmkm8.com/article-6389-1.html 宋代书画市场：谁来画？谁买单]，芝麻开门收藏鉴定交易网，2018-05-24</ref> 。

[[ 北宋]] 时，汴京善画“照盆孩儿”的画家刘宗道 <ref>[http://mren.richinfer.net/history/liuzongdao.html 刘宗道]，博雅文化旅游网</ref> ，每创新稿必画出几百幅在市场一次售出，以防别人仿制；专画楼阁建筑的赵楼台；画婴儿的杜孩儿，也在[[开封| 汴京]] 享有盛名。吴兴籍军人燕文贵常到汴京州桥一带卖画。[[ 山西]] 绛州杨威，善画村田乐 <ref>[https://www.sohu.com/a/218128278_158213 村田乐——中国绘画中的乡村休闲生活（二） ]，搜狐，2018-01-22</ref> ，每有汴京贩画商人买画，他即嘱其如到画院门前去卖，可得高价。[[ 社会]] 对绘画的需求和民间职业画家创作的活跃，是推动宋代绘画发展的重要因素。宋代由于[[ 手工业]] 的发达，促成了[[ 雕版印刷]] 的发展与普及，出现了汴京、临安、平阳、[[ 成都]] 、建阳等[[ 雕版]] 中心，不少书籍及佛经都附有版画插图，现存宋金雕印的弥勒像、[[ 陀罗尼经咒]] 、《[[ 佛国禅师文殊指南图赞]] 》、《[[ 赵城藏]] 》等，可见其绘刻之精美。 [[Category:940 繪畫總論]]